春节后民工返城潮出现 有牧者分享民工群体信仰“三大难”与牧养策略

随着春节假期的结束，各地再次出现了民工潮，民工们又陆续回到北京、上海、深圳、武汉等许多一线与二线城市。城市家庭教会也伴随着民工潮的返回，再次开始了春节后新一年的牧养工作。如何更好的牧养城市中的民工群体？

近日，一位在青岛服事过民工教会多年的牧师跟基督时报的同工分享说，农民工在信仰有三大难，但他们也有一些宝贵之处，这位牧师还针对农民工的特色，浅谈了一下牧养策略。

这位牧者在前3年曾经建立起了一个40多人的民工教会，他感受到，民工教会其实并不太好牧养，但这位牧者依然带着勤奋努力的心祈求上帝的带领与看顾。牧者说，那个时候常常早上五点就起床祷告，神恩待我们，把得救的人加给我们，有些人也跟着很早在教会里面晨祷。

信仰三大难：奉献难，委身难，主日难

牧师分享说，农民工奉献很难。他们的奉献跟情谊有关，当牧者爱心大的时候，他们就奉献。当他们认为牧者爱心小的时候，他们就不奉献。这说明农民工的奉献观还不是站在仰望上帝的基础上，信仰只是在看着人走。

另外，农民工委身难。他们很难委身于一个教会，也很难积极参与到教会服事中。这位牧师说，民工需要别人认同他们，教会牧者需要有一颗能够付出的心，牧养民工需要有耐心、爱心与信心，民工自己本身又很敏感，他们很在乎别人是如何看待他们的。因此一旦在教会中遇到伤害，或者信仰软弱了，就很容易自己不去教会了或者换教会。

对农民工来说，金钱是他们很大的一个试探，因为他们从故乡来到城市就是为了打工、为了赚钱。笔者也与一位在青岛打工的民工交流，她说自己现在就是想好好赚钱，回家买房子，给孩子攒些钱，因为孩子将来要读书，孩子将来也要买房子。当谈到对上帝的仰望与服事的时候，她没有说太多，只是说相信上帝对自己有带领有保守。

信仰的难处还有，农民工流动性比较大，赚钱所带来的压力使得他们把很多时间放在工作上，因此守主日也很难。

牧者分享说，有的农民工是固定在一个城市、一个职业上，例如自己能做点小买卖之类。这样的农民工一般经济条件会稍好一些，他们希望在这个城市定居下来。如果信仰上好好培养，会成为能够固定奉献，固定参加聚会的人。但也有的人从事着自由职业，在市场上蹲点做工的，这样人的工作时间很随意，而且有的时候为了等到一个工作，他们会花很多时间守在市场上。

他们如果要参加周日早上的主日崇拜，就要牺牲自己一上午赚钱的时间，所以有的人对主日礼拜不积极，甚至会在礼拜结束后才姗姗来迟。

农民工信徒的宝贵处

虽然牧养农民工面临着这么多的艰难，但这位牧师还是带着乐观的心相信这群人身上依然有宝贵之处，有神的盼望在。例如他们对人有情谊重感情，如果在真理上多加明白，当他们对神也有这份深厚的感情，那神就必能在这些人身上得着安慰。他们对《圣经》的认识不深，受人情的影响。但是他们也是在不断的成长，本来不信的人因为看到教会弟兄姐妹之间温暖的爱，来到神的面前，他就会把福音传给他身边的人。

另外，他们为人单纯，当看到牧者的不足之处，有时也会有饶恕、包容的心。

关于这些特点，牧者感到可以从以下几个方面进行牧养：

一、让民工有个正确的价值观，对自己的价值观有正确的认识，要让他们明白，我们应该积攒财宝在天上，能够不上班去聚会就是一种积攒。希望民工不要把钱看得太重，守什一奉献也是一种积攒。另外不要对钱财不要有太多的依赖。

二、对真理的认识：我们得着耶稣胜过我们的金钱和财宝，因为耶稣给我们盼望，有永恒的盼望。懂得把时间奉献给主，金钱奉献给主。知道耶稣爱他们，耶稣给他们永生，要知道永生。把时间投资到永生上。

三、一定要强调让农民工守主日。守好了主日，教会才能够真正得着这些灵魂。

这位牧者计划以后增加探访关怀的时间，也多为这些人代祷。在牧养教会方面，牧者感到主要好好为信徒代祷，信徒就会没事平安。一旦牧者没好好祷告，信徒就遇到各样事情，甚至有时候半夜也打来电话求助。所以代祷在属灵的世界中，是很重要的一种武器。

在中国农民工群体有两亿多人，他们为了养家糊口，常年背井离乡，和妻儿分离，并且承受极劳苦的体力劳动，他们的心灵又承受多少苦闷和压力呢？“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。”（太11：28、29）现在中国有很多教会越来越对农民工群体有传福音宣教的负担，并且开始付诸实践。

农民工群体，是一个亟待拓展的福音禾场。他们是“劳苦担重担的人”，他们的心灵更需要关怀和喂养，他们非常需要福音，他们是传福音的“好土”。愿我们都能为农民工群体的福音事工献上祷告，有条件有负担的教会更要前行去拓展这块福音禾场！