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曾经震惊韩国社会的“京畿道华城连环杀人案”在沉寂33年后于上周终于取得了突破性进展。9月18日晚上韩国SBS电视台报道，京畿南部地方警察厅最近在重新调查华城连环杀人案时，现年56岁的在押囚犯李春才（音译）的DNA被警方验证与多起案件现场发现的证据相匹配。
当这一重磅消息一经发布后，震动了无数人，真是大快人心！而“《杀人回忆》原型凶手被抓”也以极快的速度登上热搜第一，并成为整个朋友圈都在狂刷的新闻。
到了9月25日，韩国媒体正式公开了电影《杀人回忆》的凶手原型——“华城连环杀人案”的最大嫌疑人李春才（音译）的照片。韩媒表示，考虑到国民知情权优先于个人信息保护权，而且该照片有可能成为解决最长期未结案件“华城连环杀人案”以及其他未结案件的线索，所以决定公开案犯的照片。这一消息再次引起强烈关注。
作为韩国现代犯罪史上的“三大未解悬案”之一，且早已举世皆知，制造该案件的凶手曾经在1986年到1991年之间残忍地绑架并杀害了10名女性，其中仅有一人幸存。为了缉凶破案，韩国警方曾先后投入警力超过两百万人次，搜查了约21000名嫌疑人，鉴定了570组DNA，180根毛发，40116枚指纹，但始终未能找到作案凶手，此案最终成为韩国社会的最大悬案。
而此案之所以在社会公众群体中引起这么大的轰动，很大程度上是由于那部被誉为“韩国最伟大的电影”的经典影片《杀人回忆》。上映于2003年的《杀人回忆》就是根据“京畿道华城郡连环杀人案”的真实事件改编的，当年在韩国观看这部影片的观众高达520多万人次，平均不到10个韩国人中就有一人看过该片。这部电影也在中国引起了强烈共鸣，有30万网友在豆瓣上打出了8.8的高分，足以见其影响力之深远……
《杀人回忆》之所以成为经典，在于这部影片拍得很真实外，还有一个令人无比遗憾的结尾。虽然整个故事情节跌宕起伏、扣人心弦，但到最后并没有像其它影视剧那样“完美收官”：案犯被抓获，死去的灵魂沉冤昭雪。这正是这部影片最真实也最感染人心的地方。
该影片的结尾给观众们留下一个令人难以忘怀的经典镜头：由宋康昊饰演的刑警正脸对着镜头，也是在直视并暗示凶手，虽然你现在逍遥法外，甚至也忘记了那些被害者，但我们没有忘记，更不会允许你忘记……
一、最大的警示：人间有恶魔
这起久久悬而未决的连环杀人案及据此改编的电影《杀人回忆》向人们昭示，人间有恶魔，恶魔在人间！
每天打开网络新闻，几乎总是能看到和凶杀案有关的消息，每每看这类新闻很令人压抑。而韩国“京畿道华城郡连环杀人案”不过是每天发生在我们所处的这个世界里各种凶杀案的缩影而已。
当我们说“人间有恶魔”，可能有人会觉得恶魔一定是青面獠牙、凶神恶煞的。不是这样的！当前几天韩国媒体表示将公开华城案嫌疑人李春才的长相时，其同学在接受采访时还表示“他是非常善良的人，不该是杀人的人。”在监狱里服刑的李春才还被评为“模范犯人”。
恶魔不是把恶写在额头上的，而往往是在我们的生活里看起来很“普通”的一员。电影《杀人回忆》的结尾一个桥段有这么一幕，时隔多年后当年的办案警官（宋康昊饰演）已经不再担任警察了，可是当他再次路过第一具受害者尸体被发现的那个水渠的时候，他不由自主的把头探进去看了看，里面什么也没有。这时走过来一个小女孩，并告诉他，刚才也有一个人往这里面看了看。他赶紧问那个女孩，那个人长得什么样子？女孩子略为思索了一下，说道：“就是很普通的一个路人的样子啊。”
在如此复杂的社会面对如此复杂的人性，善良的人们保持几分警惕是非常必要的，我们不知道身边的恶魔会在什么时候以什么方式突然出现……
然而，对于基督徒来说，我们对此还应有更超越的看见。
