影评|《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》：潜藏于人心深处的邪恶

最近笔者看了一部印度电影《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》。虽然之前笔者就已经注意到这部电影，朋友也曾经给笔者推荐过，但却一直因为种种原因没有看过。基于对印度电影的某种信任与期待，这次便很放心地开始欣赏《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》这部电影。果然，印度电影很少让人失望，这部影片又是一部强烈谈论社会议题的作品。表面上《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》是讨论社会性工作者的人权议题，实际上除了这个议题以外，更是在讨论女权，以及在权力不平衡之下弱者成为牺牲品的严肃故事。

许多印度电影往往都会在剧情之中穿插几段不间断的歌舞，这使得许多印度电影的时常往往都会超过两小时。不过，仔细看的话，我们就会发现这些歌舞当中的歌词大多是作为剧情的串场铺垫。就像这部电影的前段，透过女主角的自述，回到曾经她被男友卖到孟买的情节。在这段情节中所配套的歌舞其中歌词说：“跳舞、旋转的少女，你要去哪里？如风般来去自如。”这段歌词述说了年轻女子的活力，而女子却也在追求自由自在、如风般的自如和理想之中，陷入了社会现实的悲惨陷阱。

电影女主角的被卖情节在印度并不是单一事件，而常常是集体的社会现象。由于印度女人的地位极为低贱的现实，这种女人被贩卖的悲惨的事情在印度不断发生。许多年轻女孩，原本是等待绽放美丽人生的年纪，却被父母、男友、丈夫等亲人朋友像卖物品一样的被卖掉，从此进入了无比悲惨的人生。

在这部电影的整个剧情之中，女主角甘古拜因为少女一时的单纯和痴情，最终被卖去成为了一名性工作者。然而即便如此，即便在无比艰难的逆境之中，她却成为了印度红灯区卡马提普拉的代表人物。就如这部电影女主角、甘古拜的扮演者在采访中所说：甘古拜的故事用独有的美、力量，鼓励并激励着世界各地的女人永远不要停止相信自己，努力实现自己想做的事，并达成目标，让女人能够独当一面变成一个普遍的故事。甘古拜虽然活在印度社会的底层，又受到社会对于女权贬低的现实所影响，但她的故事仍然激励人心。无论处在怎样的处境，女人只要不停止相信自己，努力实现自己的目标，绝对可以独当一面。

在甘古拜成为印度红灯区卡马提普拉的领导者之后，她遇到了一个极大的麻烦。那就是附近的一座天主教学校，以红灯区会影响学校的运作为由，透过政府以及群众力量想要驱逐她们。不过，在这看似冠冕堂非常高尚的理由之下却隐藏了一个极少有人知道的秘密，那就是官商勾结。学校驱逐他们的目的根本就不是想要和他们合作，而是想要买下卡马提普拉的土地，最后盖摩天大楼，好从中赚取暴利。

很多人往往会为了达到自己不可告人的目的而抹黑别人、贬低别人，好隐藏自己所做邪恶的事。其中，有一幕令笔者非常的震撼，那就是甘古拜在一个推广女权的集会上演讲时，她说：在场所有人，坐在这里的每一个人都有工作。有资格的人靠智慧赚钱，我们则靠肉体赚钱。我们努力工作，既然如此，那我们有什么不对？他们为什么只反对我们的事业？为什么只有我们的职业被视为不道德？此时，有意思的事情发生了——台上的修女转头就离开了。

这一幕让笔者陷入了沉思。其实许多时候，我们何尝不是假借信仰之名行事却没有真正落实真理呢？天主教学校与建筑商人合作，就是为了抢夺原本生活在那里的人们的土地。他们看不起那些性工作者所生的孩子，完全不认同他们也有受教育的权利。就如同在电影的尾声，甘古拜为了争取性工作者的工作权而与印度总理见面时，她向总理说：“只要社会存在，卖淫就存在。就在我们说话的同时，有一个女孩正在被买卖。应该被惩罚的是这些女孩的买家和卖家，但真正的惩罚对象是谁？却是那些无辜的女孩。一个存在印度性产业更大的邪恶，就是年轻女孩的贩卖。然而，在整个制度面上，却只惩罚那些无辜被卖的女孩，对于更大、更邪恶的事却经常是睁一只眼、闭一只眼。”

笔者认为，如今社会对女权的尊重与态度和过去相比的确是进步很多。然而，这并不代表女性在这个社会中与男性有同样的地位，拥有平等的权利，甚至在社会工作上得到相同的机会。当然，不只是女权，许多弱势群体的权利同样也不被看重，还有许多进步的空间。特别是，在这个社会中，仍然有许多人为了自己的利益，用不当的手段，透过法律、透过关系等各种方式，打破正常秩序。甚至因为掌握了很大的话语权，就提出了许多看似冠冕堂皇的理由，就好像他们所做的事情完全正确一样。其实真相是一些人所做的，比他们所反对的人反而要更加邪恶。作为基督徒的我们，这部电影给我们更多的提醒是——在电影中，天主教学校、神父、修女他们只顾着赶逐他们眼前的邪恶，想要驱逐那些性工作者，却无视了社会上更大的邪恶，无视了在他们想要驱赶的这些性工作者的背后有着极大的不公义，有着很多为了个人利益而不惜牺牲他人权利的严重罪恶。

笔者想说的是，当我们以信仰之名，在赞成或反对任何事物时，我们绝对不可只依照表面来做判断。我们必须更深入地去认识在这些事物中真正的邪恶为何，并让上帝的公义和怜悯真正临在我们所赞成或所反对的事物上。