编者按:
本文编译于欧洲的一位牧师David Buick,他是位于法国西北部城市雷恩的一个独立教会“全人类的基督”的牧师,同时担任法国西南的监狱牧师,也和法国福音教会委员会旗下的一些机构和基督徒有合作。最近,他一篇文章中谈到法国福音派的现状,值得关注。故基督时报编译如下。
法国福音教会委员会(The French National Council of Evangelicals ,简称CNEF) 说来相当于英国福音联盟,最近报道了法国福音派教会的乐观形势。
法国现在确实有很多的福音教会相比于我在1985年到达那里的时候,据报道称,现在有总共超过2000家,比1970年多1600多家。调查还详细表述了法国国内覆盖的进程:现在国内87%的地方都可以在半个小时以内开车到福音派的聚会。而且在不断增长的潜意识中,很多不隶属于国家理事会的福音派教会也包含在其中。
这些都是让人振奋的消息,但是很多报道都夸大数据,我们需要深入的了解来全面的看待。
首先,报道承认他没有提供教会的大小信息,也没有说明是总堂还是分堂。一个令人难过的事实就是法国的福音派教会趋向于分裂而不是聚合。我对这样的事实一点也不陌生:我在1989年植的堂,后来却在尖锐的分裂中成为至少4个小堂。四个教堂之前在纸上看来是很好的一个教堂,但是对在其中的人们却是另外的一番样子。
这样的脆弱或许联系着法国福音派委员会的另一个特点:把具有历史意义的基督教会排除在外。他们认为长老会在神学和道德方面的结构相比于福音派更自由。但是他们得益于长远的基督教和慈善机构的传承,在报道里不可否认地表明福音在很多具有历史的基督教土地上的复兴。然而当地牧师的紧密关系让很多传道士趋向轻看传统基督教弟兄情谊,觉得那样模糊,不愿触及。并且为了避开太亲密的关系,他们丢失了一些该被传承的智慧,那些能够避免分裂和拯救一直不断被重复的历史。
在一些传福音的圈子里,你会有坚定的印象说福音是在二战以后传入法国的。可是,一本法国福音使命奠基石书悲切写到战后教会植堂人决定掩面不理历史上的改革教会。这伤害了双方,而且并没有经过任何的思考。
报道的另一方面虽然提到很多完全独立的福音派教堂,但却忽略了很多其他的,这其中第一或者最重要的由大量非洲裔移民组成的教会。他们被边缘化,被移除、被忽略, 但他们确是如今增长速度最快的教会。随便在我所在的城市坐上一辆公车,你就会看到有人在读圣经,有人在哼唱赞美诗,他们一点不减弱证明自己的信仰,而他们就是被边缘化的基督徒,这样的教会通常被孤立。在这里需要有意识去努力的包容他们,不仅为了社会的安定,更是帮助他们融入社会。
总体上来说,这些从法国福音派委员会数据而来的空白是件好事情,这表明了福音在法国比数据上显示的更加乐观!然而,他们也会导致一些不设防的结果。在我所住的城市,涌入渴望能够植堂的团队,他们认为我们这里是使命区域因为大量的基于贬低性事实的报道。当然,这里仍旧有空间,和新人的难以抵挡的热情。但是甚至他们会有点不舒服当她们发现报道的数据并没有涵盖所有的内容。
那我们应该在这篇报道里学到什么呢?从圣灵降临日以来数算基督徒的人数,并且标记出他们在地图上的分布。这是一件好事,虽然我们到此为止所行的还没有很完美并且始终都有挑战在。就像大卫王附上代价所学到的,是成为上帝的门徒而不是数这里有几个基督徒。数据可以表明激励人心的事实,但是也会隐藏那些不合人心意的事情。他们会引诱我们至无尽的服侍当中,只留一点点的空间给突然的传道旨意,坚持不懈在必然的失败当中,并且神的力量会开始扰乱我们设定好的计划但提供又大又好且超乎想象的帮助。
我希望基督徒们通过这些不断增长的数据来感恩主耶稣的宽容,为要藉着教会使天上执政的、掌权的,现在得知神百般的智慧(弗3:10)。如果我们照这样寻找神的国度,主耶稣已经应许在继续建造教会上,我也相信这样的应许也同样应用在法国。
本文由义工翻译 原文作者David Buick,阅读原文请点击此处
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