当下,许多牧者吹响“如今是末世”的号角,因为有许多末世的征兆显现出来。假先知、异端、敌基督的出现,地震、海啸、饥荒增多,这些兆头都预示着主再来的日子近了。另外,还有一个特别的末世征兆就是,人类“灵性”问题普遍。
因为时候将到,人们必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。——提摩太后书4章3-4节
有基督徒撰稿人特别提到末世人类“灵性”问题普遍的话题。他在文章中提到,现在人们会说这样的话:“我不是进入到一个宗教组织里;我是进入到灵性里。”换句话说,就是“当我去教会的时候,我取一点这个取一点那个,任何适合我和我方式的,那就是我的信仰。”
提摩太前书4章说,末世的征兆之一便是有人判教,或者说是离弃真道:“圣灵明说:在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。这是因为说谎之人的假冒,这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。”(1-2节)
使徒保罗继续说,“因为时候将到,人们必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。(提摩太后书4章3-4节)”
文艺复兴运动以后,人类开始崇尚人文主义,提倡以人为本,呼吁自由不受束缚。这样的思想让人们开始离弃真道,不愿意受真理的约束,强调人里面的欲望和自由,殊不知正中撒旦的诡计。当人厌烦神的话语,结局就是陷入情欲的生活中,放纵各种欲望,走上犯罪的道路,直至灭亡,这就是撒旦愿意看到的。
如今一些教会中发现有人说,“不要用圣经中的信条来烦我。让它生动,让它有趣,让它令人兴奋,让它令人刺激。不要论断我,不要让我改变我的生活方式。这就是我想要的信仰。”
保罗对此的校正是“务要传道,无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人。”(提摩太后书4章2节)
当你发现身边的人开始厌烦真理,离弃真道时,一定要谨慎,警醒分辨,不要随从他一起离弃神,反倒要用真理不断挽回对方。
对于当今教会来说,不应该把焦点放在如何变大上,而应该关注于如何成为一间荣耀神的教会。
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