蒙允转载—作者文章
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人的“自我”，是一个偶像
人渴望能在某种自我升高、自我荣耀的路径中去感受自己生命的价值。——这是一条通过自我维护来自我毁坏的道路。这是一条想要走向天堂和不朽，结果却走向了毁灭和地狱的道路。这是一条飘飘欲仙地幻想自己正在上升，实则堕往黑暗死亡和深坑的道路。 -
“比起你的名誉，你应该更在乎你的品格。”
我们常常更在乎他人眼中的我们，哪怕其中掺杂着许多虚假，而不太在乎上帝眼中真实的我们。以至于我们常常热衷于去给他人留好印象，指望他人对我们有一个好评价，却不专一去寻求在至高者面前有一个清洁而正直的良心。 -
人与世界的改变为什么如此艰难？
人间挺荒诞的一件事是：众多改变不了自己，也不愿自己被改变的人，却常常幻想着自己通过言语甚至是情绪表达就可以去改变他人甚至影响这个世界，使之发生一种“从坏到好”的改变。 -
世界名画赏析：旷野四十天试探
《耶稣受试探》这一场景，生动地刻画了耶稣在旷野中历经撒旦四十天试探的壮丽史诗，它不仅是基督信仰《新约》中的璀璨明珠，也是西方绘画艺术中一抹不可忽视的亮色。 -
世界名画欣赏：你们愿意人怎样对待你们，也要怎样对待人
我们对所痛爱的人的爱意是不能自主的。我们常说堕入情网；而这种情意亦是我们所体验过的。但是对仇敌的爱，并不纯是关乎一心，而是有关意愿。只有藉基督的恩典，我们才可以鞭策自己，去爱我们的仇敌。 -
你若遮掩自己的罪，它会被揭露；你若揭露自己的罪，它会被遮盖
抹去或颠覆一些记忆，是为了方便有罪的个人或群体去营造一种良好而积极的自我形象，一种虚假的自我形象，以方便他们持守对自我的肯定和维护、尊荣与高举。 -
软弱是本相，但躺平不能成为常态
若无至高者的恩，时间的推移不会让我们自动地站立和得胜。时间不会让我们成长和成熟，而只会让我们越久越恶——在地上活得越久，累积的过犯就越多，软弱和败坏就暴露得更加地淋漓尽致。若无他的恩，我们会是何等地可恶可恨，可悲和可怜…… -
“以恶报恶”，是在行公义吗？
报复行为不仅不是在行公义，反倒是在行不义，因为选择了以自我意志去代替至高者的主权和旨意，选择了自立为王，而不是俯伏在神面前，仰望他为王。 -
两个人的“自我”彼此相争，必是两败俱伤
我们之所以受伤，是因为我们里面扭曲的欲望——我们不仅要做自己的王，还想要做别人的王。一旦遭遇别人的反抗，我们就怒不可遏，就痛不可支。 -
为了爱，要甘愿忍受“被伤害”的苦难
为了去爱，就不要逃避被伤害。如果受伤了就不再爱了，我们将永远学不会真正的爱。为了要真正地爱，就要学习去勇敢进入可能会被伤害的处境。
