人只有认识罪 才能胜过它

对于基督徒来说，我们很清楚圣书中对一个灵魂拯救的过程。基督徒不是靠情感的认同和急功近利的动机获得救恩的。得救一方面需要耶稣单方面的怜悯和牺牲之爱，一方面又需要人从心里明白、相信接受。因此，基督徒对上帝的创造、人的罪和耶稣的救赎的理解和确信就变得至关重要。 

基督徒灵性的敏感度高的时候，他就会对罪更加敏感，也能更加敬畏上帝，逃避罪行。那罪的起源究竟是什么呢？ 圣书告诉我们，罪并不是上帝创造的，而是得到爱与自由意识的受造物对上帝旨意的背叛所产生的。

上帝是否是良善的关乎我们的信心，而不在乎论证。我们的信仰并非洗脑式信仰，而是我们对于如何度过生命的一种选择。

信心不是由自身生发，而是通过接受由上帝而来的爱与盼望，而接受的过程就是“听道。”我们生活中常常没有操练聆听的能力，不愿听也不会听，所以常常对上帝，对他人的意思产生误解。而如何学会聆听，需要我们放下自我，谦卑聆听，才能听出重点，听出意义。对于上帝的道，我们更应当学会放下自我，警醒聆听，当我们认真听道，会让我们的生命充实，让我们的自由意志与上帝对齐。

同时，我们需要时刻警醒谨记：上帝是至高独一且全然良善的，无论被造物何等强大，终究无法取代的一位。

罪当如何分辨？人若胜罪需先知罪，罪行有很多，即包含律法层面的罪，也包含属灵层面的罪，这些都是罪性生发出的各种分支。想要远离罪，首先要明白罪的根源，以及学会如何分辨罪。

圣书创世纪前十一章里，是人类原历史，我们要知道人的堕落是因为小小一个果子，在圣书原文中，这智慧果是指给人带来分辨善恶的知识的果子，圣经虽然都是由神而来的真理，是不争历史事实，但是需要明白：其内容是靠人的记载与传述，也有着不同创作时期的处境，因此并不能按照论文的严谨程度去纠字眼错误，应当找准信仰的优先级，比起吃什么树上的果子，我们要看到，我们是否要做出违背上帝旨意的事情，这是非常重要的关键。

基督徒较比没有信仰的人，其实是拥有更大的自由和平安的人。 但是我们不能够因此做违背上帝旨意的事情，不然我们就进入了放纵私欲的罪行之中了。罪本是破坏人身心灵生命的邪恶力量，我们需要在这个充满诱惑与罪的时代，小心分辨自己的环境，小心谨慎的交朋友，并且带着圣洁和敬畏上帝的心做每一个合宜的选择。