请不要滥用和误解末日的审判（三）：基督徒应带着爱向世人宣讲，而不应“替天行道”

当人们越来越被重视分享自己的信仰，当越来越多的人去到陌生的国家福传，当在艰难与逼迫中依然有人死死坚守到底，这是让人高兴，更是让上帝喜乐的事情。

然而，当我们将眼光由外转向内，去查看自己带着什么样的心事奉时，或许会有不一样的发现。

日前，华东一城市教会牧者D牧师提醒要知道上帝愿意人人得救的心，并劝勉基督徒明白上帝爱的心，并带着爱向非信徒宣讲审判的信息，警醒、忍耐等候。

一、两种错误的福传方式

虽然教会知道耶稣颁布的大使命，也愿意将耶稣的救恩带给更多非信徒，但很多时候他们使用了错误的方式来宣讲审判的信息。

有些教会是带着审判的姿态“替天行道”，以简单粗暴的方式传讲审判的信息，即“不信主就下地狱了”。有人因此被吓得信耶稣了，但可能一辈子都不认识这位主；有人福传时只讲耶稣的爱，祂爱你，可以解决你一切的难处，但时间久了信徒就会觉得自己上当了，因为事情并不像传道者所讲的那样。

二、“末世”与“末日”的区别

使徒彼得指出，在末世会有好讥诮的人出来，讥诮主降临的应许，并且提到说，主所应许的尚未成就，不是上帝耽延，而是祂不愿有一人沉沦，乃是愿人人悔改。

彼得说这些话的时候是中国的东汉时期，从那个时候直到耶稣基督第二次再来，这期间都是处于末世，即末后的世代的期间，我们就是生活在末世（the last days）。而最终的那个审判的日子，我们可以说它是“那日子”、“那时辰”、“万物的结局”、“末日”（the last day/the end）。

D牧师表示，我们不需要猜末日是哪天，因为那日子、那时辰，天上的使者不知道，子也不知道，唯独父知道；也不需要关注和分析末日的征兆是什么，然后去一一对应，而是要知道生活在末世的世代中，要警醒预备，因为那日随时会来，并要知道上帝的心意要我们将祂的救恩传遍天下，使祂的国在地上扩张。

三、上帝对非信徒的审判不是“现开销”的

上帝对信徒的审判是未来的也是当下的。而祂对于非信徒的审判是当下的呢，还是非得等到那日呢？对此，D牧师表示，上帝可以现开销，即在每个当下进行审判，比如从天上来的火烧灭所多玛、蛾摩拉；再比如自高自大的希律王被虫子咬死。

如果有必要，上帝可以介入时时刻刻现开销的审判，但祂没有在我们的日常中时刻体现这样的审判。她说：“上帝的审判可以是突然临到的，但是为了人的缘故，祂却克制这样的审判，仿佛耽延，实则宽容这个世界，给人人得救的机会。”

她指出，有些基督徒太急于用自己的论断对天下之事做结论，好像自己得救了，自己的名字被写在生命册上了，就可以对这个世界指指点点。虽然各种报应可以是立竿见影的，但她提醒我们，面对灾难与不测时，不要论断和审判，因为时候还没到，不要论断自己，也不要论断别人，重要的是要悔改，以至于可以免于终极的灭亡。

很多时候我们嫌上帝“不作为”，于是想“替天行道”，想替上帝出头，想替上帝执行当下的审判，就好像使徒雅各和约翰看见撒玛利亚人不接待耶稣和他们时，就想吩咐火从天上降下来，烧灭他们。但耶稣却责备他们，你们的心如何，你们并不知道。同样地，他们也不知道上帝的心。

四、在上帝爱的心意中宣讲审判的信息

“权柄与怜悯是绑定的，能力与爱是绑定的。”

“上帝要透过祂的百姓释放出的信息是要拯救的信息”，D牧师说：“主对世界的心意是拯救的心意，不是毁灭的心意，所以上帝要信徒怀着爱的心意去传讲审判的信息，然而却没有叫我们替代祂做出审判。”

很多时候基督徒盼望当下的公义审判是非常能理解的，因为我们里面有上帝的标准，也被祂管教。即便那些为上帝的道、并为作见证被杀之人的灵魂也等待着主为他们伸冤流血，但主却让他们安息片时，等着一同做仆人的和他们的弟兄也像他们被杀，满足了数目。“如果真的明白耶稣曾经的选择，我们也愿意进入这份属于基督的忍耐。”

启示录每次提到得胜的时候，出现的形象往往是羔羊，而且是被杀的羔羊。虽然我们有着狮子的刚强、大能、属天的权柄，但为着世人的缘故，需要有被杀羔羊的特质，就是舍己与怜悯，因为怜悯是向着审判夸胜。

“我们向世界传讲上帝的审判，但我们不做审判者；我们拥有上帝国度的权柄，但我们以怜悯、舍己、服事为得胜的途径。我们忍耐，等候在行审判的路上，为了让更多人得着救恩。”

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