福音作为基督教信仰的核心,在历史上曾经被蒙敝过很长一段时间,借着宗教改革,上帝重新带领人们回归到信仰的本质。当今时代,福音是否又会被变相的忽视,而被其他看似美好、崇高的东西所取代呢?
日前,一位在南方一城市牧会的梁牧师在谈及后疫情时代教会发展的出路时,反复提到我们的关注点最重要的应该是福音,而不是教会的体制、制度和神学等。
在福音是源泉的认知下,梁牧师非常注重讲解福音。和很多其他牧者非常不一样的地方是,他很注重一些学习和了解当下一些社会上的东西,认为不能完全否定和排斥,他举例说比如周围实际发展的一些好事和一些好的作品等,他认为这里面也有上帝的恩典,比如虽然一些世俗的讲座可能会有偏差、本末倒置的地方,但有些地方讲的还是有道理的,并且当把这些和福音对比的时候,会告白还是福音有力量。
“中国最需要的是福音。”他坚定地讲到。他发现中国的教会和基督徒认为他们需要什么就会去学什么。比如有的教会和基督徒觉得他们缺体制、缺制度、缺神学,那他们就会向一些宗派和建制学习,因为这些注重制度,神学也很强。梁牧师认为,体制、制度、神学等等都是好的,但是他们没看到这些背后是福音的力量,没有福音就没有对人的关怀,就没有这些。他说:“我们真正需要的东西是在福音里生出来的”。但人的软弱是,容易抓住好看的叶子和花,而忽略了最重要的根。
历史是可以借鉴的,我们可以学习历史上基督教信仰很复兴的国家,比如美国、英国、意大利等国家的做法,但是同时我们要知道,每个民族都有他的特点和优缺点,是无法复制的。而且他强调,“上帝从来不做重复的事情”。
疫情后,有的教会发展的很好,做的很成功,但如果我们直接照搬的话是错误的,因为很多时候那些都是扫罗的盔甲,我们是穿不上的。教会的成功案例我们要学,但关键是要寻求上帝的带领。“没有一个教会是可以复制别的教会的,就连双胞胎雅各和以扫都是很不一样的。”梁牧师强调到。
他的历史观是认为,福音的传扬会促进世界的改变,而世界发生的事情是围绕福音的,世界所有的改变都是为了福音更好的传扬,比如当年的罗马帝国的地理位置(横跨亚非拉三大洲)、道路(条条大路通罗马)、文化、语言的统一,对于福音国际化的传播是有益的。
今天仍旧是一样的规律,“不管是改革宗、灵恩派还是福音派,只要对福音有热心,上帝就会祝福。愿意为福音发热心,就会有发展。”他发现有的宗派和教会缺点和问题很多,但是就是发展地很兴旺,因为是以福音为驱动。当教会的关注点是福音的时候,会少很多纷争,因为焦点是怎么传播福音,而不是一些鸡毛蒜皮的小事。
他也见证说,所在的教会在努力抓住福音的核心生活的同时,有果效后进行反馈,反馈后人们得到激励,更有信心的分享福音,进而形成了良性循环。
图片来源(Image Credit):stempow via pixabay.com
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