今日教会须知：发展信徒的前提，是尊重

一位读者给我讲了他的困惑。他多年前决定跟随耶稣，进入教会成为这个教会的信徒。后来自己谈了对象，只是对象对基督教很尊重，内心还没有准备好接纳基督耶稣，将自己委身。他们结婚成家之后，教会的成员就隔三差五找他的对象传福音，希望她信主受洗加入教会。但是这位弟兄的妻子，不反对信上帝，但是自己又不想为了信而信。但是教会的行为不仅给家庭带来困扰，也给这位信耶稣多年的弟兄带来困扰。

这位弟兄的遭遇让我想起我的妻子。我与我妻子刚确定关系的时候，教会成员每次关心我的婚姻问题，得到我未婚妻不信耶稣的信息时，往往表示吃惊。有的人会委婉的说“那赶紧给她传福音，让她信主！”或者“夫妻双方都信主的婚姻，才能持久，因为你们看待问题的方式都是一样，有共同语言，不然属世的观念和属灵的观念之间会产生争吵矛盾。”有的信徒会直接的说“信与不信的不能同负一厄！”或者“你不能与外邦人结婚！”一开始的时候，我还带着我未婚妻参加教会，让她参加大学生团契，但是没过多长时间，她就不愿意去参加了。不仅是因为让她烦扰的背经，每天起得很早到公园里去背圣经，还包括对不信者的不信任乃至在她看来下地狱的恐吓，更别提对于不信与信之间的婚姻排斥了。对于基督教，她本来因为我的原因，开始是喜欢的，但是后来她越来越排斥。于是她便不再去教会。尽管今天她依然没有成为教会的正是成员，没有受洗，心里已经接纳基督信仰，仍然不会去教会。

还有一个大学同宿舍同学，认识一位基督徒，彼此聊的很开心。后来逐渐发展成为暧昧关系，及至我同学向她表白，结果因为我同学的不信主直接拒绝了他。当然理由很多，尽管很喜欢你，尽管很爱你，尽管对你有好感，但是你不是信主的人，我们不能谈。为了将我同学变成信徒，还找了他认识的信徒，给我同学传福音，让我同学觉得这种目的性很强的信仰，还是不要那么着急为好。

在今天的教会中，有一个普遍的观念，就是教会和世界是冲突的，教会代表着神圣，世界代表着堕落。传福音就是一场属灵与属世的战争。战争当中，以消灭敌人为主，根本不需要去尊重敌人。换句我们熟悉的话来说，世界早已经被判死刑，剥夺了所有政治权力。这种观念之下，我们就不会考虑社会规则，更不会考虑社会距离这个概念。这种观念之下让福音变了味道！

在前现代社会，等级制度之下，那些身居高位者占有特权，对于社会身份低于自己的群体，他们并不会尊重。正如我们在印度种姓制度的社会结构中看到的，下等种姓的人遇到高等种姓的人必须让路低头。在中国的前现代社会中，平民见到皇帝更是不能直视，必须低头匍匐余地，即使见了高等官员仍要如此。而在西方的基督教社会中，同样如此。依附于贵族的农民显然也没有太多的自主权利。

耶稣不同，他传福音的时候并没有强制大家接受，即使他有这样的能力。尤其对于妇女和孩童，这个被当时社会并不尊重的群体，耶稣同样尊重他们。让她们在福音中感受到福音的温度。而早期教会在罗马大瘟疫中，也同样用自己勇敢的行动，来见证福音的温度，让人们知道福音和教会不是一个令人避之唯恐不及的信息和群体。

经过社会的不断发展，人们逐渐重视自己的权力，个人权利也逐渐被尊重，尤其是妇女和儿童，这正是耶稣的福音对历史影响的结果。因此隐私权这样的观念才开始产生。而个体被尊重的同时也产生了社会距离的概念。这一概念包含着个人与个人之间的距离，个人与群体的距离，以及群体与群体之间的距离。这一概念的背后，是个体被尊重的程度，个体有权利拥有一定的空间范围。正是社会距离这个概念约束我们在社会交往中，对他人的尊重，比如不会询问人家的工资收入，不会询问孩子的考试成绩，不会询问他人的年龄等。而不经过他人的允许不干涉他人的生活，这不仅是社会交往的基本规则，更可能是法律的强制规则。

尊重他人在成为当下的社会交往规则的大环境里，有的教会，这样“有爱的”群体中屡屡打破社会规则，让本来有温度的福音，逐渐变了味道。这其实折射出当下教会的焦虑和困境。

首先我们能从这样传福音的急切中看到教会发展的焦虑。传统教会在社会上的影响力逐渐下降，究其原因显然是自身所提供的信息与社会大众的主流信息逐渐脱节。这进一步加大了教会与社会之间的张力，同时也加大了社会对教会的排斥。正是这种张力越来越大的背景，让传统基督教的发展遇到了很大的障碍。年轻人越来越少，新鲜血液不能补充，这从他们急切的传福音方式中，我们能感受到这种焦虑的状态。

其次我们看到传统教会的困境有来自这种焦虑。焦虑所带来的传福音急切的方式，而忽略了他人的感受和基本的社会距离，这让他人无法对福音产生好感，显然也就不会接受福音。而对方越是不接受，传统教会的焦虑感就会越强，反过来会促使他们更加急切地传福音给对方。这样情况就会不断恶化，传统教会的发展焦虑就会不断增强。这种循环又反过来加强了传统教会的教义观念，世界加速堕落，教会愈加神圣。

如何改变这这种现状，只有跳出循环，在教会和世界历史中反思自我，在耶稣的福音中反思所传福音的方式，看看所传的福音有没有给大家带来安慰，契合大家所需才是最重要的。耶稣说“你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。”这里的果子不单单是指教会发展的信徒，还包括给他人的温暖，爱众人、为众人舍命的心！

因此，有效的传福音的方式，必然是自己先心中有爱，先成为“好邻舍”，这样就自然成为美好的见证，从而吸引众人皈信。

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