世界福音联盟秘书长声援东正教会，为圣索菲亚大教堂的改建而哀悼

11月早些时候的“替受迫害教会祈祷的国际祷告日 ”（IDOP）提醒人们，据估计有3亿基督徒生活在对他们有不同程度歧视或迫害的国家中。在大多数情况下，基督徒属于哪个传统并不重要——无论是福音派、五旬节派、主流新教、罗马天主教、东正教、东方教派还是其他的——他们仅仅是因为承认对耶稣基督的信仰而受苦。

175年来，与面临歧视和迫害的基督徒站在一起一直是世界福音联盟使命的核心。为了延续这一传统，世界福音联盟秘书长托马斯·席尔马赫（Thomas Schirrmacher）博士在今年早些时候访问美国华盛顿特区时，与东正教和其他教会领袖一道，对土耳其伊斯坦布尔的圣索菲亚大教堂改建为清真寺表示哀悼。

席尔马赫说：“征服其他国家后，基督教殖民势力会把清真寺变成教堂，穆斯林势力会把教堂变成清真寺，我以为这样的时代已经结束了。这是在退回到十字军时代的思维模式，以最负盛名的东方基督教会为例，其损害了全球基督教和穆斯林的关系。”

在祈祷仪式举行的前一天，席尔马赫收到一篇题为《上帝不需要捍卫——重新构想穆斯林与基督徒的关系》的节日文集，其中包括穆斯林领导人抗议土耳其总统去年再次将圣索菲亚大教堂改建为清真寺的决定。这座大教堂建于公元537年，具有里程碑意义，几个世纪以来一直是东方基督教的中心，对东正教徒来说具有重要的象征意义和精神意义。在15世纪被奥斯曼帝国征服后，它被改造成清真寺，但在1935年又被改造成博物馆，直到2020年再次被改造成清真寺。

该仪式由美国希腊东正教大主教区和保卫基督徒组织（In Defense of Christians）共同组织，于此次改建一周年之际，在华盛顿的圣索菲亚希腊东正教大教堂象征性地举行，该教堂是以伊斯坦布尔的圣索菲亚教堂命名的。来自美国和世界各地的基督教领袖参加了这次活动。

福音派教会和东正教教会就共同关心的问题加强合作

虽然福音派和东正教在神学和传统上存在差异，但在共同关心的问题上的对话和合作越来越多。席尔马赫最近在联合国COP26气候会议上的讲话中强调了君士坦丁堡东正教大牧首巴塞洛缪一世在三十年前开始动员来自不同背景的基督徒应对气候变化和爱护环境方面所发挥的关键作用。他是一位先驱者，强调这不仅是一个政治或科学问题，而首先是一个信仰问题。他的努力为福音派和其他基督徒打开了许多大门，让他们可以参与到受造物关怀中来。

2018年，土耳其所有不同传统的教会共同出版了一本名为《基督教：基本教义》（Christianity: Fundamental Teachings）的书，向非基督徒介绍基督教信仰的基本要领。在新书发布会上，席尔马赫称赞他们的努力堪称典范，他说：“所有的教会一起拿出了这100页我们都认同的内容，有关我们的神、我们的救主、我们的信心、教会和基督教道德观。”

他接着强调，“这并不是要淡化神学上的差异。有必要进行严肃的神学辩论。对基督徒来说，合一来自真理，而不是廉价的妥协。对新教徒来说，有意义的合一包括更彻底地研究那些古老和历史悠久的教会的丰富遗产。我很高兴在过去的几十年里，新教徒和福音派已经开始对教父们进行深入的研究，并出版他们的作品，29卷厚的《古基督教圣经评论》就是最明显的例子。作为世界福音联盟，我们正在为我们受歧视的东正教会和七个东方教会的兄弟姐妹们辩护。一路走来，我们从他们身上学到了很多东西。”

仪式出席

这次仪式聚集了美国东正教和东方教会的大主教们，人数特别多。该仪式由大主教埃尔皮多佛罗斯（Elpidophoros）主持，他是美国希腊东正教总教区的主教和负责人。其他参与者是：安提阿东正教会北美都主教、纽约大主教约瑟夫（Joseph）；叙利亚东正教美国东部大主教管区牧首代理、大主教狄奥尼修斯·约翰·卡瓦克 （Dionysius John Kawak）；亚美尼亚使徒教会东方教区大主教、美国大主教阿努沙万·塔涅利安（Anoushavan Tanielian）大主教；塞尔维亚东正教会美东主教伊里内（Irinej 【Dobrijevic】）；美国亚美尼亚使徒教会东部教区大公教会主任兼教区代表维肯·艾卡齐安（Vicken Aikazian）大主教。

来自美国之外的访客包括由秘书长托马斯·席尔马赫带领的世界福音联盟代表团。其中包括全球大使布赖恩·斯蒂勒（Brian Stiller）、梵蒂冈特使托马斯·K·约翰逊（Thomas K. Johnson）和首席通讯官蒂莫西·戈罗佩夫塞克（Timothy Goropevsek）。作为特邀嘉宾，加里奥斯王子殿下（HRH Prince Gharios El Chemor）加入了世界福音联盟代表团。

“保卫基督徒组织”是美国在中东和非洲为基督徒和宗教少数群体提供支持的主要组织。

关于圣索菲亚大教堂：

圣索菲亚教堂（字面意思为“神圣的智慧”）是由希腊几何学专家米利都的伊西多尔（Isidore of Miletus）和特拉勒斯的安提莫斯（Anthemius of Tralles）设计的一个礼拜场所。它建于537年，是罗马帝国新都君士坦丁堡的宗主级大教堂，是东罗马帝国（拜占庭帝国）和东正教最大的基督教教堂。1453年，君士坦丁堡被奥斯曼帝国占领后，它被改造成一座清真寺。1935年，世俗的土耳其共和国将其建立为博物馆，以便向穆斯林、基督徒和其他人开放。2020年，这一决定被推翻，圣索菲亚大教堂作为清真寺重新开放。这包括把重要的基督教画作藏在窗帘后面。托马斯·席尔马赫经常与代表团一起访问圣索菲亚大教堂，尤其是在与东正教普世牧首会面时。

关于华盛顿特区的圣索菲亚大教堂：

这座位于美国华盛顿的希腊东正教教堂于1956年由当时的美国总统艾森豪威尔奠基。该殿宇被命名为圣索菲亚大教堂，得名于这座位于伊斯坦布尔，也就是历史上的君士坦丁堡的宏伟遗址。