信仰问答：科学家如何看待信仰？

很多无神论者说”我只相信科学，不相信神“，那科学家如何能相信神，他们需要神吗？

有基督徒在微博做出解答。

是人就需要神，科学家是人，科学家当然需要神。科学家需要穿衣、吃饭、住房，也需要结婚、照顾孩子，需要报税、需要尽社会责任。科学家不过是人的一种，只是因为职业的关系，他从事科学的研究，成了科学家，但是在其他一切事上，他与一般人无异。

人是神按着祂的形像、照着祂的样式创造的，科学家也不例外。《圣经》告诉我们，人是神所创造的，是一个容器，一个器皿，为着要盛装东西的，这个要盛装的东西不单单是食物、不单单是知识，更是要盛装神的自己。

神爱世人

人有三部分，外面有体，里面有魂，最里面有灵。人的灵、魂、体三部分都有它们的需要：人物质的身体必须靠物质的食物维持；人里面的魂也需要知识、娱乐、爱情等填满；人最深处的灵更是需要神的灵充满。当人没有得着神的时候，人里面是空虚的。科学工作者因着储存的知识多，空虚的感觉会更加明显，所以科学家更需要神。

人在接受神之前受了撒但的欺骗和诱惑，吃了善恶知识树的果子，人就被污染，成了一个被污染的容器。但是在人堕落之后，神更是启示祂爱世人。《圣经》说，神就是爱。神的爱在祂的独生子为世人流血舍命的事上彰显得极其完全。神差祂的独生子到世上来，使我们借着祂得生并活着。在此，神的爱就向我们显明了，不是我们爱神，乃是神爱我们，差祂的儿子为我们的罪作了平息的祭物。

约翰福音三章十六节说，“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。”神爱世人，这里的世人包括所有的人，中国人、美国人、穷人、富人，上至总统、下至黎民百姓，既包括目不识丁的文盲，也包括有重大发现的科学家。神爱每一个人。

一根有思想的芦苇

科学家不比一般世人的罪多，也不比一般世人的罪少。科学家可以成为彰显神的人，也可以成为危害人群和社会的不法之徒。有人为了证明自己的科学理论，而选择性地使用实验数据；有人为了多发表一篇文章，伪造实验资料；还有人为了出人头地，弄虚作假。科学家和一般人一样，都是有罪的，都需要神的救恩，都需要神永远的生命。

美国科学院院士，普林斯顿大学的教授John Suppe（1942~）曾经讲过，最根本的问题是：你是否将《圣经》严肃地当成神的话？他说，“我的经历是这样：我接受救恩十二年了，借着继续认真地读《圣经》，《圣经》改变了我的生活。”他还说，“有些非基督徒的科学家常常喜欢和基督徒科学家争论进化论，这绝对大错特错。你知道科学家在他们的生活里，有一些要面临的问题——骄傲、自大、野心、嫉妒，这些正是耶稣基督所说的，是祂要借十字架的死解决的问题。科学领域里满了自我膨胀、互相倾轧的人。福音是为着每一个人的，也同样的是为着科学工作者。”他又说，“进化论只是转移注意力的话题。如果科学家寻求他们人生的意义，在进化论里一定找不到。”

科学家是有罪的，因此需要基督的救恩。科学家在得到基督的生命之前，内心深处也是虚空的。这个虚空的感觉只有神才能填满。

大家也许知道帕斯卡（Baise Pascal）是法国的数学家、物理学家和哲学家，近代概率论的奠基者；国际压强单位是帕斯卡，就是为着纪念他率先提出描述液体压强性质的帕斯卡定律；在计算机领域里，一九七一年面世的帕斯卡语言，也是纪念他设计制造了世界上第一架机械式的计算装置。帕斯卡在他撰写的思想录里，讨论人生的苦难和对神的信仰，留给世人一句名言，说，“人只不过是一根芦苇，是自然界里最脆弱的一个东西。但他是一根有思想的芦苇。”他又说，“在每一个人的深处都有一个神塑造的空间，这个空间只有耶稣基督才能填满。”这是帕斯卡的见证。

无神论的科学家因为不认识神，也不认识人类生存的意义和目的，不但在今生内心是虚空、不和谐的，对将来的前途、人生命的终局也是虚空失望，甚至绝望的。无神论者William Province说，“我看不出人生命有何终极的意义。”他说，“朱利安赫胥黎所梦想的进化论能够为伦理提供基础并赋予生命意义，也仅仅是一个梦想。即使是在地球上进化历程中，人类也是微不足道。只有某一些人在十代之后还能够被人所记住。对人类而言，终极的意义是不存在的。”他说，“我跟一位聪明而又美丽的女人结婚，育有两个好儿子，住在一个150英亩的农场。我在一所优秀的大学教书，有优良的学生和许多美妙的朋友，但是我终将死亡，并且很快被人遗忘。”

这是一个无神论科学家的结论。然而对一个信神的科学家来说，人生命的终结却是满了盼望和期待的。法拉第是电学的鼻祖（今天电学的容量单位，叫做法拉第，简称作“法”），他经常传讲福音。法拉第临死的时候，有朋友问他，请他推测死后会发生什么。因为他擅长作科学上的推测，再用实验加以论证或是否定。他回答说，“推测？朋友，我没有任何推测。我只有确切的答案，我感谢神，我这个快死的人，不借推测而得安息。因为我确知我所信的是谁，也深信祂能保守我所交付祂的，直到那日。”这句话事实上也是《圣经》中，耶稣基督的使徒保罗快要离世前豪迈的宣告（提后一12下）。

一九六八年十二月，美国阿波罗十三号的三位宇航员首次冲破地球的引力，进入月球的轨道，然后又冲破月球的引力回到地球，为登月铺平道路。二十五日凌晨，他们在太空中轮流朗诵《圣经》创世记一章一至十节。一九六九年七月二十日，阿波罗十三号宇航员阿姆斯特丹的左脚踏上了月球，实现了人类登陆月球的梦想，他和另一位宇航员爱得林，在月球表面漫步二个多小时。爱得林在月球上通过卫星转播站向人类发出呼吁，他说，“无论您在何处，请暂时停下来，向神表示感谢吧！”他们朗诵了《圣经》诗篇第八篇的诗句，“我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说，人算什么，你竟顾念他，世人算什么，你竟眷顾他？”（3-4）然后将诗篇第八篇留在月球上。

一九七一年七月三十一日，阿波罗十五号的宇航员斯科特和欧文，第四度登陆月球之后，欧文向太空总署提交了辞呈，到各处传讲神的福音。他说，“当我们飞向月球时，最初还可以清楚地看到地球上的海洋和山脉，美丽极了，但四个小时之后，地球却小得象篮球，不久就缩小为棒球、乒乓球的大小，这时我才突然发觉自己是这样快地离开地球，内心的感触真是无法形容。神既然允许我安然返回地面，是要我与各位分享一件事情：神多么伟大，人多么微小。神充满了爱。我有独特的权利，看见神奇妙的创造。因此神在我身上有特别的旨意，我要对男女老少传讲，神爱世上每一个人，甚至将祂的独生子耶稣基督赐给我们。”

我相信他这句话也是对我们所有读者的话。神爱世上每一个人，甚至将他的独生爱子耶稣基督赐给我们。愿你接受神的爱，愿你得着耶稣基督。