乔伊斯·梅尔： 不可轻看神的管教

——乔伊斯·梅尔：《生命真道》讲道系列5——神的管教

神所惩治的人是有福的。所以你不可轻看全能者的管教。（【伯5:17】）

乔伊斯梅尔在此次分享中结合自身经历说，神为了提醒她的问题而管教她。神让她失眠，整夜醒着。于是她花时间感谢神，感谢他如此的爱，让她整夜醒着，好让她知道，神不喜欢她对某人的态度。乔伊斯梅尔相信这对她有好处。

以下为乔伊斯梅尔在该主题中证道的主要内容：

你要喜爱、珍惜神的管教。

当我们出现问题，神要提醒我们，但是我们却很难将注意力转向神，原因之一是我们不能安息——忙碌！忙碌！以至于没时间听神说话；周围太吵了，听不见神说话。有一本书里写到，人们无法忍受静默，一安静无声就受不了，因为一安静就得面对自己，然后就会逃避。但是神不让我们逃避，他提醒、管教我们。

作为教会领袖我知道，放手让人继续烂下去，比带他们成长到神要的地步，要容易的多。其实我真的很想直接解雇有问题的同工，但是神却要我耐心对待，正如神耐心待我一样。陪他们解决问题、一起受苦——当帮主一个人解决问题时，你真的爱他的话，你可能会比他吃更多的苦。

有多少人不喜欢处罚孩子，你不喜欢不得不把孩子很宝贝的东西拿走，那伤你的心大过伤他们的心。你对孩子说：“为什么不规矩点？为什么要逼我做这件事呢！我不想这么做！”而说“想做什么就去做吧”要容易的多了。所以若有人正当地纠正你，你要全面欣然地接受；如果没人能纠正你，神就会来纠正你了。

如何享有耶稣舍命赐你的基业？神如何能信任你支取他的大能？如何可以和神求赐金钱，说如果神给你钱，你就会拿来祝福他人，除非你破产了？

“神所惩治的人是有福的。所以你不可轻看全能者的管教。”（【伯5:17】）什么时候才有福？在这惩治之后吧。增订本还说：“在你身上加诸患难。”耶稣已经将我们自患难中救出，这患难是一种患难，还有别的患难你得走过。出自邪灵的患难是坏的，但是出自神的是好的。

“因为他打破，又缠裹。他击伤，用手医治。”（【伯5:18】）破碎又医治，神对付我们，让我们走到一个地步，他好来大大地祝福我们。但是当神让我们离开现在所处之地，我们却不愿意，因为我们不想变得孤独。生命中需要能够帮助你进步的人，使你更聪明、更属灵，而不是耗尽你生命的人。

神总是有事要对付我们，因为神是往前走的神，他总是要我们长大。“亲爱的兄弟阿，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。”（【约三1:2】）这句话可解释为：你对自己大有信心，有一切的福分——在社交、属灵、财物、精神上都得到祝福，我要你在成长中就得祝福。

约伯记5章说：“神所惩治的人是有福的。所以你不可轻看全能者的管教。因为他打破，又缠裹。他击伤，用手医治。你六次遭难，他必救你。就是七次，灾祸也无法害你。在饥荒中，他必救你脱离死亡。在争战中，他必救你脱离刀剑的权力。你必被隐藏，不受口舌之害。灾殃临到，你也不惧怕。你遇见灾害饥馑，就必嬉笑。地上的野兽，你也不惧怕。”

这祝福多么美好，但是拒绝神的管教，就会失去这些祝福。我们如此败坏，专挑自己爱的应许，对圣经的话语断章取义。读经最危险的也是挑自己喜欢的读，而不看其他令人心痛的经文。

经文中讲到，神虽破碎我们，但也会保护我们不受害——神是唯一知道如何对付我们的：什么时候、用什么方法，来对付每一个人。所以我们也不能充当别人的圣灵，除非神确切地指示你。我们对待别人常常过度粗暴草率，把太多的问题都说出来，而对方根本没有预备好要听。这样令人招架不住，这是破碎人的错误方式。神知道如何正确地破碎我们，他破碎我们，好使我们得完全。

你大可以把自己交到主手里，对他说：“我要你来破碎我好叫我成为你要我成为的样子！我要有颗忧伤痛悔的心，我要恨你所恨、爱你所爱，我不想一辈子当一个肤浅、属世、幼稚的基督徒，我要长大成人！神，请不计代价来帮助我长大！把我绑在祭坛上，免得痛起来的时候我会跑掉！神啊，我不想停滞不前！”而不是每天早上给神一张愿望单，否则就不确定今天安不安全。我们常常祈求错误的东西，求神让我们好受些；应该求神钉死那毁坏我的肉体。

“万军之耶和华说，我要差遣我的使者，在我前面预备道路。”（【玛3:1】 ）这个使者会是你生命中的某个人，神就要在你生命中动工了，他要差遣使者为你预备道路，免得神对付你时，你会跑掉！“万军之耶和华说，我要差遣我的使者，在我前面预备道路。你们所寻求的主，必忽然进入他的殿。立约的使者，就是你们所仰慕的，快要来到。他来的日子，谁能当得起呢？他显现的时候，谁能立得住呢？因为他如炼金之人的火，如漂布之人的碱。他必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样。他们就凭公义献供物给耶和华。”（【玛3:1-3】）我们都是神的祭祀，要“炼净”！神不喜欢有杂质！他不喜欢我们在主日聚会，在周一就变成罪人！

“他必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样。他们就凭公义献供物给耶和华。”我的工必须洁净，且处于单纯的心和正确的动机。要做善工很容易，但是要重视的是内心动机是什么。我可以随便奉献一些钱，但是我是否尽力过义人的生活呢？我们都会犯错，但是我是否追求公义和圣洁，好像我追求其他目标呢？神给我们自由意志，你真的下决心想要做的话，可以做成，因为人赐的意志力真的很强大。但是我们只想不劳而获——“弟兄啊，为我祷告。”自己却不想祷告。

为什么是“坐下”如炼净银子的呢？有一个故事，一对男女去欧洲一家金匠店，想买东西，却找不到店老板。后来从稍微开着的后门往里看，看到一个人，是店老板，坐在火边，火上有锅，像是在煮东西。这顾客跟他搭话，他却连头都不抬，他只是眼睛一直盯着锅子看，顾客不高兴了，我们要买东西，你却不理我们，你不要赚钱了吗？老板说：“不行，我现在不能离开。”“为什么？你在干什么”“我在炼金子，我要把杂质提炼出来。所以我得留在火旁看火，让火维持正确的温度。”神也是这样准确、正确地炼净着我们。

总结

要常常记得，神的管教是件好事，不是坏事。我们好像每次想到管教纠正，就会觉得讨厌，那不是正确的眼光，圣经常说，神只管教他爱的人。他大可以不管我们，任我们深陷混乱之中，但是他爱我们，所以才要来对付我们的问题。神对我们有一个精彩的计划。每个人都要先经历预备阶段，神才能完全成就他的计划。所以，静下心来，让神尽情去做他他要做的事。不要躲避神，不要对抗神，让神掌握你生命的方向盘，你永远不会后悔失望的。

（《生命真道》传扬神的话语，以扎实可行的教导帮助人们，告诉人们：“你要的答案在圣经中，耶稣能医治你每一处伤口。”）