对于国内大部分基督徒来说,一提起敬拜就想到是音乐唱赞美诗,然而,在希腊文或希伯来文中,跟敬拜相关的字没有一个与音乐有关。在8月4日深圳美年堂的讲座上,约书亚乐团的团长周巽光牧师解释说,“倘若敬拜只是音乐,敬拜就成为给人,而不是给神的东西。”
“敬拜并不是音乐或一种音乐的风格,否则敬拜就会被包装、行销和被评断。”周牧师这一对敬拜的解释令在座上百位牧者同工深刻反思敬拜的真谛。对于大陆教会来说,亟需有真正明白和理解敬拜意义的敬拜团出现,带领会众真实地进入合神心意的敬拜中,享受神同在的平安喜乐与美好。
周牧师坦言,他接触过很多敬拜团,但提起对敬拜的理解,每个人说法不一,有的人认为敬拜是唱像圣诗一样的慢歌,赞美是唱快歌;也有人认为敬拜是为了预备会众的心听接下来的讲道;另有些人说敬拜是一种生活模式,但具体也说不出究竟是一种怎样的生活模式……
诸如此类的回答让周牧师看到教导敬拜的重要性和迫切性,他表示如果连敬拜团都不明白什么是敬拜,怎么能带领会众进入到与神见面的敬拜中呢?所以,他再次呼吁在座的牧者同工们需要将所学到的教导给更多人,让每个信徒都能成为合神心意的敬拜者。
在谈到音乐时,周牧师解释说,音乐是人类所拥有具有启发人灵、魂、体三个部分的一种艺术形式。要知道神是三位一体的神,而祂只能被也是三部一体的生物(人)敬拜。音乐是很棒的媒介,帮助我们用被赎回的灵、魂、体来与神相交。通过音乐,人们会不由自主用身体来敬拜神,情感上充满喜乐,灵里会经历平安。
到底什么是敬拜?
既然敬拜不是音乐,到底什么是敬拜呢?周牧师从四个方面来解释:
一、敬拜(古英文worthship)意思是给出有价值的东西,来证实我们所敬拜对象的价值。因此,你的优先秩序会展现出你所看重的到底是什么。
通过我们对金钱、时间的分配可以看出我们到底看重什么。周牧师举例说,有的信徒为了去商场买东西,愿意排很长的队等待停车位,却不愿意为了去教会敬拜神,排队等停车位。所以可以看出他们到底看重的是什么。
倘若敬拜是把神的价值献给神,那我们为了敬拜所付上的代价,会让神与这个世界知道我们多看重神。这也是为何周牧师一直强调我们要把最好的敬拜献给神的原因,因为神值得我们付代价。
而在我们付代价之前,神已经付上祂儿子耶稣生命的代价来表示祂有多看重我们。十字架就是基督给我们的订婚戒指,如果十字架证明我们在神眼中的价值,我们的敬拜也就证明神在我们眼中的价值。
二、敬拜(希伯来文abad)意思是奴仆。
对神的敬拜:我选择服事神是因为神爱我,而我也爱神到一个地步,我愿意在接下来的年日一生服事祂!
周牧师解释说,宗教和敬拜不同的地方在于,宗教让我们感觉像奴隶,服事神是出于被强迫和恐惧,顺从是因为自由爱神,然而,一个敬拜者拥有完全的自由,他的服事、他的顺服,他愿意留在主人身边是出于对他的爱。
三、敬拜(希腊文Latreuo)意思是事奉神,表明真实的效忠或服事。
周牧师分享说,“Latreuo这个字让我想到,耶稣在腰间围上围裙,屈身替门徒们洗脚的画面。这件白色的围裙,就是服事神的敬拜者的制服。我要你想象在聚会中带领敬拜时,你就像是一间高级餐厅中,站在桌边的服务生,而你所服务的对象,就是那位荣耀的万王之王以及祂未来的新妇。”
想象一下这番场景是多么温馨浪漫,当这位大君王已经来到祂所爱的新妇面前,因此敬拜者只需要营造浪漫的氛围,并要知道神与祂的新妇想要吃什么,而我的服务需要让新妇的专注是维持在神身上,我不可以分散她对神的注意力,不可以打断他们的对话,我越隐形越好,因为新妇的爱是单单给神的。所以服事的品质和顺序也跟食物一样重要。
四、希腊文中最常被翻译成敬拜的字就是Proskuneo,意思是俯伏于某人面前,去爱慕某人以及去亲吻某人的手。用较现代一点的方式来解释,就是给神一个飞吻。
周牧师提醒大家说,我们的神是很敞开表达爱的神,祂对我们爱的炙热通过耶稣基督十字架的爱彰显出来,神的情感是外放的,这是为什么耶稣受难记的英文是基督的热情,因为十字架是一个外显的表现。要知道,55%的沟通都是肢体语言,神不会接受光说不练的行为,祂会看我们的肢体语言。
神也有五种爱的语言:
1、肯定的言语——赞美;
2、精心的时刻——灵修、亲近神的时间;
3、收受礼物——十一与奉献;
4、服务的行动——服事;
5、身体的接触——神要我们以身体来经历祂,并用你的肢体来表达出敬拜。
周牧师进一步解释说,神爱的语言就是顺服,为什么顺服如此重要?因为它将真实的敬拜和情感主义区分开来,它是使敬拜不会转变为逃避现实的重要因素。有的基督徒可能很喜欢在教会敬拜享受神的同在,但却不愿意顺服主的吩咐去传福音给需要的人。
为什么一定要跪拜?
来啊,我们要屈身敬拜,在造我们的耶和华面前跪下。——诗95:6
周牧师特别强调说,敬拜者会确保自己的心以及地位总是适当地降服于他的主,绝不会让自己的头是高于王的头,敬拜(希伯来文shachah)就是跪拜,跟向下屈身连在一起。敬拜的希腊文proskuneo的意思,也是因着爱慕而俯伏在神面前。
为什么一定要跪拜?周牧师告诉大家,因为神不只是我们的君王,祂更是我们的父神,祂在我们的生命中具有双重的权力,也因此值得我们双倍的尊荣。而那些硬着颈项的人就是拒绝跪拜,拒绝让自己降服于神的命令和方式。
敬拜是态度,也是行动,就跟罪一样,它有内在的态度和外显的行为,罪的内在态度就是歪邪不义,而它的外显行为就是过犯。而敬拜的内在态度是“爱”,而它的外显行为就是降服于基督的王权,也就是“顺服”。
所以你们要谦卑,服在神大能的手下,到了时候,祂必叫你们升高。——彼前5:6
基督时报特约/自由撰稿人文章,文中观点仅代表作者立场,供读者参考,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!
凡本网来源标注是“基督时报”的文章权归基督时报所有。未经基督时报授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(jidushibao@gmail.com)、电话 (021-6224 3972) 或微博(http://weibo.com/cnchristiantimes),微信(ChTimes)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。