韩国“爱的教会”主任牧师呼吁基督徒成为耶稣基督的见证人

近日，韩国“爱的教会”中文礼拜部发布了主任牧师吴牧师的证道《由见证人的使命成就的整全》。吴牧师重点讲解了使徒行传 1:6-8，呼吁基督徒要成为耶稣基督的见证人，靠着圣灵的能力完成主所托付的大使命。

吴牧师说：“圣徒必须要仰望眼所不见的世界，要具备有预见性的属灵眼光和战斗力。门徒们领受了主的话语，借着作为见证人的使命来武装自己。信主前与信主后的生命发生了翻天覆地的变化。门徒们面对他人对自己出身的评头论足没有胆怯气馁，而是刚强壮胆。即使在被精英主义历史观所高举的伟人们面前，门徒们也没有丧胆，逆流而上。相信无论我的处境如何，我们都应该秉持领受主耶稣见证人的使命的历史观（来看问题）。”

见证人一词在希腊原文中是Martus。从Martus一词中衍生出来的词语是殉道者(Martyr)。耶稣基督整全的门徒就等于主耶稣的见证人、殉道者。吴牧师说：“能够为了神的国而殉道，其实是极大的祝福和喜乐。”

使徒行传1:8节说的是见证人事工的范围。

“耶路撒冷是把耶稣基督钉在十字架上的人们；”吴牧师提到：“犹大是向主耶稣丢石头的人们；撒玛利亚是门徒们不愿与其产生交集的人们。至于外邦人的所在之处，更是如同地狱的柴火一般无人问津。门徒们必须要超越（这样的环境），没有一人在福音的能力之外。”

吴牧师继续讲解道：“见证人的生活其实就是宣教的生活。”

【申10:14】看哪！天和天上的天，地和地上所有的，都属耶和华你的　神。

“这就是神的创造原理，也是神的百姓所秉持的世界观。”吴牧师引用申命记10:14的经文说：“属神的一切开始被玷污、败坏、扭曲。所谓宣教，就是把属神的重新归还给神的神的作工。主日学事工要归到宣教事工中来，意思就是要把陷入属世文化价值观中的孩子们重新归还给神。这就是我们所说的不单单是走出去的宣教，更是活出来的宣教。我们应当去担当这份事工。但是单凭我们的能力是不能的，必须要领受从神而来的能力。我的问题什么时候才能得到解决？什么时候我才能出人头地？神不会将能力加给日日夜夜只苦恼这些问题的人。神要将圣灵的能力加给那些领受了使命愿意成为耶稣的见证人，带着走出去和活出来的宣教梦想的人。每天只知道追求自己所需所求的人靠自己的能力都能做，所以圣灵不用再去帮助这些人，他们靠自己都会做的。为扩张神的国度、神圣洁的名和神的旨意而迫切祷告的人，神要将怎样的能力赐给他们呢？是圣灵的能力！使其成为主的见证人，当我们愿意打破自己的想法和思想框架，突破以自我为中心的信仰生活时。”

吴牧师结合现在的时代说：“在第4次工业革命的时代中，神要将超越Reality（现实世界）和Virtual Reality（虚拟世界）的祝福加给我们。相信神必要以圣灵的能力来武装我与大家，使我们能够突破新冠疫情遍布全球的超融合时代中的所有思想禁锢，在神面前矢志不渝。见证人的使命并不是我们凭个人意志所想出来的高尚的道德体系。作为见证人的使命者，不是去引领使命，而是顺应使命的引领去生活。当我们熟悉了见证人的使命后，神必要以圣灵的能力与我们同在。我们就能突破我身边使我受伤痛苦的‘耶路撒冷’，跟我合不来的‘犹大’，以及我所无视的‘撒玛利亚’和我毫不关心的‘地极’。”

最后，吴牧师劝勉道：“各位弟兄姊妹们，如果现在不做什么时候还去会做呢？如果我们不去谁还会去呢？如果不去这里还会去哪里呢？超空间超时间的见证人的使命，去传道，要祷告，每天为主作见证，为让所有世人都听到、都认识神的爱！奉主的名祝福大家都成为信主前后脱胎换骨的见证人和使命者！”