有人说,人身上最难以管理的除了舌头之外,可能就是人的思想了。
为什么思想如此难以管理呢?为什么我们刻意不去想一些事,但还是避免不了去想呢?笔者认为这和人的习惯以及生活方式有关系。就好像我们早上起来把刷牙当做一个习惯,如果哪一天不去刷就浑身不自在。而思想也是如此——当我们习惯了在某个时间段或者某个场景下任由思想活跃,那么我们就会出现思想不受控制的情况,同时情绪可能也会有很大的波动。
此外,除了和我们自身的习惯以及生活方式有关,还有一点是值得留意的,就是与人闲下来的时候有关。我们可以仔细观察下自己的行为生活,当我们无事可做、游手好闲、虚度光阴的时候,思想也会随意窜动,它会不由自主地想想这、想想那。
各位读者,你是否曾经有过这样的经历?——当你一个人独处、无事可做、没有自律、没有计划、没有任何安排的时候,这样的时候思想往往最为活跃。它有时会让你陷入焦虑,有时会让你陷入幻想,还有时会让你心里出现一些不好甚至罪恶的想法。
若我们留意人类犯罪的起点,我们就会发现原来罪是从思想和动机开始的。那么,我们会产生疑问:思想或者说动机是怎么产生的?我们可以尝试从亚当和夏娃这两位人类始祖身上找找答案。上帝创造了亚当和夏娃,他们两个在伊甸园里过得很好,不论是生理上还是心理上都是如此,可以说全世界都没有比伊甸园更好的了。
那为什么夏娃还要去吃分别善恶树的果子呢?笔者认为,这不仅仅是撒但的诱惑,也有夏娃和亚当他们的自身原因。第一,他们为什么有时间闲来无事来到分别善恶树旁?是因为工作忙完了?还是因为他们在工作上没有更专心、更专一?第二,亚当和夏娃真的每日都认真做工、作计划吗?第三,亚当作为丈夫,当妻子的思想开始出现问题时,他为什么没有及时发现并且纠正,在问题刚刚出现的时候就解决,把原本可以避免的错误,纠正到正确的工作和生活中来呢?
带着这些疑问,我们完全可以有一些大胆、符合逻辑的推测。根据圣书提供的线索,我们可知亚当和夏娃在伊甸园里的工作是修理看守。既然是修理看守,那么一定是有相应的秩序的,而在修理和看守的过程当中,上帝也会引导和帮助他们以便更好地完成每日的工作。
或许亚当和夏娃也会去做一些计划。比如,今天的工作计划是上午修剪葡萄园,下午给动物起名字,夜晚巡视伊甸园周边,以此类推,日复一日。所以说他们每天的工作都是有目的性、使命性的。虽然伊甸园的工作是比较轻松、没有多少劳苦的,但却仍然需要花费时间。夏娃之所以有时间去分别善恶树旁,也可能是因为她觉得自己的工作已经忙完了。
虽然对伊甸园整体上已经熟悉了,但亚当和夏娃对于某些没有深入了解的区域可能还是存有好奇与幻想的。所以,即使在忙碌的日子中,他们也想要抽时间打算一探究竟。
我们再说回亚当的问题。亚当见夏娃吃了善恶果,他不但没有阻止,反而之后他自己也吃了。他作为与上帝亲自立约的人,竟然无视了与上帝所立的圣约。我们可以想象一下,当亚当吃善恶果的时候,他的心里会想些什么?——“这个果子吃了应该没事吧?夏娃都吃了,看起来啥事都没有,那我也可以试试。但是上帝之前告诉我不要吃,那我吃了上帝会生气吗?不知道。要不先吃了再说?就这样吧。”
我们从亚当和夏娃犯罪这件事上不难发现——人的思想真的很难管理,特别是当人闲下来的时候、一个人的时候、没有良好生活习惯的时候,人的思想和想法就容易随意泛滥。
那么,基督徒应当如何更好地管理自己的思想呢?透过亚当和夏娃的例子以及以上所分享的一些内容,各位读者可能有所领悟。笔者认为,管理思想最重要的,就是我们要清楚我们每天在做什么,不要给思想随意放纵的机会;要有一个良好的工作计划和生活计划,不要轻易打破这些既定的计划,而总是带有目的性和使命性地去执行这些计划。除了这些之外,还有一件非常关键的事情,那就是要有一个良好的祷告习惯。太多的事情和环境,我们靠着自己没有办法完成和改变。因此,我们必须要学会在祷告中寻求上帝的帮助。有上帝帮助的我们才能够更好地管理、更好地生活。
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