犯罪之后应该怎么办？

犯罪之后应该怎么办？

有牧师曾说，耶稣基督的宝血已经遮盖了我们过去、现在和将来一切的罪。是的，我们悔改归向主以后，我们的罪就已经被洁净了。但这并不代表我们不会犯罪。我们依然还会被世上各样的东西诱惑，会被仇敌魔鬼攻击，会被自己的私欲牵引，以致于犯罪。

当然，并不是每一次的犯罪都出于自愿，因为重生后，我们心里仍会有想要犯罪的冲动，过去那些属恶的旧习仍会时不时地涌上来，让我们控制不住的就想去犯点罪。因此保罗也说：“立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。（罗7:18-19）”

我们心里愿意遵照主的话语去生活，但我们的肉体已经习惯了从前旧的样式，所以重生以后我们仍然要面临罪的冲动和习惯。无论是多么克制己身、多么洁净的一个人，也无法摆脱旧习的辖制。

是的，犯罪后，会有罪责感，撒旦也会不断的来控告我们，用尽各样的方法来使我们远离申。因此，犯罪后怎么办呢？

一、来到神面前悔改认罪。

神恨恶罪，但神怜悯罪人。经上说：“因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样；只是他没有犯罪。（来4:15）”我们的软弱主都知道，因主也曾经历试探，他也曾以人的样式在这地上经历过一切。

当我们犯罪之后，我们首先要做的不是逃避，不是受撒旦的控告以至于跌倒，再也不敢来见神。反而我们当来到神面前悔改认罪，承认我们不受罪的控制又犯了罪，承认我们靠着自己不能去得胜罪。我们愿意去遵照基督的法则而行，但我们始终抵挡不住诱惑与试探——我们需要向神献上我们最真实的坦白。

二、正确的认识罪，并相信神会帮助我们。

经上说：“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。上帝是信实的，必不叫你们受试探过于所能承受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。（林前10：13）”罪和圣灵将我们引向的，是两条不同的道路。跟随罪，走向的是灭亡；跟随圣灵，走向的是永生。罪与圣灵永远都无法共存。

但如何去得胜罪呢？首先要正确的认识罪。罪，其实换个词就是“诱惑”、“试探”。诱惑与试探从何而来？有些的是发自我们的内心，有些是从世界而来，有些是从撒旦而来。但无论罪从哪里过来，我们都要相信，神的双手已经为我们过滤了更多我们无法承担的试探，而我们能遇见的，是神要藉着试探来磨炼我们，使我们能在试探中不断成长、成熟。

三、要立定得胜罪的心志。

很多时候我们反复、反复的陷在罪中，不是神没有搭救我们，也不是我们走出过罪，乃是我们并没有立定心志去得胜罪。我们总是心中带着侥幸：“神爱罪人，所以即便我犯罪也没有关系，神会赦免的。”“只要我犯罪之后来到神面前悔改，神还是会饶恕的。”……这种侥幸的心里会让撒旦钻空子，给撒旦留下更猛烈攻击的破口。

犯罪后需要悔改，但更加重要的是，我们要立定心志，带着“即便有试探诱惑过来，我也要去得胜”的心理行。例如，网络上混乱的东西看多了容易使我们犯情欲上的罪，我们就要一定要克制自己不去看。正如经上说：“凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。（林前10:23）”

知道这样行会引人犯罪，也知道神恨恶罪，那就要带着惧怕心去与罪划清界限，要惧怕神的震怒与审判。

四、用好的东西来替代不好的。

当我们吃过好的东西后，曾经那些不好吃的东西，我们可能就不会再想吃了。灵也是如此。当圣灵进入到我们里面后，圣灵替代了那些我们里面原本不好的东西，我们品尝到甘甜之后，又怎会再愿意去品尝苦涩呢？

要学会从神的道来洁净我们的心，“犯住在他里面的，就不犯罪。犯罪的是属魔鬼。凡从神生的，就不犯罪，因为神的道存在他心里，他也不能犯罪，因为他是由神生的。（约一3:6-9）”神的话语是有能力的，神的话语存在我们内心时，我们就不会犯罪。

得到神话语浇灌的人，如同洗净了一身的污秽，重新成为了干净的人，又还怎么想要回到过去那种污秽、不洁净的生活呢？因此，我们要学会用好的东西——神的话语，来替代那些不好的——我们的罪性，成为神喜悦、圣洁的子民。