凯勒牧师洛桑大会发言：神爱城市，基督徒也当如是

为期十天的于南非开普敦召开的第三届洛桑世界福音大会已举行过半。在过去数天地会议中，来自全球198个国家的近4000位福音派的领袖围绕如何将福音传遍整个世界进行许多的探讨。其中为中国内地不少家庭教会牧者所熟悉的、来自著名的纽约曼哈顿的救赎主长老会的主任牧师提姆.凯勒牧师在第三天的晚上发言，他强调说，城市中有非常多的神所爱的灵魂，神爱城市，基督徒也当如是。

凯勒牧师带领他所牧会的救赎主长老会在世界上植堂超过100多间，并且在城市植堂方面积累了很多经验，也向全球范围的教会提供城市植堂的培训。在当晚的发言中，凯勒牧师畅谈了为什么全世界范围内的教会需要看到城市的重要性，需要在战略上重视城市并且进入城市之中。

他说，教会进入到城市，可以有机会赢得下一代（因为青年人希望生活在城市）；可以赢得更多未得之民（比起在自己的老家，人们在世界性的大城市之中更加容易向福音敞开）；可以赢得对世界有着很大影响力的人群（比如电影人、作家和商人等）；可以赢得贫穷人群（世界三分之一的人居住在简陋的小镇）。

凯勒牧师接着从神对世人的爱的角度来阐述为主赢得城市的重要性。“根据创世纪1章记载，人类是按照神的形象造的，蔽日其他任何的被造物都更彰显神的荣耀。比起世界上其他任何地方，这些城市每一平方米都有着更多神的形象——所以神看重数字。”

他接着还分享了他的一个宣教士朋友的故事。这位朋友曾经打过一个妙语：一个是树木比人口数量都多的国家，还有一个是人口比树木多的城市，因为神比起树木来更加爱人，所以神爱这个灵魂更多的国家甚于这个数木更多的国家。

大约在300年前，全球人口只有3%居住在城市。而如今，超过50%比例的全球人口居住在城市，并且数字还在激增。有估计说，每两月大约有八百万的人口——也就是相当于整整一个曼谷的人口——移动到城市之中。

凯勒牧师强调说：“人们移动到城市中的速度超过教会的速度。如果你爱神所爱的，那么你将会爱这些城市。如果你想进入到人们所在之地，那么你得进入到城市之中。”

他还进一步说到，教会要想有效的为主赢得城市，那么要注意与不同的处境相适应，就好象中国的市区环境跟中国大部分地方的不一样，美国的市区环境跟美国大部分地方的也不一样，一个市区的教会也跟在农村的教会不一样。

因为城市中的人有着许多不同的文化，所以这就要求城市的教会必须知道的是一定会遇到关于教会缺少文化敏锐度的指责，并且对这些指责报之以极度的耐心。城市教会的牧者们也需要去接受他们是不可能完全的解决这些关于教会缺少文化敏锐度的抱怨，而试着从这些批评声中更多的学习。

城市教会还需要引导人们怎么将他们的信仰与工作结合起来，因为在城市居民中的生活中工作是个很重要的部分。凯勒牧师说：“我过去只是知道如何藉着让人们从工作的世界中脱离出来、然后进入到我的教会世界中来培训他们。但是如果你身处一个城市教会之中，你不能这样做。你必须帮助人们去把他们的信仰实践到他们的工作之中。”

除此之外，凯勒牧师还举出其他几个城市教会所需要注意的要承担的使命，如常常为改变做好准备、以传道为中心的同时也关心社会公义、教会的文化使命、以及其他们宗派和宗教的合作。

“神说：举目观看这世界之中的众多城市吧，举目观看这些城中的众多人群吧。为什么你不被他们所感动？为什么你不去那些地方呢？所以，让我们一起去吧。”

近年来，城市在普世宣教中的战略性地位日益被关注。华人教会界重要的宣教学家林安国博士曾于2006年一次主讲21世纪宣教十大趋势中第一个就提到，宣教事工的变迁是由乡村开荒植堂到城市领袖训练。他说：“很多人在乡村做宣教十年八年，但是效果只是皮毛。如果要影响这个国家、这个岛屿，那么一定要去城市宣教。一个大学生的献身就等于很多在乡村植堂的工作.......真正要影响国家和世界是要从城市的改变开始。”

同时，中国内地过去十年来福音发展一个很大的改变也是城市新兴城市家庭教会的兴起。家庭教会领袖之一的刘同苏牧师曾表示，当下新兴城市家庭教会的兴起已经成为一个显著的现象，而不只是过去传统的农村家庭教会。随着城市新兴家庭教会的出现和发展，职场服事、如何将信仰融入到工作之中、基督徒如何更好的做好社会服务、做光做盐等也成为时下中国教会所关注的众多重要话题。

提姆.凯勒牧师简介：

据2004年12月的《今日基督徒》杂志报导，提姆.凯勒牧师（Tim Keller）所在的救赎主长老会（PCA）是“曼哈顿最富活力的聚会所之一”。“该教会在2001年启动了教会植堂中心；从那时起植堂中心就接到络绎不绝的电话。他本人也致力于教会植会的活动中，并‘投身于了解文化洪流中所发生的故事，再从福音的角度讲解这些事件’。”救赎主长老会的异象在于：通过言行和团契活动，首先在我们中间，进而在纽约市里传播上帝的福音；通过教会的事工在纽约市让人们看到个人的改变、社会的康复、以及文化的复原，并从对纽约市的改变引发对世界的改变。Keller推行的是坚实的改革宗基督教信仰，其异象不仅涵盖对教义的阐明，还包括敬虔的行为、福音的传扬、和对旁人的怜悯。Outreach杂志近来列出了美国教会植堂数量的排名，其中Tim Keller的救赎主长老会和Mark Driscoll的Mars Hill教会分列第一和第二，且数量均已逾百。

提姆.凯勒牧师出生并成长于宾西法尼亚州，先后毕业于巴克尼尔大学（Bucknell University）、戈登康威尔（Gordon-Conwell）神学院和威斯敏斯特（Westminster）神学院。不过，他却从在西霍普韦尔长老会的那九年牧师任职经历中受益更多。那是一个坐落在弗吉尼亚州的霍普韦尔市的一个蓝领小镇。那里的会众喜爱他，对他初任牧师的青涩也很宽容，而且教会这个聪慧的北方老儿要口齿清晰。

他的第二个教会是和他的妻子Kathy、以及三个年轻的儿子共同于1989年在曼哈顿建立的救赎主长老会。

《纽约杂志》的《影响力》期刊是这样评价Tim Keller博士的。“他是纽约最成功的基督教福音布道家。这是因为他承认年轻的职业人士和艺术家们在对本国文化的塑造过程中起着‘格外重要’的作用；同时他也承认若想接触这批令旁人艳羡的群体，你就必须要用他们的方式来和他们交流。”

提姆.凯勒牧师的祷告：“主耶稣基督，我承认我比自己所曾承认的还要软弱和满是罪污。然而因着祢，我却得到了祢给我的更多的爱与接纳，这是超出我曾斗胆渴望的。感谢祢为我偿还我应负的罪债，替我担当我应承受的惩罚，而且还宽恕了我。我如今从罪中回头，接受祢做我生命的救主。阿们。”