读者来稿：今天的教会仍要喝耶稣的“活水”而非“世俗之水”

经文：约翰福音4：:1-14 主知道法利赛人听见他收门徒施洗比约翰还多，（其实不是耶稣亲自施洗，乃是他的门徒施洗。）他就离了犹太，又往加利利去。必须经过撒马利亚，于是到了撒马利亚的一座城，名叫叙加，靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。在那里有雅各井。耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时约有午正。有一个撒马利亚的妇人来打水，耶稣对她说：“请你给我水喝。”那时门徒进城买食物去了。撒马利亚的妇人对他说：“你既是犹太人，怎么向我一个撒马利亚妇人要水喝呢？”原来犹太人和撒马利亚人没有来往。耶稣回答说：“你若知道　神的恩赐和对你说‘给我水喝’的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。”妇人说：“先生，没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？我们的祖宗雅各将这井留给我们，他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水，难道你比他还大吗？”耶稣回答说：“凡喝这水的，还要再渴。人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”

我们要明白这段经文的背景，才能够更好的明白这段经文的属灵奥秘。我们先大概了解一下故事的背景：有一天，耶稣要去加利利宣教布道，于是在半路经过撒玛利亚，由于耶稣走了很长的路程，而且正直中午，所以耶稣感到疲惫，困乏，而且口渴，于是坐在井旁，想要喝水，就在个时候，有一个撒玛利亚的妇人来到井旁打水，于是耶稣和这个妇人开始交谈起来，于是这个妇人，就提到了雅各井，然后耶稣说：“凡喝这水的人，还要再渴，人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。”耶稣所说的“这水”是指雅各井的水，属灵的含义就是指：世界上的水，物质的水，肉体的水，这种“水”不能解决人们内心的干渴，例如：金钱，地位，权利，这些都是“世界的水”，许多人以为这些东西可以填满心灵的空虚，以为肉体得到满足，心灵就一定得到满足，而事实却截然相反，在现今这个社会，你会发现，越是有钱的世俗人，心灵越空虚，越是有权利地位的人，心灵越得不到满足，这是为什么呢？因为“凡喝这水的人，还要再渴”，所以世俗的人，大量的喝“世界的水”，喝呀，喝呀，越喝越渴，真是“眼看看不饱，耳听听不足”。整个人类都在物欲，色欲的横流中走向灭亡的道路，这正是魔鬼撒旦愿意看到的结局，因为魔鬼善于用物质的东西取代神在人心中的地位，用物质的东西去麻痹人的神经，其实这都不奇怪，因为魔鬼也曾用物质的东西去引诱主耶稣，魔鬼要将万国的荣华给主耶稣，条件是让耶稣向魔鬼下拜，但耶稣却胜了魔鬼的引诱。可悲的是，现今有很多仆人在这个追求物质享受的世界里面，迷失了方向。可见，这个世界对人的诱惑力非常之大，连神的仆人们，都很难招架得住，所以，教会出现牧师，长老，教师，传道人贪污腐败的现象，一点不奇怪。

有的时候，为什么我们心里会感到空虚无助？我们应该停下来想一想，是不是用物质的东西代替了主在你心中的位置，是不是爱世界过于爱主了。 那么，这个世界就没有解决人类心灵干渴的“良药” 吗？有，绝对有，这个“良药” 就是耶稣说的：“人若喝我所赐的水就永远不渴。那么，既然耶稣有“永远不渴的水”为什么还要向撒玛利亚妇人要水呢？如果你是那个撒玛利亚妇人，你会不会产生疑问呢？其实，耶稣所说的水是指：“生命的水”“圣灵的水”“天上的水”。只有这种水能解决我们心灵的问题，才能填满我们心灵的空虚，当你和主耶稣关系密切的时候，你会感觉到任何物质的东西都代替不了主耶稣在你心中的地位，任何物质的东西都满足不了你心灵的需要，所以我们要喝耶稣所赐的水，才能永远不渴，非但永远不渴，而且要在你我的里面成为“泉源”。在《现代中文译本》里面是这样翻译的：“我给的水，要在他里面成为泉源，不断的涌出活水，使他得到永恒的生命。”（约4：14）这里面的“活水”就是圣灵的活水。说白了，就是得到圣灵恩膏的人，非但自己的里面不会干渴，而且还会充足有余，甚至能“涌出来”，就是说，一个被圣灵充满的人，可以用圣灵的能力去感动别人，医治别人。就像使徒彼得一次布道三千人悔改归主，他所讲的信息，能让听众觉得扎心，这就说明，彼得不单单凭着圣经的知识和语言去讲道，更重要的是凭着圣灵的能力，所以听众才会受感动，觉得扎心，这就说明在彼得的里面，已经有了耶稣所赐的“水”，甚至成为“泉源”而且“涌流出来”。

今天，大部分的教会缺乏耶稣所赐的“水”，反而“世界的水”越来越多，真的让主很伤心，有的基督徒虽然渴慕圣灵的恩膏，也愿意被圣灵充满，然而，却缺少诚恳，迫切，彻底，不肯付代价，不愿意付出，所以，我们要“倒空再倒空，奉献再奉献，祈求再祈求，等候常等候，直等到“春雨”“秋雨”的降临。弟兄姐妹们，你们愿意得到耶稣所赐的“水”吗？如果你愿意的话，送弟兄姐妹一节经文（启示录22:17）：“圣灵和新妇都说来。听见的人也该说来。口渴的人也当来。愿意的都可以白白取生命的水喝。”祝愿弟兄姐妹们：得着圣灵的活水，得到生命的泉源，滋润自己，滋润别人。愿主耶稣的恩惠，常与众圣徒同在。

（本文为读者投稿，作者笔名为“复兴的守望者”，东北教会一全职传道人，服事10年时间，神学生）