路德教会与东正教会就长达1000年的尼西亚信经之争达成协议

《基督邮报》Michael Gryboski报道称，世界路德教会联合会（Lutheran World Federation）与东正教会宣布，两者已经就尼西亚信经中的条目“和子说”（拉丁：Filioque）之争达成一致，而“和子说”之争议在1000多年前导致了东西方教会大分裂。

“Filioque”在拉丁语中意为“（由圣父）和圣子而出”（英：and the Son），中世纪时被添加到《尼西亚信经》之中，以便在信仰声明中说明圣灵出自圣父和圣子。

但是，圣灵是否来自三位一体中这两个格的争议导致了1054年的教会大分裂，教会分裂为西方教会和东方教会。

世界路德教会联合会和东正教会的领袖们在联合声明中解释道，他们同意“建议使用希腊语原文（其中不含“Filioque”这个词）的译本，希望有助于弥合我们两间教会之间的长久分歧，让我们可以共同承认这份出于尼西亚大公会议（325年）和君士坦丁堡大公会议（381年）的信仰。”

他们继续道：“重新关注《尼西亚-君士坦丁堡信经》的原始措辞可能鼓励人们重新对三位一体和圣灵的作用进行神学思考。另外，我们都作申明，在我们的三位一体教义当中，圣父是圣子产生及圣灵运行的因（希腊语：αἴτiος；英语：cause）。”

这份声明也被称之为《世界路德教会联合会与东正教会神学对话联合国际委员会共同声明》（Common Statement of the Joint International Commission on Theological Dialogue between the LWF and the Orthodox Church），为两间教派机构40年对话的副产物。

世界路德教会联合会和东正教会也将此共同声明视为2025年之前的“和解标志”，因为2025年为尼西亚大公会议召开1600周年。

《尼西亚信经》以位于现代土耳其的古城尼西亚命名，最初成文于325年，之后381年的君士坦丁堡大公会议有对其进行了修订。

信经是针对亚流派（Arianism，或作“阿利乌斯派”）而制定的。亚流派是早期教会流行的一种异端派别，称圣父创造了耶稣，因此耶稣并非三位一体中地位平等的一部分。

根据报道，“和子说”这一条目最早是在589年的第三次托莱多大公会议（Third Council of Toledo in 589）上加入到《尼西亚信经》之中的，目的是进一步强调圣父圣子地位平等。

但是，很多东方教会对这一说法提出异议，认为并没有正确反映出三位一体中三个格之间的关系。这一点，加之对罗马主教试图对其他地区机构施加权力影响的担忧，导致了1054年的教会大分裂。

1999年，世界路德教会联合会与罗马天主教会达成一项协议，也就是《有关称义教义的联合宣言》（Joint Declaration on the Doctrine of Justification），其目的在于解决两间机构在因信称义性质上存在的神学分歧。

之后在2017年，世界改革宗教会联合会（World Communion of Reformed Churches）的代表们也在该联合宣言上签字，于是天主教徒和新教徒“现在可以阐述对我们因信仰基督而受上帝恩典称义的共同理解”。

该联合宣言部分内容为：“宣言并无覆盖两间教会对于称义的所有教义；宣言确实包含了对称义教义基本真理的共识，也表明在解释称义教义上的其他分歧不再是进行教义谴责的理由。”

世界路德教会联合会成立于1947年，总部位于瑞士日内瓦。根据报道，它在近100个国家里拥有150间成员教会，代表着7700多万路德宗信徒。