10月22日,被誉为拉丁美洲解放神学之父的神学家,古斯塔沃·古铁雷斯·梅里诺(Gustavo Gutiérrez Merino)在秘鲁因肺炎过世,享年96岁。
除了天主教神学家的身份外,古铁雷斯还是是多明我会的神父,是美国艺术与科学院院士,还是美国圣母大学教授。他的过世,引发了广泛的关注。纽约时报称他的《解放神学》“这本书预见了美国将住房和医疗保健确立为基本人权的运动”,这本书也激励了亚洲和非洲的很多人。
1928年6月8日在秘鲁出生的古铁雷斯是西班牙和印第安混血儿,小时候患过小儿麻痹症,这也导致他有一只腿是瘸的,青少年时期大部分时间都卧床不起。自身经历的苦难,让他对弱势群体和穷苦人的遭遇更有共鸣。体弱多病让他最开始选择了学医,1950年,他获得了秘鲁国立大学的医学及文学学士学位,后来,他在比利时鲁汶大学和法国里昂天主教学院学习神学,在意大利的大学学习了哲学、心理学。
20世纪50年代末,他从欧洲回到利马的贫民窟,发现北半球的主流神学与拉丁美洲的背景几乎没有关联。传统的拉美天主教教会往往与上层阶级联系紧密,而当时南美贫富差距很大,75%的土地掌握在5%的地主阶级手中,底层人士生活贫困。天主教为主的拉美教会,忽视了底层人民的需求,解放神学就是在这样的背景下诞生的。
古铁雷斯神父认为:“我们通过爱邻居来爱上帝。只有这样,上帝才会与我们同在。”
在秘鲁,他与流浪汉们生活在一起,一生大部分时间都在秘鲁首都利马的人口最密集的区域里马克区工作,作为一名教区神父和巴托勒梅·德拉斯卡萨斯研究所(Bartolome de las Casas Institute)的负责人,他为穷人服务。
古铁雷斯最为人熟知的作品《解放神学》是1971年出版的,该书一出版立即在古铁雷斯神父的家乡拉丁美洲的神职人员和普通民众中引起轰动,当时,拉美民众正在与压迫性的经济和政治制度作斗争。
在神学和教会层面,解放神学打破了传统南美天主教教会对于底层人士的忽视,强调教会应该站在穷人的一边,优先考虑穷人。这种解放神学也体现在古铁雷斯的一生之中,即使到了80岁,并且早已被公认为20世纪最具影响力的神学家之一,古铁雷斯神父每年仍有一半时间放下别的工作,回到利马的贫民窟事工。
在社会意识层面,解放神学在思想意识层面激发了南美民众的社会觉醒,底层人民认识到自身的困境并非个体命运,而是社会结构不平等所致。人们开始积极思考和争取自身的解放,不再安于被压迫的现状,在拉美激发了一系列的农民起义、工人罢工等抗争活动。在一些国家,解放神学推动了土地改革运动,促使政府重新分配土地,改善了农民的生活状况。
解放神学的传播促使拉美各国政府不得不重视社会公平和人民的基本权利问题。一些国家的政府为了缓解社会矛盾,开始推行一系列的改革措施,包括改善教育、医疗条件,提高工人工资,加强社会保障等。
但在那个年代,同情穷人和为穷人发声的观念曾被认为是革命性的,作为天主教神父,古铁雷斯的解放神学思想并没有一开始就被梵蒂冈认可。
20世纪60年代初开始,他的著作和神学观点被认为偏离天主教正统教义而受到梵蒂冈的审查。而他本人也是在他的《解放神学》出版将近15年后,才从法国里昂天主教大学获得神学博士学位。
2013年,教宗方济各邀请他前往梵蒂冈参加会议,宣称解放神学不能再“继续处于阴影之中,至少在欧洲,它已经被边缘化了多年”。2018年,在古铁雷斯的90岁生日之际,教宗方济各写了一封信给古铁雷斯神父,感谢他“对教会和社会”做出的贡献。
现在,同情穷人和为穷人发声的观念已成为罗马天主教社会教义的核心原则。在古铁雷斯去世后,梵蒂冈新闻网称他是“解放神学之父”,并见证他言行一致,总是在为穷人服务。
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