韩国一牧者谈中国基督教(下):现在是发展的好时机 培养领袖最重要

中国基督教近年来的迅速发展已是一个普世基督教所热切关注的现象。中国信徒所展现的火热忠贞、中国属灵复兴中所蕴含的厚积潜力、中国教会发展所面临的巨大严峻的挑战……这些林林总总不同的层面共同织成了中国基督教的巨副图景。

到底，如今的中国基督教面临着的是最好的时候，还是最坏的时候？是仍处于隧道之中但即将奔向光明的“黎明前的黑暗”，还是即将步入快速属灵沦陷前“只是近黄昏”无奈的美好呢？对此，身处其中的中国教牧与信徒们也是仁者见仁、智者见智。

中国古语说“当事者迷，旁观者清”，也有诗言“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，往往旁观者或许可以给我们提供一番虽然未必完全、但颇具新意和参考价值的见解。基督时报网站同工日前有幸邀得一位韩国牧者领袖朱约翰博士畅谈他对中国基督教的思考和看法。

众所周知，韩国教会的复兴在20世纪闻名全球，基督教会之多之大也很是令人称奇，而韩国教会对普世宣教的热忱更是令人钦佩，仅有5000万人口的小国竟成为全球继美国之后的第二大宣教国家，向全球派遣约一万多名宣教士。同时，作为一衣带水的邻邦，韩国教会对于中国的属灵复兴也很有负担，在许多韩国教牧领袖的心中最大的盼望之一就是中国成为未来最大的宣教国家，成就耶稣基督的大使命。作为一位资深的韩国牧者，朱牧师也是其中的一员。

朱博士现年已70岁高龄，服事30多年，曾亲身经历过去数十年来韩国教会的复兴与发展，并在美国的基督新教神学院任职多年，对普世教会的情况与发展也有诸多思考。他在讲道方面也很有恩赐，著述等身，涵盖《罗马书》讲解、讲道学等不同内容，也曾在韩国大型聚会上作为核心讲员为数百位重要牧者领袖分享如何教导圣经牧养信徒。虽然已是古来稀的年纪，朱博士的脚步仍旧矫健，常常孤身一人飞到世界各地讲学，多年来也常有机会到中国内地讲学，与各地教牧信徒有过许多美好交通，切身感受中国教会的真实情况。

访谈中，朱牧师指出，虽然仍旧面临很多艰难，但现在是中国基督教发展很好的时机，同时中国教会需要对世俗化有所警醒；对于现在的中国教会来说，最重要的是抓紧时间为未来培养出许多位成熟的教会领袖。

续：韩国一牧者谈中国基督教（上）:基督教世俗化是个很大的问题

现在中国教会仍旧有患难，但基督教反而可以走正路

而且从另外的角度看也会让我们更清楚的看到基督教变得腐败的原因所在。朱博士分享说：“耶稣说富人进天国是难的，当然非常富有的、有权力的人也有信仰很纯正的，人的本性是希望有很多钱，但是钱多了就容易发生很多问题。”

他说，当一个社会的精神文明和物质文明均衡发展时这个社会会健康，但是两者一样发展的情况是很少能够做到的，如果物质水平很低的时候有着很高的精神文明，“虽然穷，但精神状态好的话，也不会有那么多社会问题。”但当物质文明很高，比如国民生产总值超过五千美金的时候，因为没有与之匹配的精神文明，所以会出很多问题。

朱博士举出儒教在韩国的灭亡和韩国的佛教所存在的诸多危机，指出背后的主要原因之一是有钱，而且寻找这两个宗教的人抱着“只是求祝福”的心。反观基督教，他说：“我认为韩国基督教发展的话需要患难、需要逼迫。”

他坦言，他在一些公开场合直接地把这样的观点告诉很多韩国的教牧领袖，虽然有人不喜欢他这样的观点，但他是靠着信心说诚实话，希望有人听了能够知道、能够警醒、能够回去睡不着觉。

“现在中国教会仍旧有患难甚至逼迫，但基督教反而可以走正路，这是很感谢的事情。我认为给基督教足够的自由，而且金钱多了的话，基督教就混乱，因为现在中国基督教水平高的教会领袖还不是很多。”

