读经默想：从“西门”到“彼得”的转变 我们的软弱主都饶恕

西门彼得是耶稣十二门徒的首门徒，他原名西门，出身在加利利海边，原是一名渔夫。他也和犹大一样犯过一样的错误：西门三次否认主，犹大出卖主。但最后他们的结果截然不同，西门迷途知返，在主面前认罪悔改；犹大则是悔而不改，上吊而死。

彼得在使徒的时代，是被圣灵充满的人，他曾在公会和大祭司面前堂堂宣讲神的福音，和他之前三次否认主时的样子截然不同。马可福音里记录，耶稣问他们：“你们说我是谁？”彼得回答说：“你是基督。”（可8:29）彼得是门徒当中第一个认出耶稣是基督的人。

在第一次见到耶稣时，耶稣就让他称为“彼得”，“彼得”就是“磐石”的意思。从西门到彼得，这中间经历了什么呢？在彼得身上，有哪些值得我们学习的教训和功课呢？

耶稣曾有三次呼召彼得：

第一次是彼得的弟弟将他领到耶稣面前，耶稣对他说：“你是约翰的儿子西门，你要称为矶法（翻出来为彼得）。”（约1:42）。第二次是门徒们跟随主约有两年半之后，主问门徒们“我是谁”时，彼得说“你是基督，是永生神的儿子。”，主称赞了他，说“西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。我还告诉你：你是彼得，你要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他。”（太16:15-18）第三次是耶稣从死里复活，在加利利海边向门徒显现时，呼召彼得，询问他“你爱我必这些更深吗？”

从第一次到第三次的呼召之间，彼得是经历了很多事情的。他曾亲眼看见耶稣所行过的一切神迹奇事：主耶稣使睚鲁的女儿复活；主耶稣行走在水面之上；主耶稣使彼得岳母的热病退去；主耶稣医治瞎眼的、瘸腿的、患血漏的病人……在高山上，彼得亲眼看见先知以利亚和神人摩西向耶稣显现，同耶稣说话；也亲耳听到有声音从云彩中发出来：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他。”

彼得见证了耶稣的大能，亲尝了基督的恩典和慈爱，因此他才能在耶稣问“我是谁”时，毫不犹豫地说“你是基督”这样的话语。其实这是不容易的。在当时的时代，行邪术、拜偶像的人比比皆是，耶稣虽然行神迹奇事，却也有人说他是“靠着鬼王别西卜赶鬼”，更何况耶稣还有着“木匠儿子”的身份，与犹太人所期待的“神子踏着云彩从天而降”完全不同。

然而正是这样一位被圣灵充满的人，在不久后，三次否认主。

主提醒彼得他将要跌倒，彼得信誓旦旦夸口说：“众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。”甚至是在主告诉他鸡叫以先他要三次否认主时，彼得仍扬言：“主啊，我就是同你下监，同你受死，也是甘心”（路22：33），“我就是必须和你同死，也总不能不认你。”（太26：35）。

也就是这之后，主被兵丁带走，彼得在侍女面前三次否认了主。从誓言要与主同死到短短几分钟内三次否认主，这才经过了多长时间？“正说话之间，鸡就叫了。主转过身来看彼得，彼得便想起主对他所说的话……他就出去痛哭。（路22:60-62）”。彼得此时的心应该是怎样的呢？悔恨、痛苦、懊恼、悲伤、心碎……肯定有很多的情绪在他心底翻涌。主转过神看他的那一眼，难道是责备吗？是讥讽吗？主是在饶恕他，主的那一眼里满含无奈、慈爱与饶恕。主从一开始就知道彼得会否认自己，他知道彼得骄傲和软弱，也饶恕他的骄傲和软弱。

正是有了这“三次否认主”的特殊经历，再次复活后的主询问他“你爱我吗”之时，彼得都回答“你知道我爱你比这一切更深”。彼得虽曾三次否认主，然而主还是给了他三次机会挽回他，承认他。

经过这一系列的事情，彼得真正站立起来，成为“磐石”，在公会面前堂堂见证耶稣的福音，也能对殿门口求周济的瘸子说：“金银我都没有，只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。”（徒3:6）这是何等的信心，何等的圣灵充满。

彼得就是我们每一个跟随主的人的真实写照：我们在生活里，服事上，也常软弱，常亏欠主，常有患难来袭时我们就跌倒，稍有不顺心时就疑惑，也曾屡屡小信、悖逆，在一切的难处上责问神。然而主还是饶恕了我们的一切软弱和亏欠，他爱我们，并要挽回我们。

弟兄姐妹们，我们也要时常询问自己：我们是否爱主比这世上的一切更深？我们是否也常常否认主？彼得原是普通的渔夫，但他回应了主的呼召，尽管软弱过、羞愧过、悔恨过，也依然奉献自己一生跟随主。我们也当在主面前悔改，承认我们的罪，并将我们一生单单仰望主的心意向他陈明。