约书亚乐团团长周巽光牧师谈认清自我身份:你不是工具 而是祭司

“好消息，神并不是为了要使用你而创造你，神创造你是为了要亲近你。”约书亚乐团团长周巽光牧师在8月4日的深圳讲座上提醒大家认清自己的身份和价值:你不是工具，而是祭司的国度。

在一些教会有个现象就是弟兄姐妹缺乏发挥恩赐的机会和平台，光是聚会只会让人觉得倦怠和不满足，也会因着缺乏发挥自己恩赐才干的机会，而感到挫折。以至于很多基督徒只能去被世界使用。

“教会应该让每个人都有事可做，了解我们的身份太重要了。”周巽光牧师强调说，很多时候，我们不认识自己的身份，就会陷入宗教里面，宗教的灵教导我们把自己看成是“工具”。以为只要表现好就会蒙神喜悦，表现不好时就会被丢弃。

宗教的想法就是，我必须要尽我的义务，我在神眼中才是有价值的，所以就拼命做事情来讨上帝的喜悦。宗教想法认为我们的功能性决定我们的价值和身份，通过我所做的来证明我的价值。

然而，周牧师指出，一颗敬拜的心就是知道耶稣已证明我在神眼中的价值，我服事是因为神对我来说也是有价值的。我们的身份决定我们的价值以及我们的功能性，而神才是决定我们身份的那一位。不管你怎么看自己，也不管别人怎么看你，神看你才是最准的。

每一个神赋予我们的身份都告诉我们三件事：

1、我们是谁

2、神看我们尊荣的价值

3、我们可以如何来服事神的心。

周牧师告诉大家，神的计划是：“我要拣选一个国家、一群百姓，是我可以将我的怜悯与恩典倾倒在他们身上，好叫全人类都能透过他们来明白我的心意——在地上如同在天上。”

所以，在神的心意中，祭司的职分原本不是给少数特定的族群，只是恐惧使人拒绝接受这个职分，宗教的灵使人觉得这职分是高不可攀的，神的眼中，每个人都是君尊的祭司。

在一些教会中，信徒常常让“牧师替我祷告”，“牧师替我听神的声音吧”，其实这等于放弃了作祭司的职分。神正在做一件事：要打破全职人员与一般信徒中间阻隔的墙，祂要夺回被仇敌偷走的，并且恢复人人都是祭司的职分。

祭司该做什么？

周牧师进一步解释说，你的身份决定了你的功能性，身为祭司，你有义务和特权来执行祭司的职分：敬拜神和帮助人们来敬拜神。他分享了祭司要做的五件事：

1、管理帐幕。

旧约中帐幕是神命令摩西为以色列人设立的，让他们学习敬拜神的地方。而新约中讲到我们每个人是活着的灵宫，意味着每个人都是行动且活着的帐幕，无论你去到哪里，人们都能透过你与神相遇。

2、带下神的同在。

祭司就是基督的大使，也就是神国的外交官，无论你去到哪里，那里就成为神国度的领土，就像祭司抬着神的约柜，神国度的权柄、能力与法则就临到那地。

3、事奉神。

祭司的职分就是事奉神，这代表敬拜不是为了我们设立的，而是为了神，不要变得自我为中心，以自我感受出发来评断敬拜的好与不好，警惕偶像崇拜——把原本设定给耶稣的服事，转为设定给人。

真理就是，敬拜不是为了我们，而是为了神的喜悦、满足神的心，是根据神的看法、喜好及渴望来服事神。

周牧师指出，现代教会的一个错误，是把对人的服事当成最重要的事，忘记最重要的事应该是讨神的喜悦。若不能全心全意服事神，满足神的心，我们也不能真正满足人的心。当神的心得到满足，祂会彰显荣耀来祝福和满足弟兄姐妹。

4、祝福人。

《圣经》上的祝福指的是让人们的命定被催化出来，催化剂就是启动和加速化学反应的一个物质，也是一个带来改变的成分，宣告祝福能唤醒我们里面的潜能，让我们的命定开始启动和加速，这是祭司的权柄。

并且在宣告祝福的时候，不是凭着自己看对方的眼光，而是透过神的眼光，祭司不会按照那个人当下的状况来呼召他们，而是根据他们未来的潜力。祭司可以在泥土中找到宝藏，在怯懦的人中找到大能的勇士。

5、帮助他人敬拜神。

帮助他人敬拜神，这是祭司的工作，我们不但可以透过正确的服事带下永生神的同在，同时祭司也是教师，教导和装备神的百姓在这个堕落的世界如何来敬拜神，使他们的土地得医治。

神对教会的想法，不只是要兴起祂儿子的新妇而已，而是一整个国度的祭司。

所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作：给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”——太28：19-20

周牧师分享说，耶稣给的大使命换句话说就是：“你们要去，藉由催化人们的命定来祝福每个在世上的人，设立我与人们相遇的场所，教导他们如何来事奉我，而你们不论到哪里，会永远带着我的同在。”