信神到底意味着什么呢?我们在现实生活当中,如何才能做到活在神的同在之中呢?
创世记里面记载了约瑟的一生,父亲雅各爱约瑟胜过众子,因此引来了哥哥们的嫉妒与不满,将他下到坑里,又把他卖给以实玛利人,然后被以实玛利人带到了埃及。约瑟在护卫长波提乏家里做奴隶,因拒受主人妻子的诱惑,而被诬陷下在了监里。
文中好几次提到“耶和华与约瑟同在”,然而,正是这样一个有神同在的人,他的状况却是每每不佳。这种逻辑似乎超出了我们的理解范围:约瑟是有神同在的人,为什么还会被哥哥们卖掉?还会被下到监狱里?那他被下到监里时,神与他同在了吗?
很多时候,我们遇到患难、逼迫、艰辛、逆境,都会反问神:“神啊!为什么我要遭遇这样的事情呢?我在困难之时你真的与我同在了吗?”我们常带着自我罪性在生活,将自己放在了人生中心的位置,因而发生任何的事情,就会惊慌失措地来质问、埋怨神。
首先,神与我们同在,但有些时候不会去改变我们的环境,而是要藉着环境来炼造我们的生命。其次,当摆正自我姿态,让神来居生命的首位。如此,即便是患难、困苦、逆境之中,也仍然觉得有意义,因为神还在其中。
这个道理不难明白,难的是要真实地运用在生活当中。这里有个例子:有一个人去一家很大的公司上班,他应聘的是销售一职,然而老板却让他先从打扫卫生做起直到满三个月。这个人很不愿意,刚开始他每天一边打扫一边埋怨:“为什么我要做这个呢?明明我要做的是销售。”然而在做的过程当中,他接触了很多的人和事,渐渐发现了打扫卫生原来也是一件很有趣的事。直到三个月以后,他的老板叫他过去,对他说:“打扫卫生一是为了磨练你的脾气,你太冲动了,这对销售一职是大忌;二是为了让你更多地了解不同的人,这有利于你将来在销售中接触到不同人时能自如应对。”
神也是这样,不会在我们呼求时马上告诉我们,所面临的难处和逆境究竟有何用意——甚至很多时候在我们人看来,这是不必要的苦难。然而等一切都过去时会发现,我们在这样的环境当中或得着智慧、勇气、忍耐、宽容等等,总有一样属基督的品质被磨练得更加馨香。
当停止自我为中心的抱怨与怀疑,不要再做生活中的“祥林嫂”。神如此对我们说:“天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路,我的意念高过你们的意念。(赛55:9))”,然而在这节经文前面,神还说了:“恶人当离弃自己的道路,不义的人当除掉自己的意念,归向耶和华。(赛55:7)”。因此,在明白神的心意之前,要除掉自己的意念,即便是“在患难之中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望,盼望不至于羞耻。(罗5:3-4)”。
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