2024年12月05日

基督徒媒体人谈文章出轨事件中的媒体与大众:我们没有权力围观人家

作者: 王新毅 | 来源:基督时报 | 2014年04月04日 18:29 |
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这一周的中国,大众媒体和普罗大众中最火谈论的就数两个事儿:一个是马上要清明节假期了,一个就是文章出轨事件。

尤其面对文章出轨事件,媒体筹划数月几乎全程跟拍之又不停的爆新料,而大众也借助于便捷的网络与社交媒体一同围观名人的家事。
该事件从名人家事开始,却因媒体和大众的围观生生成了2014年的一个公众事件。其中,不仅仅文章的私事被爆出来,媒体和大众很多值得反思的方面也暴露出来。

基督时报日前邀请了一位基督徒媒体人王发财弟兄分享他对此事件中媒体和大众角色的看法。他认为,虽然文章属于名人,也的确有做错之处,但是“我们没有权力围观人家”。
王发财,初中辍学后通过自学写作成为职业撰稿人、作家,历任多家媒体编辑、记者;出版励志体自传《我是农民—王发财成才记》,现为吉林省作家协会会员。他是爱报道工作室创始人;以传递普世价值为理念,当下研究方向为公民新闻报道、公益创新领域。去年,他又创办了“得人教育”机构,当下研究领域为远程艺术教育。

不能用道德的大棒,担任审判的角色

对于此次媒体报道文章出轨事件中所站的道德立场,王弟兄首先认为:“媒体不应该进行道德审判……很多小众的情感模式,我们可以不认同也可以不理解,但不能进行情感歧视;媒体的过度审判会让更多的小众情感模式更加转入地下,更加隐秘,更加让当事人有负罪感,不利于回归正常情感关系。“
而且,对与不对并不是由媒体和大众来评判的。因为这个事情我们不是当事人,我们并不知道实情到底是什么。他说,“很多情况不是我们能评判的,我们都是局外人在审判别人,而且审判得不轻,往死里面整,好像让人家要离开娱乐圈一样。每个人都有自己的罪性,魔鬼攻击的点都不一样,没必要把魔鬼攻击的人往死里面整。“

我们不能用道德的大棒来审判别人,王弟兄说,“媒体和道德不能担任审判的角色。这个很可怕,会给人很大的负担感。““

“也许对方做的是不对的,但是我们只是以我们的标准审判别人,第一是骄傲,第二是有优越感,第三是自私。“王弟兄进一步明确说,“不是说要同情谁、宽容谁,而是尊重小众。如果不是尊重他,而是一味批判他,反而隐藏更深,因为人都是有自己的罪性的,是靠自己的能力无法消除的。”
中国媒体困境和国民性造成文章事件全民围观

本来,文章出轨这个话题是小众消费话题,但如今演变成好像全民炒作的娱乐话题。为何一个名人的家事最后演变成全民围观的公众事件呢?王弟兄认为,这最主要与目前中国媒体的困境和国民性有关。
“类似这种事情,娱乐报纸当然可以关注,但是它和严肃性的、财经类的、专业类的媒体没什么关系,根本不用关注。”王弟兄分析说,但现在因为媒体不太景气,尤其是社交媒体崛起,传统媒体面临着更大的生存压力,所以大家都想吸引更多的读者和眼球,于是很多严肃性媒体也参与进来了。

“目前,独立价值观的媒体很少,所以为了迎合读者,就刺激了这种娱乐性事件的消费。”王弟兄感叹说,“中国很多媒体失去道德底线,就靠这个吸引眼球来换取读者和广告费,很没意思。”
同时,中国的国民性也是重要的一个成因。“很多人说现在是后文革时代。我们国人现在有很多文革后遗症,比如疑神疑鬼、彼此不信任、人与人之间好像对立一样,彼此斗来斗去。”
其实不少批判文明和姚笛的人之中也许就处于类似的感情模式之中,王弟兄说,“你表面说小三不好,你骂小三,但是轮到你自己也许该离婚还是离婚。文章很冤啊,中国有小三的明星太多了,中国有小三的人也不少,但为什么没关注别人呢?“

王弟兄认为,媒体如果对这个事情过于高调,大众也过于围观,这些处理不好严重的话,可能文章都很难回归家庭了,而且这个事件中还涉及到姚笛的隐私。

的确文章是名人,引起关注可以理解,国外媒体也曝光很多名人的隐私,但不同的是他们不会一直揪着不放全民围观,王弟兄说,“没必要一直揪出来,这跟中国的国民性有关,聚众思维、喜欢围观、然后扔石头。”
其实,也不是所有人关注文章事件,因为毕竟每个人有自己的生活和圈子,王弟兄点出此点并拿自己举例说,自己是个基督徒,所以他可能关注的不会是文章有没有出轨,而是自己的牧者有没有出轨。但是媒体狂轰滥炸之下,好像人人都得关注这个事情一样,这完全没必要。

但许多人也表示因为文章之前努力在媒体和大众面前树立了好丈夫好父亲的角色,却做出这样的事情来,实在是让人大跌眼镜,大众也需要知道真相不能被蒙骗。对此观点,王弟兄说,“他没有欺骗大众,他唯一伤害的是他的粉丝。如果你不是你的粉丝,跟你一点关系都没有。但现在这个事情从小众演变成了大众,就不对了,对他会形成很大的压力。”
他表示,我们没必要过于围观名人的隐私。“文章他们虽然是演员,但同时也是普通人,没有人考虑过全民围观对他们心理造成的伤害。”

他总结说:“我们没有权力围观人家。“


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