“羊文化”首倡人曼德专访（上）：职场服事普及原因与影响

“老板基督徒”已经成为温州经济发展中一个有趣的现象、马克斯·韦伯的著作《新教伦理与资本主义精神》在中国的畅销与一版再版、清教徒工作伦理对中国制造产品质量提高的促进作用也已日益被关注、强调工作是一种神圣呼召的天职观，正透过基督徒在职场中的扩展。
 
近年来发生的一系列彼此相关的新兴现象都让人看到职场服事在中国内地禾场的显着增长，探讨基督徒如何在职场、工作中荣耀神、作见证也越来越成为内地教会近年来发展趋势之一。

日前，基督时报专访了家庭教会讲师之一、“羊文化”的创始人、在促进职场服事与培训方面有着多年经验的曼德弟兄。

他对近年来职场服事日益普及表达了欣喜之情，并且亦分析了该趋势产生的原因。同时，曼德弟兄几年前曾在温州教会进行过许多培训与服事，对当地的职场服事也非常熟悉，因此对温州的“老板基督徒”现象也发表了自己的看法。

几大因素促进职场服事在内地家庭教会的普及
 
对于近年来职场服事在内地教会的普及，曼德弟兄分析说，这是跟这些年市场经济的发展、农民工的进城、城市家庭教会的发展、改革宗神学进入家庭教会等都有关系。

首先，中国家庭教会之前因为环境、教义等很多原因是较为封闭的，其中很重要的一个是家庭教会之前受基要神学很多影响，比如历史上重要的戴德生、王明道先辈等在当时的时代强调传福音、建立教会、生命的更新等，但对于教会内部的建造、信徒和教会对社会的影响、基督徒文化使命方面并不是非常强调。再加上当时家庭教会也主要是在农村，教会的构成也主要是农民，没有什么城市的生活，因此涉及不到如何在工作中、职场中做见证。

后来，随着市场经济的进入、很多人从农村开始进城、城市家庭教会的逐渐发展起来，家庭教会的人员构成发生了很多变化，很多人都开始有了城市的生活，也自然就会涉及到“我如何在工作中做见证”的问题。

随着社会和教会形势的不断发展，基督徒以前在台下、现在开始步入台面；以前是末流，现在开始进入主流；以前是边缘，现在开始进入中心，这个时候自然会涉及到如何在职场上做见证，也必然会涉及到职场的工作观。

现在很多人信主，在这样的背景下职场的问题马上就凸显的。特别是教会的信徒社会身份的变化，比如很多商人成为基督徒，那么如何在经商中荣耀神，一般的员工信徒如何在市场经济中金钱上、工作中、企业中荣耀神，都是与信徒生活息息相关的问题。

除了这些环境的原因之外，改革宗神学的进入也是非常重要的一个因素。现在内地教会里面流行的很多加尔文神学的光盘、文化使命的光盘等等，这些观念的进入对于职场事奉也有很大的改观。改革宗神学进入家庭教会，特别是进入温州教会，这对职场服事的发展很有帮助。另外加上全福会等一些灵恩神学在内地的发展，这些都使得职场服事的概念也普及起来。整个家庭教会在教义方面非常接受在职场服事这一趋势和潮流。”

所以家庭教会在神学思想的转换、信徒社会身份的改变，以及整个教会进入城市、走到台上的过程中，荣耀职场成为一个重要的见证。曼德弟兄说，“现在家庭教会基本上无论哪一个派别，都不排斥职场宣教”。
 
基督教的职业观让人可以更加虔诚的心态对待工作

曼德弟兄还一再强调基督教的伦理对于工作有着不可忽视的促进作用。“基督教的伦理对于工作的影响一方面是可以让人有更加虔诚的心对待工作——我是为上帝而工作的、强调呼召。比如德国的产品为什么那么好，就是因为那里有马丁路德的宗教改革，带来了这样的思想、价值观，这些价值观最后成为生活习惯、民族性格。还有瑞士的加尔文也是弘扬这样的新教伦理，所以造成了瑞士表的质量很高，这里面有些转化的细节和过程，但归根结底还是新教伦理造成的。我的工作是神的呼召。”
 
他还提到了社会学家马克斯·韦伯的著作《新教伦理与资本主义精神》是自己非常推崇的一本书。“这本书都可以看做是一本很好的‘神学著作”，比如里面提到的很多基督教的教义，如天职观、预定论等，让人们知道资本主义精神与基督教有关救恩和拣选的教义之间的微妙关系”。

“以前中世纪时人们都提倡做圣职人员，用做圣职、用宗教活动来验证我们是神的子民的身份。但是新教改革让人们重新认识了因信称义，明白了你的拣选不是靠宗教活动，而是神白白的恩典，是神的预定和拣选，而你的社会活动是来验证你的拣选的最好方式。”曼德解释说，基督徒明白因信称义、神的预定拣选之后人生态度会完全不一样，而之后他会将这样的得救确证带入到包括工作在内的很多社会活动当中而非宗教活动中，而其社会行为完全信仰化，让人看到这个人的人生已经彻底被神所改变，他所做的一切都已经被神化和圣化。

“新教的工作观也更加重视诚信，不搞坑蒙拐骗。”曼德弟兄对此特别提到新教伦理与职业观对于温州商人的改变。“温州的弟兄姐妹们已经开始尝试把这样的信仰灌入到工作之中。以前温州也是信仰和工作两张皮的，2006年时我们在温州做的第一个讲座就是信仰和经济的，那个时候他们才意识到他们的经商、生产等可以跟信仰联系起来的。

“现在这种趋势正在慢慢的显出来。他们把信仰注入商业之中，开始更加注意商品的质量、经商的诚信、杜绝坑蒙拐骗。”

新教的工作观可促进中国制造产品质量和形象的扭转

曼德弟兄对于一些中外媒体如BBC、环球时报等开始关注新教伦理对于中国制造产品质量提高的现象感到高兴，他说到这正是很多基督徒和教会开始把信仰融入到商业、职场之中所产生的良好见证。不过，他也再次提醒说，“但是目前从世界角度来看，中国产品的质量和技术含量还是很低，‘中国制造’有的时候让人的感觉就是价格低、质量也低。改变人们对这个的印象的道路还是需要很长的路。”

“有中外媒体开始注意温州把信仰和工作相结合的现象，这是很好的，温州这样做会促进市场经济的良性发展，而且他们也在努力提高产品的技术含量，这是很不错的。我相信类似的事情也会越来越多的出来。”

“比如羊文化就是落实把信仰融入工作中的观念，提倡在市场领域要像羊、像耶稣基督，而不是残暴的狼文化。看这些年出来近的有富士康连跳门事件，远的有三鹿奶粉的事件，这都与狼文化越演越烈有关，狼文化的毒害很大。”

“羊文化在温州的一些企业中推广的不错，现在国内也有媒体已经注意到了这个事情，这说明羊文化的普及已经有了一定的层次了。这个背后是由于福音的普及、而且基督徒们把信仰和福音、把信仰和工作、和具体的生活联系起来有关。只有这样，你的商业伦理才可以转化低劣的产品，把你不好的产品形象扭转过来。”

声明：首稿在刊出之后发现有些语句错误之处，于2010年10月16日下午13：55分重新更正刊载，如之前有转载该文章的也请留意，以现在的稿件为准。

 附：曼德弟兄也向弟兄姐妹推荐他的最新出版的职场服事的新书《荣耀职场》，内地的弟兄姐妹可在香港证主购买。香港证主书房