福音时评丨从6岁“妓女”惨痛的遭遇反观人的罪恶

这个6岁“妓女”惨痛的故事，在今年二月份就已刷屏了网络。几个月过去，紧随儿童节的到来，记忆的按钮像似被谁猛地摁了一下，即刻这个“妓女”的影像以及沾了人类罪恶的血腥场面，在脑海中浮凸出来，再一次刺激了我的神经，让我的思考渐次走向深处。

这个故事来源于印尼的婆罗洲。但却是真实的，真实的叫举世震惊，令人发指。奇特的是，这个妓女不是人类，不过是一只年幼的母猩猩，是被人从茂密的森林中捉住后，经过训练而成的一个小“妓女”。

在婆罗洲，只要三美元就可以体验人猩杂交的刺激和性快感。这种反人性的行径，不但无人制止，反而让这里的伐木工人、公司职员为寻求刺激和性快感而蜂拥前来。主人为了招揽生意，将这个六岁妓女全身的毛发全部剃掉，使得她的身上分布着虫叮蚊咬的肿块和丘疹。时间一久，皮肤溃烂流脓，苦不堪言。

这个“妓女”，在长久的接客与被折磨中，生出一个惯性的动作。只要有男性走近，她便会立刻转身，把臀部扭过来对着你。这个动作，形成了她给以人们的唯一的语言，即姿体语言。很多男性被刺激的格外兴奋之时，对她进行疯狂的拳打脚踢，还要做出许多变态而龌龊的动作。

房主要的是钱，只要给钱，一切任凭嫖客对她的折磨毒打和虐待。只是有时为了吸引嫖客，给她喷些香水，带上耳环，擦抹一些口红。这个“妓女”的嫖客很多，周围村子里的人都是她的皮条客，都极力向外面的人介绍推荐她这个“名妓”。

不可思议的是，当这个小“妓女”的悲惨遭遇被动物保护组织发现，去解救她时，当地村民为了利用她来赚钱，居然公开抗法，抡起刀枪棍棒拒绝释放这个可怜的小母猩猩。

最不可思议和悲惨的是，政府出动警察救出她时，这个六岁的“妓女”她居然趴在地上不肯走。因为，她被摧残怕了，害怕那个未知的世界。当工作人员靠近她，想帮助她走出这个魔窟时，或许是“职业”本能，她突然条件反射地转身，将硕大的臀部扭向工作人员。因为，工作人员是一位男性。这自然不是引诱，而是被人类摧残出的神经质的一种惯性动作，是一个无法言说的姿体语言，是对人类之恶的一种控诉，一个无声胜有声的控诉……

报道在最后的评论中说：“在漫长的进化过程中，人类可能占据了智慧的顶端，但却没有与智慧匹配的良善之心。有时候，人类的冷血残忍起来连禽兽都不如。”

是的，人类的智慧是被一种叫“罪性”的因子统治着，而“罪性”是原罪的发展和继续，年复一年地膨胀蔓延。在物欲横流的今天，这种罪性就愈加膨胀。人类的智慧早已被日益滋长蔓延的罪性所包裹，而且越来越厚。因此，没有智慧的愚昧将一直伴随我们的一生，也就是罪恶将一直伴随我们的一生。

改教家加尔文认为，一个人真实的智慧是由对上帝与对我们自己的认识。这对已经拥有基督信仰的我们来说，通过听道对上帝或多或少地有了些认识，尽管很不完全。但对自己的认识却是模糊的，对自己罪性的认识更是又轻既浅，不过局限在嘴上说说而已，内在灵魂深处依然是一片空白。因为很多的时候，我们只看到别人的罪恶，却看不见自己的罪恶，就是一个明显的例证。对这个六岁“妓女”的遭遇，对婆罗洲村民的罪恶，不管谁看了都会义愤填膺，恨之入骨的。这种义愤填膺和恨之入骨自然没错，但这是不够的。因为，我们对自己的罪恶却熟视无睹。

约翰福音第8章记叙了这么一段故事，当耶稣从橄榄山回到会堂的时候，文士和法利赛人把一个妓女押解到耶稣面前，打算按照摩西律法用石头砸死她，并以此事试探耶稣，抓住理由控告他。谁知，耶稣就用了一句话便粉碎了这些人的诡计。说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”结果，这些人从老到小都出去了，没有一个人用石头砸那个妓女的。

耶稣基督似乎在告诉我们，当我们要判决别人罪恶的时候，应该先反观一下自己。妓女是有罪的，那么我们自己是不是也是有罪的呢？无论大罪小罪，无论我们的罪与我们目睹的罪落差多大，但如果缺乏对罪的认识与忏悔，那么，今日他所犯的罪，明天就可能成为我们所犯的罪。因为，人的罪性无边无界，随时都会膨胀甚至疯狂起来，如果不依靠主，我们自己是不能够把握和掌控得住的。一个小小的歪心思，一个瞬间的怒气，一个强大的诱惑，随时都会叫我们踏上撒旦为我们准备好了的罪恶之船。

我们应该知道，我们没有与这个六岁“妓女”接触，是我们没有这个机会；我们没有受贿贪腐，是我们没在那个位置上；我们没有包养二奶，是我们不具备那个条件。因此，对基督徒的我们来说，应该对自己有一个清醒的认识。否则，我们就与智慧无关，与世俗中人一样陷入愚昧的沼泽中不能自拔，我们每天祷告的忏悔之声，也会被蒙上一层虚假的色彩，瞅着光亮，实则幽暗无比，更难谈的上被上帝的喜悦。所以我们要“因为自己的不完全，而想念及上帝的完全。”（加尔文）