法国一位基督教历史学家告诉《福音焦点》,称人们对于环境问题和生态学有着越发高涨的兴趣,这意味着“教会中发生了世代变化”,可能会给社会带来改变。
法国公共意见研究所(法:IFOP)对1000人(福音派基督徒过半,还有274名实践型新教徒)进行了首次这样的调查,其结果显示出福音派基督徒在环境问题的“内部动态”上出现有趣的见地。
如之前一篇文章所报道的,法国新教徒似乎比起其他人更为关心环境问题。同时,半数受访者(54%)认为生态学可能正成为一种“新宗教”,将“自然神圣化”。
福音派有参与,但部分持怀疑态度
基督教环境保护组织“岩石法国”(葡:A Rocha France)与《福音焦点》分享一份详细数据,其中显示福音派基督徒有着最强烈的“防御态度”:环境问题上,仅有66%信任科学家(相比下,路德宗和改革宗的数字为86%)。
但这个结果不意味着他们拒绝像“气候变化主要是由人类行为造成的”这样的科学论断。在所有对调查作出回应的福音派信徒中,66%同意上述观点,而在那些每个主日都会去到教会的信徒当中,比例要更高(71%)。
还有,80%的实践型基督徒同意“我们现在需要彻底改变的我们生活方式,来抗击环境退化”。
85%的受访福音派基督徒认为,应当采取“更多”措施保护地球,这个比例是要高于非基督徒的(76%)。
图源:CNEF, A Rocha France
圣经对此有说辞
在问及圣经在这方面的作用时,76%的福音派信徒回复说,他们知道圣经中有涉及该问题的经文,这个比例明显高于调查中的改革宗或罗马天主教受访者。
十分之八的福音派信徒也同意人类是环境的“守护者”。近十分之九的人支持“关爱地球就是关爱我们的邻居”这个说法。
最后,近三分之二的福音派受访者表示,他们同意教会应当定期讨论环境保护和气候变化问题。43%同意环境保护当包含在牧师布道中,39%同意教会祷告中应当包含这个问题。
让-弗朗索瓦·莫霍特:听取反对意见
“岩石法国”的全国主任让-弗朗索瓦·莫霍特(Jean-François Mouhot)在接受《福音焦点》采访时,对调查结果发表了评论。他澄清说,这个调查结果并不能完全代表法国的现实情况。但有助于形容福音派基督徒如何看待整个环境保护问题。
让-弗朗索瓦·莫霍特 图源:Via Evangelical Focus
莫霍特说自己“可以理解”部分恐惧生态学可能成为某种异端灵修的基督徒的“担忧”,这是出于“某些运动有着将自然神圣化的倾向”,包括“某些新纪元哲学,甚至是对自然的崇拜”。针对这一恐惧,他的组织及其他组织“明确表明,我们真正爱的是作为造物主的上帝”。
作为环境历史学家,莫霍特在大学里授过课,也在法国报纸《世界报》和英国报纸《卫报》上发表过文章。他承认,石油、煤炭和天然气在过去乃至如今都给社会福祉带来了“益处”,但这一进步不应导致得出“能源利用的所有影响都是有益的。我们需要重新考虑如何消费能源,因为我们现在的诊断结果非常之糟糕”。
关爱地球,一个属灵问题
作为“岩石法国”负责人的莫霍特说,关注有关地球未来的科学报告“令人感到惶恐”和“焦虑”,而基督教信仰在这方面提供了世俗环境下找不到的希望和意义。
“圣经中的两大诫命意味着我们要爱护环境(爱主,爱我们的邻居),因为随着气候变化和生物多样性的丧失,我们正在破坏我们邻居们生活的地方”。
在法国,“岩石”出版书籍,还建立一个可以给出问与答的网站,以及“去到邀请我们在主日上午布道或晚上进行谈话的教会”。
为了回应基督教交流者们的需要,这间基督教团体在法国各地建立“一个有接近150名使节组成的网络”。
图源:Jacek Dylag Unsplash CC0
年轻世代:焦虑与希望
在应对气候变化和实现可持续发展的斗争中,“新世代可能认为自己要比上世代强,但耶稣告诉我们要小心这些想法”。
莫霍特说,福音的视角是恩典的视角,给人以机会“重新进行考虑,或是为自私和不公正”及“消费主义偶像”忏悔。
他说:“我们有机会向对这些问题感到焦虑的一代人讲述基督。希望存于此,希望存于基督里,请让我们重新关注上帝。请让我们参与到这些问题中间,我们可以成为这个世上的盐,因为这个世界现在已经意识到自己已无路可去。”
源自Evangelical Focus
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