《围城》里面说“婚姻就像一座围城,外面的人想进去,里面的人想出来。”有些时候人仿佛为了逃离一座城而误入另外一座城,想得到心中的美好愿景,却无奈总是事与愿违。
前些年看着身边的同学一个一个结婚,自己却并没有遇见合适的人,也曾想过随便找个人就进入婚姻中,但却还有很多不甘心。不甘和一个毫无感情基础的人共度余生,也不甘就此典当自己爱情,每一次为身边的新人献上祝福时,心中不可谓不羡慕。
几家欢喜几家愁,当我陆陆续续为身边同学献上祝福的同时,最早结婚的高中同学却传来离婚的讯息。虽然对于非基督徒来说,离婚并不是什么大不了的事,但净身出户与失去孩子的抚养权同时发生在一个人身上时,痛苦也不言而喻。
还记得前段时间中国商界当当网创始人李X庆和俞X的婚姻,被公布于社会众多人的目光之下,原本的“神仙眷侣”在这一刻却让路人留下声声叹息。虽然路人的眼光并不重要,但其中的冷暖滋味又有谁理解?
参加过很多场婚礼,婚礼的现场也听过很多情深意切的承诺,但在实际的生活中却都变得苍白和暗淡。我深深相信婚姻是美好的,只是这美好的关系需经过“流泪谷”才能到达那“流奶与蜜”之地,无奈很多人只以一种享乐的想法进入婚姻,最后留下悲伤的眼泪。
所以时至今日,我深切的劝勉那些在城外的人,不要着急进城,要动心忍性让自己变得成熟有承担后再进入婚姻;而那些想离开城的人,也要动心忍性学习谦卑忍耐的功课。
如果你还在婚姻之外,我愿你珍惜单身的生活,不断调整自己对婚姻的目光。人在单身时非常迫切的想要进入婚姻关系中,因为一个人往往太过寂寞,有时寂寞到甚至都可以听到空气的流动声,所以会深切的巴望自己能有一个伴偶来陪伴自己,而因为寂寞而进入婚姻的人,多数婚后变得更加寂寞,因为他们将自己的依靠和喜乐都完全的建立在对方的身上,然而人本身就是善变的,又怎能处处满足对方的要求呢?
最近在辅导的一个姊妹就是因为寂寞而随意进入了婚姻,婚后却发现虽然和对方同在一个屋檐下,但因为信仰不同、三观不同、目标不同所带来的孤独感更是让她难过......
当然单身者不仅仅有情感上的孤独,还有性方面的需要。情欲方面的诱惑在现今的时代中显露无疑,无论是网络传媒或是周围人的人,都在引诱着我们。或许非基督徒对婚前性行为并不觉得如何,但上帝却明确要求基督徒要将性局限在婚姻中,此外绝不可以尝试,所以有些弟兄姐妹因为情欲的诱惑就早早的进入了婚姻。
性只是婚姻中的一小部分,并不是婚姻的全貌。虽然现在很多所谓心理学家不断吹捧性在婚姻关系中的重要性,然而我深信唯有完全的舍己、奉献、谦卑,才是良好婚姻关系的基础,否则别无他法。
当然谨慎进入婚姻,并不是不婚主义,对于现在持续走低的离婚率,我们必须有正确的价值观。婚姻本是上帝美好的创造,让人在婚姻中彼此服侍,学习舍己与爱,但现在的人都更容易活在自我中心中,不愿舍己,不愿体恤别人,所以人更愿意享受恋爱所带来的浪漫,去不愿承担婚姻本身的沉重,以至于现在结婚的人越来越少。
所以基督徒绝不是因为自私和逃避责任而成为不婚主义者,乃是要珍惜这有限的单身时间,好好去学习我们该学的功课,以备自己可以面对好未来的婚姻生活。其实我们必须要相信神,如果上帝对你没有独身的恩赐,那么你必然会进入婚姻,如果神给了你独身的恩赐,那你也不必求进入婚姻,因为神的旨意没有人可以拦阻。
趁着单身要好好亲近神,因为等结了婚再有了孩子,自己的时间和精力就会被牵绊,以至于心思繁杂很难有好的灵修。人的时间和精力其实都非常有限,顾此失彼是一种生活的常态,就像保罗曾说:
“我愿你们无所挂虑。没有娶妻的,是为主的事挂虑,想怎样叫主喜悦。娶了妻的,是为世上的事挂虑,想怎样叫妻子喜悦。妇人和处女也有分别。没有出嫁的,是为主的事挂虑,要身体、灵魂都圣洁;已经出嫁的,是为世上的事挂虑,想怎样叫丈夫喜悦。我说这话是为你们的益处,不是要牢笼你们,乃是要叫你们行合宜的事,得以殷勤服侍主,没有分心的事”。
从现实的角度看,一个人在单身时没有好好的装备、训练,明确侍奉的方向,那在进入婚姻之后的侍奉多半也是茫然不知所措,最终可能会以失败告终。
趁着单身要努力学习,人一生的角色有很多,孩子、学生、同学、员工、伴偶、父亲、爷爷......很多看似不同的角色,然而每个角色都有其不同的影响力。但对于重要的角色我们没有任何准备就轻易进入的话,那无疑是一场悲剧。例如:让一个和毫无财务知识的人去管理公司的账目,让没生过孩子的人去照顾小宝宝,这是非常可怕的事情。
我们会发现现在社会中有很多资格证的考试,为的是让人可以有准备的进入某个领域中。然而悲惨的是,很多时候没有人教导我们如果做一个合格的丈夫或妻子,没有学习过做父母却承担了育人的责任。
所以在还没有进入婚姻之前,愿我们可以积极的预备自己,珍惜生命中所拥有的单身生活,这段时间并不会很长,但却非常珍贵。
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