近日,随着两会召开很多议题被摆了上来,腾讯特别推出“两会微辩论”,其中一期话题为“同性恋结婚可否合法化”,目前投票结果为210万左右网友支持“同性恋不要合法化”,以25万的票数领先投票。
昨天笔者也收到一教会牧者发来的信息,呼吁基督徒多多点击这个投票,并且投下符合圣经观点的一票。基督徒在这个社会上看似是非主流,但如果我们好好使用自己的话语权,相信真理的价值观可以被更多人所了解,并对社会产生影响力。
在腾讯的该期的“两会微辩论”这样开题:“近日,广州100余名同性恋者的家人发公开信呼吁同性婚姻合法化。北京的一对女同性恋者曾在2月25日前往民政机关登记结婚,但遭拒绝。报道称,越来越多的中国同性恋者公开表明自己的性取向,甚至站出来为这个受到排斥的群体争取权益。你觉得修改婚姻法,允许同性恋婚姻可行吗?”
无可否认,近些年同性恋越来越多了,而同性恋的呼声也越来越大。在这个问题上,很多把它上升到人格、甚至人人有权追求幸福的高度上,但我们不禁要问,什么是幸福,幸福就是自己想做什么就做什么吗?我有某某有爱情,我就有权利追求与ta的幸福?
这样后现代主义的思潮席卷社会,如此逻辑下,小三变得理直气壮了,同性恋变得理直气壮了……说的更让人后怕一点,将来有一天乱伦、与兽淫合会不会也变得理直气壮了?
同性恋认为“我只喜欢同性,跟同性在一起我会幸福”。这样的需求我们表示理解,对于他们来说,也许确实很难接受异性。但作为基督徒,我们从创造的角度来看,作为创造者的上帝,他并没有创造同性恋,他是万生之父,他给人类的限定是男人与女人结合,并且一切的生理创造都是切合这一点的。
任何一个事物被创造出来,都有其使命与特性。起初人类是典型的异性恋,这说明上帝在婚恋方面给人的定位是异性恋可以给人带来真正的幸福感。但为何在历史的长河中,却出现了同性恋呢?
诸多理由归纳一条为:“罪”。当人类离开了上帝,吃了善恶树上的果子,罪进入世界。人开始想脱离上帝,用理性分析上帝,甚至拒绝承认上帝。树无根会死,人无本源会丧失自己。
同性恋最根本的看是在“爱”的方面出现了问题,但上帝是爱的本体,很多人觉得同性恋无法改变,可是同性恋信主后,上帝却能够医治释放了他们,改变了他们的性取向。
也有人说同性恋也有爱情,这点我们不否认。爱情是心心相印、一日不见如隔三秋。但爱情也分为三种,一种是情欲的爱,一种是友谊的爱,一种是圣爱。我们都知道同性恋群体分手率比异性恋要高出好几倍,而随便打开同性恋网站,各种情欲、肉欲的图片文字都随处可见。曾经从同性恋变为异性恋的基督徒见证,那个时候整个人痛苦到极点,无力改变自己,无法脱离情欲的辖制。
基督徒不是一群老古板或者小心眼的人,反对同性恋只是出于我们对上帝真理的认同。但这不表示,我们就讨厌同性恋。我们了解,同性恋生活的环境确实有很多令他们痛苦的地方,因为不被接纳和认可,所以常常背负很多压力在生活。
也有专门服事同性恋的牧者分享,“同性恋者从幼小受到伤害,他比一般人要深的多,很多的伤痕是存在的”。牧者鼓励基督徒们不要审判他们,而是“要用上帝的爱去接纳他们去医治他们,陪他们祷告,陪他们走过。”
“我们要给他更多的同情的尊重,这意味着我们必须要接纳他们的本相。这正如我们在做罪人的时候上帝就接纳我们,就为我们的罪死。当他们是同性恋的时候,我们也要接纳他们,而不是等他们变成异性恋的时候,我们才爱他们。但这不意味着我们认同他们的行为。”
因此,在腾讯的“两会微辩论”中,基督徒需要出声表明自己的立场。在美国的历史中,当世俗自由主义出现时候,基督徒选择的是无视不理睬。在最需要抗争的时候,基督徒失去了阵地。历史不能后悔,也不会再给机会回到过去。因此,在中国可以改变的时候,我们不要放弃机会。
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