中国教会特别需要赶快培养出很多成熟的基督教领袖

朱博士分析现在中国成熟的教会领袖不足的原因。看耶稣培养门徒三年半、与门徒们一起生活一起吃饭一起睡觉、而且不停止的教导他们，可是即使这样，三年半以后这些门徒还不是很成熟，可以说培养出来一个成熟的领袖四年的时间是远远不够的。他反观自己能够今天对圣经等有可观的造诣、成为优秀的圣经老师是与他几十年的研究和属灵成长的沉淀密不可分的，所以时间是个很关键的无法忽略的因素。

但遗憾的是中国教会缺乏这样的过程，因为1949年前经历了很多战乱，1949年到改革开放前因为不理解宗教、文革等各种原因基督教没有得到很好的发展，之后突然开放了，虽然教会增长很快，但很多成熟的领袖已经不在了，在过去几十年的波折中这些老一代的领袖也难以培养出许多成熟的继承人，所以现在的领袖年龄小、属灵的生活也也不是很成熟。“所以现在他们带领这么大的中国教会的话，他们的影响力还不够。”

“因着改革开放，基督教很大的成长，有数据说中国13个人中一个人是基督徒，可是我觉得现在10个人中一个是基督徒已经达到了。但要知道的是，人数多不重要，重要的是需要好的领袖。以后可能更多人相信耶稣、基督徒会变得更多，带领的领袖就会显得更加不够。”

可惜的是，现在培养教会领袖的机构也不多，他到访过南京金陵神学院、燕京神学院和东北神学院和一些家庭教会的神学院，但切实感受到无论是硬件还是软件都非常的缺乏，特别重要的是好老师也不多，非常缺乏教授，他记得一家神学院的副校长介绍说，因为没有老师，所以神学院一个星期讲课只有两天。“培养领袖最重要的是一个好的教授，但好的老师不多，所以培养好的领袖就非常难。”

因此，这也使得中国基督教缺乏成熟的领袖这个挑战显得更加值得关注，“中国教会特别需要赶快培养出很多成熟的基督教领袖。”

中国基督徒自己的努力是缩短培养领袖时间的关键所在

朱博士说，正如刚才所分析的因为缺少时间的沉淀所以现在成熟的领袖不多一样，现在培养的关键其中之一也是时间，“需要时间，不用着急，虽然心里着急，可是要知道的是不可能做到一蹴而就。”

他常年也来往于中国各地教会和神学院帮助培养中国的教会的领袖。“现在有很多人探讨外国友人来帮助培训到底好不好、健康不健康，但是我觉得无论什么样的理由，我们必须要帮助培养中国的领袖，因为现在中国还缺乏很多高水平的老师来教，现在中国教会本身还缺乏这样的能力。虽然理想的模式是一个国家的教会自己培养领袖，但是看中国现在的话，不可能很快的做到。”

他希望未来的几年内继续能够帮助中国教会的领袖培训，不过朱博士也坦承目前中国的法律是对外国人来中国教会进行教导有限制，所以“中国人自己的努力是时间缩短的关键。”

他举出自己的例子：虽然自己也经过多年神学硕士、本科的专业教导，但这并非是全部，甚至只能说是只能占到1%，他仍旧需要付上99%的努力，付上仿佛吃奶一样的心血，才能够真正的被神所培养起来。而中国领袖和信徒面临缺乏领袖的现状，需要的是自身的决志和拼命，这样才能缩短时间、也才能为未来赢得更好的基础。

朱博士说：“现在中国基督徒的人数的增长很快速，好像中国经济的增长一样，有报告已经说多少年以后中国的经济会超过美国成为世界第一大经济体。中国基督教也是这样，圣徒的人数在增多，而且处于很重要的转变过程之中，但缺乏领袖。”

“所以需要很多的祷告，需要培养出很多生命好的、成熟的领袖。在培养领袖这一点上，没有其他的办法，最关键的是中国教会自己要好好成长、好好培养，等领袖成长以后好好带领教会。”