【特稿】从云南昭通赈灾看教会的社会服务使命

“你们是世上的盐、是世上的光”，这是耶稣指出的基督徒应有的特质。在接连不断的各样灾难面前，教会不能再缺席，要积极履行社会责任，将真光照耀出来。8月3日的云南昭通地震，似乎又一次震醒了国民冷漠的心，全国上下齐心协力参与救灾工作。

灾难不断是神的审判吗？

面对灾难不断的社会，许多人发出无奈的呐喊，“希望不要再有灾难！”也有基督徒感到疑惑，“这是因为人的罪而遭到神的审判吗？”

到底该如何看待灾难，真的是神的审判吗？如果有人这样想，那恐怕是误解了神的心意。温州一教会的朱牧师尖锐地指出，认为灾难是神的审判这是很消极的看法，因为《圣经》上说，在世界有苦难，但在主里面有平安。灾难的话任何时代都有，但是在自然灾害面前，基督徒更应该显出爱心来。

与其说灾难是神的审判，不如说是神对人的提醒。当看到昭通地震中不幸遇难的百姓，我们当更加警醒，一方面看到生命如此脆弱，世事无常，你不知道下一秒钟是否还活着，所以珍惜每一分每一秒，每天带着末世的心生活，就不会过得懈怠和随便。就像那五个聪明的童女，懂得预备好灯油，迎接新郎到来，而另外五个则因为平时不预备，到新郎来时没有油，当她们匆忙出去买油的时候，门已经关闭了。这就提醒我们要常常预备自己，等候主的再来。

另一方面，灾难让人们平时冷漠的心一下子火热团结起来，当奔赴灾区看到那些遇难、受伤的人，以及大片倒塌的房屋，你的心不得不被震撼和触动，不得不激发你的爱心和想要帮助他们的冲动。

另外，对于教会而言，正如东莞一位服事十几年的L牧师说，灾难让教会之间有更多连结，拉近了彼此的关系。温州的朱牧师也提到，此次昭通地震，温州当地有好些教会联合起来，不分三自和家庭，一同联合力量筹备救援物资送往灾区。这是在平时稳定安宁的时候很难看到的合一，也正是神所希望的合一。

面对灾难，教会如何实践社会使命？

因为基督徒是社会的光和盐，一方面必须持定福音使命，另一方面不能忽略自己的社会责任。

关于赈灾济贫的工作，本身也是基督徒生命当有的表达，也是我们的本分，与福音使命不冲突。《圣经》雅各书1章27节告诉我们，“在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。”而在同一卷书4章17节，作者也提醒弟兄姐妹，“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。”另外，保罗在罗马书12章15也提醒我们，“与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。”

作为基督徒，当然记得耶稣基督给的大使命，去使万民做主的门徒。但关键在于我们是否有道成肉身的心志，是否愿意与哀哭的人同哭。主耶稣在地上的生活除了传道之外，祂还亲身担当我们的罪孽、背负我们的痛苦。我们虽然不是弥赛亚，不能替他人代赎，但却是被祂呼召要“去，使万民作我的门徒”。若不是灾难临到，我们很可能都忽略这一群我们当去到其中传福音造就门徒的同胞。

对于教会如何做社会慈善，实践社会使命，温州的朱牧师首先肯定地说，教会是需要关注社会，做社会服务的，因为《圣经》也说到，要关怀照顾患难中的孤儿寡妇，国外有许多成功的经验，哪里有灾难，第一个出现的都是基督徒。

同时，他还介绍道，这次昭通地震，温州教会也在动员，筹集物资准备送往云南。不过因为灾区的道路因降雨滑坡受阻，尚未通畅，还从云南当地教会得知，非专业救援队伍，不能随便进入灾区。所以他们即使有物资，暂时也不能送进去，目前，主要是一些解放军在灾区参与救援。

面对灾难，教会应该积极响应，朱牧师进一步解释说，不仅要为灾区和救援部队祷告，还应该把祷告化成实际行动。在朱牧师教会，他会动员信徒奉献，并把大家奉献的金钱用来购买灾区急需的物资。

值得一提的是，温州今年成立了一个天爱公益协会，是由温州很多基督徒办的机构联合组织成立，透过这个慈善机构，基督徒在云南做了很多社会服务，之所以叫天爱，是因为要把上帝的爱传递出去。

对于中国教会做慈善的现状，朱牧师一针见血地指出，“一方面中国教会在社会服务方面不够重视，另一方面整个大环境还不够成熟。”

至于教会未来的发展趋势，有很多传统教会的牧者建议一定要多做社会服务，才能够让教会走入社会，发挥光和盐的作用，带来更多积极的影响力。