首届中国宗教艺术展北大举行 基督徒艺术家被赞以美的技艺栽种信的种子

9月1日到8日，首届中国宗教艺术展在北京大学图书馆一层展厅举行。本次艺术展参展的作品内容涉及督教教，佛教，道教，伊斯兰教，以及中国传统的儒教、甲骨文书法、萨满教等题材。

据了解，首届中国宗教艺术展共邀请到来自基督教界和天主教界的艺术家30余位，书画作品40余幅，涉及基督受难、福音普传、人类救赎、后世纪、诗篇书法等多种题材，作品以油画、版书、当代水墨、书法等多种形式创作，这些作品很好的展现了在中国境遇中基督徒的所信、所望、所爱。

在基督教展厅中，摆列着基督徒画家朱久洋、岛子、靳云鹏等人的作品。来到这里参观的有北京大学的学生，也有得知展览消息专程赶来的。一些外国人不时也会来到这里，听着翻译给他们讲解。

作品《唉！大海》中，夕阳西下，一双大手伸入大海，画面中有三种人，一种是在海里挣扎的，似乎在拼命呼喊着“救命！救命”一种是站在海中小片陆地上的，也许是刚刚从海里被救上来，还有一种是已经离开大海，升入天空的。旁边的卡片上注着著名评论家，清华美术学院教授岛子的作品点评：“基督教艺术的当代性旨归，并不是限制在描绘或制作神圣图像，或解经般地阐述福音信息。更为重要的是，在现实的生存状况和人类共在的心灵世界，见证基督的爱与医治，透过人性的处境所隐含、所反照的真理，帮助人们去感受世界的真实意义。因真理，得自由，彰显基督的荣美。”

此外，绘画《旷野试探》、《圣三一赞美诗》、书法《爱的真谛》、《心存八福》都引得人们驻足观看。

此次艺术展主办方也对基督教艺术表示了高度的评价。主办方在此次的画册介绍中如此评价：“基督教艺术是以基督教教义思想、《圣经》记述及其发展历程中的重要事件及人物为题材所进行的相关艺术创作，借此以表达信徒及艺术家本人对于其所信仰经典的尊崇，对救主耶稣基督的敬拜，对历代圣徒的垂范的遵从，以及对基督信仰原则引导下生活的憧憬，对人类罪恶的鞭挞、苛责。他讲范式化的教理、繁冗的文字、久远的历史、玄奥的信仰以视觉、听觉、文学的形式直沁人心，无需消化、吸收，便产生佳美的果实。从这点上说，基督徒艺术家是心灵手巧的园丁，他们以美的技艺栽种信的种子。”

“当人们直面雄伟的教堂自觉渺小时，当圣殿长凳上的人们边唱诵着圣歌边落泪时，当人们驻足于基督教书画艺术前不舍离去时，艺术作为信仰媒介便以最直观的方式在众人的心中发酵了，此时你会顿悟到对基督的信不但能以言传、以行证、以识论、还能以美加以拓展、延续、深化。”

主办方还介绍说，基督教艺术从其门类论有建筑、雕塑、绘画、书法、音乐等多种形式，每种艺术形式均具有悠久的历史及辉煌的成就，他们积淀于当代基督教艺术中，中国的基督教艺术虽然起步较晚，但亦不失去为中国基督徒基于其信仰体验的最直观表现，实为当代基督教艺术的重要组成部分。

对于此次宗教艺术展，宗教学者魏德东日前也在博客发表文章《为宗教艺术展点赞》，评论说这次展览有特殊的社会学意义。他指出近年来出现的有关宗教的负面新闻，多与极端教派、新教派有关。一些犯罪份子自认为是某种宗教信徒，但却对信仰内容和基本知识一问三不知，在中国社会大众对正常的宗教信仰了解的程度“知之甚少”。在一定程度上，这也是造成今天的中国一个极端教派动辄拥有百万量级信众的重要原因。

魏德东认为，要遏制极端教派的扩张，以合适的方式普及宗教文化知识是不可或缺的一环。他列举了一些西方国家通过学校教育等方式帮助青少年了解各大哲学、宗教与价值体系。他还认为，国立学校开展宗教文化知识的教学，提升全体国民的精神文化素养，建构人文、理性、丰富的国民精神世界，这是中国教育迟早要去解决的问题。而宗教艺术，不仅成为人类艺术的瑰宝，更以大众能够接受的形式哺育了一代代中国人的心灵。宗教艺术作品，比如宗教挂饰，已成为宗教进入今天大众生活的重要媒介。