2024年11月22日

香港性文化学会:亚洲教会的努力可能会成为全球中阻挡同运的关键力量

作者: 王新毅 | 来源:基督时报 | 2015年07月02日 11:15 |
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美国联邦最高法院6月26日的一纸决定让这个全世界目前最大的基督教国家通过了同性婚姻合法,这不仅在美国国内引发巨大的争议和分裂,也在全球引发深远的影响。

美国国内和国际上许多基督教的领袖也发声,从不同角度谈在这样弯曲悖谬的时代如何做光做盐。香港一个由基督徒发起的旨在维护传统家庭制度的机构“香港性文化学会”6月30日发出《回应同性‘婚姻’的西方风潮(爱尔兰公投以及美国最高法院判决)的声明》,谴责了“同性婚姻”成为公共社会提倡的制度,称这将会带来极大的危害,同时,也谈到教会在面对这样的风潮时,应当坚持“三不原则”:不妥协、 不放弃、不偏激。

声明中,这一学会指出:亚洲教会的努力可能会成为全球中阻挡同运的关键力量,不单不应盲目追随潮流,更应守住我们的岗位,等待全球趋势逆转的时机。

性文化学会声明全文如下:

回应同性“婚姻”的西方风潮(爱尔兰公投以及美国最高法院判决)的声明

二○一五年五月廿二日爱尔兰是第一个以公投通过同性“婚姻”的国家。六月廿六日美国最高法院裁决,逼令全国五十个州(包括三亿二千万公民)都一定要接受同性“婚姻”是宪法保障的基本权利,因此一切支持一夫一妻制的法律或公投都要废除。看来同性“婚姻”已成为一股巨大潮流,不少人把矛头指向教会,认为教会阻挡时代巨轮的前进,另一些人纵或不认同同性“婚姻”,亦感到它是大势所趋,无可抵挡。

香港性文化学会一方面基于信仰立场,不认同同性“婚姻”是一个公共社会应该提倡的制度,另一方面,我们也基于理性和经验的论据,并不认同同性“婚姻”是基本人权,也不认为它是一个良好的公共制度。虽然同性“婚姻”在西方势如破竹,然而整体而言全球只有约百份之十的国家通过同性「婚姻」,因此说它是全球不可抵挡的趋势,还是言之尚早。

三不原则

我们坚持“三不原则”:

1. 不妥协:有些人已呼吁教会放低信仰“框框”,主动修改婚姻和家庭的定义。我们认为这是未经奋斗便弃械投降的懦弱行为,决不赞同。而且我们认为,支持同性“婚姻”的论据(如美国最高法院的主流论点),在理性上也欠说服力。

2. 不放弃:无论形势如何,我们会努力不懈维护一夫一妻的婚姻制度,坚定回应同运的挑战。

3. 不偏激:然而在回应的过程,我们坚持理性与温和的进路,决不诉诸谩骂。我们再次强调,同性恋者不是我们的敌人,我们要以爱心及宽容对待他们;我们抗衡的是高度政治化和有时不宽容的同性恋运动。

华人教会要接文化使命的棒!

整体西方社会已积习难返,我们不用奢望短期内可逆转。然而我们要摆脱唯西方马首是瞻的心态,正如普世褔音使命的棒已交到我们亚洲和华人教会身上,文化使命(如维护基督教伦理以及婚姻价值)的重大责任也落在亚洲教会的肩上。

美国和爱尔兰的经验提醒我们,同性恋运动的挑战已逼在眉睫,教会无疑首先要以身作则,努力实践所传递的价值标准,但同时也要投放更多人力物力,关注政策制订,进行研究,宣传教育,此实为教会今日作盐作光应尽之责。亚洲教会的努力,可能是全球中阻挡同运的关键力量,我们不单不应盲目追随潮流,更应守住我们的岗位,等待全球趋势逆转的时机。即或不然,我们还是要为「一次交付圣徒的真道竭力的争辩」。

香港性文化学会上

在6月29日时香港性文化学会就曾发声说到爱尔兰通过同性婚姻中许多不为人知的事实,包括毫无疑问,天主教影响力衰退,爱尔兰社会渐趋世俗化,皆是这次同性“婚姻”公投成功的原因之一;但国际同性恋运动财雄势大是不可忽视的重要原因,”然而,鲜为人知的是,同运团体在这次公投中,估计动用了可能高达二千五百万美元的经费,足足是维护家庭组织的五十倍。当中,来自美国的资金至为重要...此外,在公投之前,所有政党都表示支持,而且政府的角色并非中立,而是大力撑同运,例如使用警力为同运一方徵集年青人的支持。传媒和各种舆论亦一面倒支持同运,若有人敢于表达支持一夫一妻的思想,就会受到多方的攻击和压力。若没有这些庞大外来势力的参与,或社会与政府的倾斜,这公投的结果可能很不一样。”

其中,学会也反思了亚洲教会的角色,尤其点出华人教会任重而道远,“面对西方社会的巨变,褔音派教会还在负隅顽抗,但整体西方社会已积习难返,我们亚洲教会要有心理准备,不用奢望短期内可逆转。然而我们要摆脱唯西方马首是瞻的心态,我们早已看到,普世褔音使命的棒已交到我们亚洲教会(特别是华人教会)身上了,我们可能要反过来向欧洲人传福音。同样道理,我们认为文化使命(如维护和保持基督教伦理)的重大责任也需要亚洲教会承担,特别因为我们亚洲社会还局部保持一些非自由主义的文化,使我们的抗衡还有一定社会基础。然而这种基础正在快速腐蚀,同性恋运动的挑战已逼在眉睫,我们亚洲教会不单不应盲目追随潮流,更应守住我们的岗位,我们应该积极参与公共文化的辩论,不单宣示信仰立场,更应透过神给我们诸般的智慧,以更多合理的公共论据,回应同运的论点。我们也深信,破坏自然家庭的激进思想和法例,最终只会为社会带来沉重代价。我们今天紧守岗位,为的也是下一代的幸福。”

香港性文化学会是由一群基督徒组成,深感香港社会色情文化犯滥,香港家庭制度渐趋解体,弥漫着性开放、性随便的思想,因此成立。该会以基督教价值观为依归,关注有关家庭、两性、社会的问题,服务社会,唤醒社会人士关注家庭价值,重建两性平等关系,消除性别歧视。


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