成都秋雨之福每周牧函：真正喜乐的途径

秋雨之福教会王怡长老写了周牧函，牧函中长老分享了半年以来，他在提摩太团契中所学习到《喜乐的途径》一书的恩典。

“提摩太团契”是一个侍奉的弟兄团契。半年以来，王怡长老跟团契的弟兄一直学习、分享《喜乐的途径》一书，也分享了《彼得前书》的1章8节：“你们虽然没有见过他，却是爱他；如今虽不得看见，却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐”。

在牧函中，王怡长老提到：不信主的人没有喜乐，只有快乐。没有喜乐的快乐，就是快快的乐，慢慢的苦。快乐是一些不能持续，不能重复的片段，好像深渊与深渊之间的山峰。从久旱逢甘露，到他乡遇故知，中间隔了一辈子的寡淡。

关于真正的喜乐，他这样说：“你若认为信主之前也有喜乐，你还不知道何为基督徒的喜乐。喜乐是死而复活之人的新生活。彼得说，你们虽然‘在百般的试炼中暂时忧愁’，却‘大有喜乐’（彼前1:6）。保罗也说，‘你们似乎忧愁，却是常常快乐的’（林后6:10）。所以加尔文说，没有喜乐的人应该悔改。”

有个牧师，对一群传道人说，你们的事奉怎样才算得上成功呢。他给了三个指标，第一，多年以后，你的妻子依然爱你，她的饭菜依然好吃。第二，无论侍奉有何压力、疲惫和困境，你在侍奉中依然有甘甜，有喜乐。第三，哪怕每年只有一个人信主，你的教会依然在增长。

王怡长老衡量了一下，师母十年煮一饭，不是好吃，而是越来越好吃。教会的增长也十分显著。最难的，就是侍奉的喜乐，是否在离他远去，是否像秋天的草，被过多的泥挤住了呢？！孩子般的样式，是否变成了苦大仇深的形象。

他认为，弟兄们在世上的忧愁，往往也大过姊妹们。姊妹们的喜乐，让教会成为了今天的教会。弟兄们若喜乐，就要让世界成为明天的世界。

关于真正的喜乐，他认为：

喜乐就是和这样一群弟兄团契。喜乐就是在这些人中间作仆人，在你们中间悔改，也在你们中间信靠。

喜乐是感受你所相信的。喜乐是盟约中的交托，喜乐是在指望中活着。

喜乐是为你们的缘故，神在我软弱时给我的赏赐。

喜乐是灵魂的友好界面，是不断刷新的空间。喜乐是上帝的救恩在我们里面的新创造。

喜乐是情感之母。喜乐使世人的一切悲欢离合，都失去了深度。

喜乐是对罪的逃离，喜乐是对苦难的辅导。喜乐是自由的想象力，是对一切不喜乐的吃惊。