当基督徒信仰时间越长时,越容易陷入法利赛人的信仰,失去了对神恩典的感谢,变得只是看自己的好行为而忘记神已经给的救恩,这是信仰的一大危机。相反,我们可以从税吏的祷告中学习到正确的信仰姿态,因他成为了得到耶稣称赞的人。
耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻,说:“有两个人上殿里去祷告:一个是法利赛人,一个是税吏。法利赛人站着,自言自语的祷告说:‘神啊,我感谢你,我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次,凡我所得的都捐上十分之一。’那税吏远远的站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说:‘神啊,开恩可怜我这个罪人!’我告诉你们,这人回家去比那人倒算为义了;因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。”——路18:9-14
法利赛人和税吏的祷告是两幅截然不同的画面,一个是趾高气昂数算自己的好行为,但心里却藐视别人,瞧不起那些没有自己行为好的人;另一个是捶胸顿足,连举目望天都不敢,心中充满了对神的敬畏,谦卑地祈求神怜悯。
对于这两个人祷告的差别,耶稣给的评价是,“这人回家去比那人倒算为义了;因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。”看似卑微的税吏的祷告却蒙了主的称赞和喜悦,因为在神面前谦卑是正确的信仰姿态。
其实,仔细想一想税吏的祷告姿态真的很让人感动,有我们值得学习的地方。
税吏深知自己是个罪人,所以,他来到神的殿祷告的时候,连抬头望天都不敢,圣洁的神怎么可能喜悦罪呢?所以他是捶着胸到神面前祈求,因为罪非常痛苦,因为被别人拒绝和辱骂非常难过,他在神面前表现出了内心真实软弱的一面,毫无隐藏。
他祷告说,“神啊,开恩可怜我这个罪人。”这需要极大的勇气和信心,也是深深把自己谦卑在神的面前,知道自己一身罪污丝毫不配得到神的恩典和饶恕,但是他愿意谦卑地祈求慈爱的神降下怜悯的恩典。因为他看到自己里面对罪无能为力的样子,所以像个婴孩一样只能完全依赖神的恩典才能站立,否则只能活在罪的咒诅和刑罚中。
我们多么多的时候像那个高高在上自以为是义人的法利赛人那样,看不到里面的罪,仗着自己是义人就藐视别人,但却无法谦卑祈求神的恩典,也看不到神的恩典,只是看到自己所做的,这样的信仰姿态不被神喜悦。
所以,我们在神面前完全需要放下自己哪怕一点点的义,觉得可以夸口的,但其实在神面前毫无意义,全部都要放下。因为神看的不是我们的义,乃是基督的义。因为我们里面有罪的本性,做得再多,也达不到神圣洁的标准,唯有披戴毫无罪的耶稣基督成就的义,我们才能被神称为义。
所以,基督徒不用再像过去一样逃避自己是个罪人,不相信自己有那么不好,其实是不敢接受自己是个罪人的事实,只能不断自责,也不愿祈求神的恩典覆庇。越是软弱,在争战试探面前,要承认告白自己的软弱,夸口的是自己的软弱,完全依靠神的能力而活。并且,改变的秘诀也正是在此,就是诚实大胆到神面前承认自己的罪,毫无隐藏地袒露出来,早已知道我们一切的神会毫无条件接纳包容我们,这样的恩典会让我们的灵魂脱下一切重担,饱享平安、喜乐和自由。
基督徒在成圣道路上,每天都有很多的争战,最重要的得胜秘诀就是要明白不是靠自己能成就什么事,而是明白各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的。我们需要从神的源头那里得到恩赐和力量。
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