“好为人师”实在要不得

因着众多传统文化的影响，从古至今中国人都非常重视“尊师重道”，强调要尊敬老师。

孔子说，三人行必有我师。这是一种勤奋好学、不耻下问的态度。如果我们每一个人都有这样的态度的话，那我们可以很快地成长，学者、教授可以是老师，贩夫、走卒同样也可以是老师。

但是孟子却说，“人之患，在好为人师。”意思是那些喜欢对别人指指点点、喜欢教导别人、以老师自居的人，有很大的问题或者说祸患。

为什么这么说呢？

因为“好为人师”意味着彰显自己，是一种非常骄傲和狂妄的态度，是以自我为中心，摆架子，摆资格，自以为是。

生活当中，我们时不时就会遇到这样好为人师的人。他们似乎上知天文、下知地理，全世界、全宇宙这么多的事情，仿佛没有他们不知道的。哪怕真正的专家、教授也只是对自己研究的那个领域比较精通，超出他们自己专业领域的范围以外，他们一般就不再说话。可是好为人师的人却不是这样的，别人知道的东西他们自然知道，别人不知道的东西他们依然知道。当然，是不是真正的知道这个我们就不知道了。

在古代，无论是文化还是社会都相对比较简单，因此可能确实存在很多领域都非常精通的人。但是在知识越来越繁多和复杂、社会分工也越来越细致的现代社会，已经断绝了全领域都精通的人出现的任何可能性。比如拿医生来说，全世界任何一名医生都只是在自己细分的那个专业领域才能够做到真正精通，出了他们的专业领域之后，对其他医学领域他们顶多只能够做到粗略知道，绝不可能真正精通。比如一名呼吸科医生他对呼吸科领域的疾病都非常熟悉，但是你问他癌症怎么治疗，抱歉，他实在是不知道。医学领域内部尚且如此，更不用说一个人能够全领域精通了，套用一句网络流行语，“绝无此种可能”。

“好为人师”实在要不得。在“好为人师”的背后，所彰显出来的是赤裸裸的人的骄傲的罪。好为人师者，简单来说就是骄傲透顶的人。他们甚至不想再继续做“人”了，而是想要成为“神人”，然后再进一步地把“人”去掉，只剩下“神”。是的，他们真正的心理期待是成为“神”，成为上帝。

可是，人终究只不过是人，绝对不可能成为上帝。人能够做的，就是好好的做人，做上帝所喜悦的人，通过自己彰显出来上帝的荣耀而不是自己的荣耀。

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