基督教在中国,一直以来给人的印象都是在教会里的信仰,没有真正走入社会发挥光和盐的作用,所以一直处于边缘化,无法影响和改变社会,然而看到这个问题愿意走出去的教会却不多。近日,温州阳岙教会举办了第一届福音激发会,石立青教师在大会中强调中国教会的“高墙”要倒下,需建立“无墙”的宣教型教会。
温州的阳岙教会走过了20多年的宣教历程,一直在持守主耶稣所赐予的传福音的大使命。此次福音激发会也是为了激励更多人领受传福音的使命,参与到宣教的行列中,因为基督徒“活着是为宣教”。
14日晚,石立青教师特别分享了“高墙”要倒下的主题,所谓“高墙”就是比喻限制、束缚。中国教会以及信徒个人生命成长都需要拆毁我们的限制和束缚,不要满足于现状,要扩张帐幕,张大居所的幔子,不要限止(赛54:2-3)。中国教会不仅要拓展地域,还要拓展眼界。
耶稣要我们去,走出去,使万民做主的门徒,不是建立一个教会,让自己躲在里面,保护自己脱离世界的罪恶,这是象牙塔的信仰,不是真正的基督信仰。
“高墙”要倒下
教会不是一座墙,将基督徒与世界隔离起来,教会的存在意义是什么?石立青老师引用了夏忠坚牧师的一段话:教会不仅是我们的家,乃是神的家,教会不是信徒个人的治疗室、俱乐部,牧师不是信徒的治疗师。教会乃是神国拓展的渠道。
1、要拆毁个人生命中的墙垣:建立真实的敬拜、团契、成长、事奉及宣教的人生。
2、拆毁教会于教会、宗派与宗派之间的墙:拥有合一的心,彼此扶持。
3、拆毁教会与社区的墙垣:看见社区的需要,将主爱和福音带入万民。
接着,石老师还分享了中国教会的问题及危机。
“迷宫式教会”——固步自封
这种类型的教会从不思想神给的使命是什么,只是固步自封,崇拜人数,拼命建立教堂,积攒金钱,结果导致教会的资源内耗。因为每个人都想要保护自己不受伤害,为了防备和保护自己付上了太大的代价,这是教会及世界的危机。我们很多的资源,不论是教会还是社会,大家都浪费在保护自己上面,而不是用来生产建设。
石老师谈到,中国花很多资源资金在国防建设上,而不是花在社会福利上,所以为了保护自己浪费了太多资源。教会之间总是有矛盾,争战,攻击,因为失去使命感,不出去开拓不宣教,所以大家都在内耗。
还有一些“仪式化的教会”、物质化倾向严重、替代化的事奉危机。基督徒很容易用宗教活动替代信仰,读经、祷告替代生命的改变。这样的仪式化信仰导致疏离化的人际关系,丢弃了起初的爱心。
另外,石老师犀利地指出当今教会最大的问题之一是谦卑至“死”、“娱乐至“死”,自我边缘,在这个社会上“无作为”“无原则”“无立场”“无声音”。
“别让形式左右实质。”石老师再次呼吁。
“开放型”的教会
那中国教会出路在哪里呢?石老师提出要构建开放型的健康教会,有以下特点:
成为福音和见证的共同体;
成为栽培和训练的共同体;
成为敬拜和服事的共同体;
成为宣教和传福音的共同体;
成为充满爱和祝福的共同体。
综合性福音事工策略
“从农村到城市”;
“从基层到多层”;
“从东部到西部”。
另外,石老师还提到个人性的福音:得救、重生、称义、蒙拣选(福音核心价值观);群体性的福音:慈善事业、社会改良、生态保护(福音的外延价值观见证)。
基督徒不仅有福音使命(福音的本质):确立人与神之间的救恩关系。
还有文化使命(福音的预工):树立人与人之间的社会责任感。
一个健康的教会还需要完善自身的功能,能够把一个初信者慢慢培养成为一个成熟的门徒,为主所用。
中国基督徒有几千万,但对社会影响甚微,所以需要走出教会的“高墙”,走进社会,为基督赢得更多的城市。
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