自从人类发生第一宗凶杀案——该隐杀弟弟亚伯——以来，流血害人的罪始终伴随着这个世界。这提醒我们，这是个被罪辖制并被罪弄得伤痕累累的世界，只有耶稣基督的福音才能给这个世界带去抚慰、医治、盼望和更新。所以，纵然这个世界里有许多黑暗的角落，但我们的信仰生活里应该是明亮的。
二、最大的安慰：上帝有审判
当《杀人回忆》真凶“落网”的消息传出，无数网友奔走相告，欢呼雀跃，更有当年参与侦查此案的退休老警长激动痛哭。毫无疑问，当年很多人第一次看这部电影的时候，一直对于电影结尾最终没能抓住凶手而耿耿于怀。如今凶手水落石出，真是大快人心。
然而在兴奋之余，人们很快就发现，根据韩国法律，截至2006年4月2日，该连环杀人案的第十起案件15年的上诉时效就宣告终结了。这也就是说，即使目前已被锁定的嫌犯最终被完全证实为凶手，也不能对其进行任何刑事处罚。这显然是韩国法律的一个极大漏洞，对此，很多网友只能表示深深的无奈和遗憾。
可是，就算凶犯利用漏洞逃脱了人间法律的制裁，又怎能逃脱了全能上帝的审判呢？无论善恶，每个人都将要面对上帝的。
杀人流血是上帝所憎恶的罪恶，挪亚时代的人们被上帝用大洪水审判，不仅仅是因为淫乱，还有强暴，肯定包括凶杀案。“世界在神面前败坏，地上满了强暴。”（创世记 6:11）
当挪亚一家八口走出方舟时，耶和华上帝对他们颁布了一系列的命令，其中有一条是明令禁止杀人流血的：“流你们血、害你们命的，无论是兽是人，我必讨他的罪，就是向各人的弟兄也是如此。凡流人血的，他的血也必被人所流，因为神造人是照自己的形像造的。”（创世记 9:5-6）
这是圣经里第一条有关“不可杀人”的诫命，在神眼里每个人都是独特的、宝贵的。到了摩西时代，正式成为最基本的“十诫”之一，上帝通过这条诫命不仅仅是在禁止杀人害命，并且是保护生命权的神圣尊贵。
圣经不仅向我们启示了上帝是慈爱的救赎主，也向我们启示了祂是公义的最终极的审判主：“求你从天上垂听并行事，审断你的仆人，报应恶人，照他的行径回报在他头上；称义人为义，照他的义赏赐他。”（历代志下 6:23）“愿你按着他们所作的，并他们所行的恶报应他们；愿你照着他们手所作的报应他们；愿你将他们所应得的报应加给他们。”（诗篇 28:4）
虽然上帝在人间设立了佩戴刀剑的权柄进行赏善罚恶，但由于受到人罪性的影响，地上的这种权柄常常偏离上帝的心意，不仅做不到赏善罚恶，甚至还倚强凌弱、曲枉正直。
然而，圣经却告诉我们，在人类历史终结的时候，也就是基督再来的时候，将有一场终极性的大审判：
“人子要在他父的荣耀里，同着众使者降临；那时候，他要照各人的行为报应各人。”（马太福音 16:27）
“我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。”（启示录 20:12）
这正是圣经的末世论所带给我们的安慰，看似当下恶人嚣张，看似罪恶掌权，但这个世界仍然掌管在上帝的手里，祂对这个世界拥有至高的主权，祂是万王之王、万主之主。
所以，明白了这一点，圣经对我们的劝勉和应许就有了更鲜活的生命力：
“不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下，又如青菜快要枯干。你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以他的信实为粮；又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。”（诗篇 37:1-4）
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