盘点犹大国历史上寻求神的9位君王

所罗门死后不久，以色列王国一分为二：南部的犹大国与北部的以色列国。从所罗门的儿子罗波安开始，先后有20位君王管理犹大，其中包括亚他利雅王后。他们中的许多人都终生离弃神去拜外邦的偶像，也使犹大的百姓陷在各样的罪中；同时也不乏寻求神，遵行神旨意的君王。以下几位君王便是如此：

1.亚撒（公元前911年-870年）

历代志下记载，亚撒行耶和华他神眼中看为善为正的事，除掉外邦神的坛和邱坛，打碎柱像，砍下木偶，吩咐犹大人寻求耶和华他们列祖的神，遵行他的律法诫命；又在犹大各城邑除掉邱坛和日像，那时国享太平。

当时，亚撒在国中发起改革，并召集犹大地的百姓聚在耶路撒冷，与神立约遵行祂的律法。他还贬了祖母玛迦太后的位，因她造了可憎的偶像。

2. 约沙法（公元前870-847年）

约沙法是亚撒的儿子，行他祖大卫初行的道，不寻求巴力，只寻求他父亲的神，遵行他的诫命，不效法以色列人的行为。他高兴遵行耶和华的道，并且从犹大除掉一切邱坛和木偶。耶和华与约沙法同在，坚定他的国，犹大众人给他进贡；约沙法大有尊荣资财。

约沙法在国中改革，出巡民间，引导百姓归向神，他从利未人、祭司和以色列族长中派定人做审判官，处理民间的争讼。

3.约阿施（公元前835-796年）

祭司耶何耶大在世的时候，约阿施行耶和华眼中看为正的事。他还下令重修耶和华的殿，制造各样的器皿。不过，耶何耶大死后，犹大的众首领来朝拜王，王就听从他们。他们离弃耶和华他们列祖神的殿，去事奉亚舍拉和偶像。

4.亚马谢（公元前796-781年）

亚玛谢行耶和华眼中看为正的事，只是心不专诚。亚玛谢杀了以东人回来，就把西珥的神像带回，立为自己的神，在他面前叩拜烧香。自从亚玛谢离弃耶和华之后，在耶路撒冷有人背叛他，他就逃到拉吉。叛党却打发人到拉吉将他杀了。

5.乌西雅（公元前781年-740年）

乌西雅行耶和华眼中看为正的事，效法他父亚玛谢一切所行的。通晓　神默示撒迦利亚在世的时候，乌西雅定意寻求神；他寻求，耶和华神就使他亨通。他既强盛，就心高气傲，以致行事邪僻，干犯耶和华他的神，进耶和华的殿，要在香坛上烧香。给耶和华烧香本是亚伦子孙承接圣职的事，乌西雅被阻发怒时，额上忽然发出大麻风。

6.约坦（公元前740-736年）

约坦行耶和华眼中看为正的事，效法他父乌西雅一切所行的，只是不入耶和华的殿。百姓还行邪僻的事。约坦在耶和华他神面前行正道，以致日渐强盛。

7.希西家（公元前716-687年）

希西家行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫一切所行的。他带领百姓重新奉献圣殿，并带领以色列和犹大的百姓在耶路撒冷重守逾越节。希西家在国中改革，除掉偶像，并引导百姓遵行耶和华的律法。

亚述王来攻打耶路撒冷时，希西家依靠耶和华，神就帮助他得胜。后来希西家病重祈求神，神延长了他15年的寿命。不过，希西家后来迎接巴比伦使者表现出的骄傲不讨神的喜悦。

8.玛拿西（公元前687-642年）

玛拿西行耶和华眼中看为恶的事，效法耶和华在以色列人面前赶出的外邦人那可憎的事。重新建筑他父希西家所拆毁的邱坛，又为巴力筑坛、做木偶，且敬拜事奉天上的万象。玛拿西引诱犹大和耶路撒冷的居民，以致他们行恶比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚。 

耶和华使亚述王的将帅来攻击他们，用铙钩钩住玛拿西，用铜链锁住他，带到巴比伦去。他在急难的时候就恳求耶和华他的神，且在他列祖的神面前极其自卑。他祈祷耶和华，耶和华就允准他的祈求，垂听他的祷告，使他归回耶路撒冷，仍坐国位。

9.约西亚（公元前640-609年）

约西亚行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他清除国中的偶像，在祭司重新发现摩西所传耶和华的律法书后，约西亚带领百姓重新立约顺从主。他带领犹大人和以色列人在耶路撒冷守逾越节，并重新修理圣殿。

从以上的9位君王可以看到，其中有一直寻求神并遵行他话语的，比如亚撒；也有起初寻求神，但末了离弃神的，比如亚马谢、约阿施；还有起初作恶，但在急难之中寻求耶和华的，比如玛拿西。基督徒都信仰的道路是一个持续的过程，对于神的信心也是一个正在进行时，盼望能够在历史诸多的见证下，仰望为我们信心创始成终的耶稣基督，在奔跑神国度的道路上持守到底。