您是要做“舒适”的基督徒，还是“委身”的基督徒？

今天的基督徒有一个属灵盲点：过于舒适。更确切地说：不断追求更舒适的生活。就连教堂裡的设施，教会的营会或讲座会的地点都要求舒适。而讽刺的是，基督徒还把这些“舒适”的条件视为“上帝的祝福”。

基督教信仰从来没强调“舒适”，反而要求我们跟随基督，过著为主舍己的生活。“舒适”往往让我们更远离上帝，它掩盖了天国福音的真理，它在“上帝呼召我们过的生活”与“我们为自己渴望的生活”之间制造张力。最终，我们因为“舒适”而错失经历上帝要赐给我们丰盛生命的机会。

有位牧者提出了几个现象作为我们反省自己的信仰是否过于舒适：

每次去教会，你没什么很大的期待。

你不再关心你身边人的属灵状况。

圣经对你来说，已没有生活上的意义。

比起接触未信者，你更在乎自己星期天早上崇拜的快乐和满足（只要找到停车位和座位、听到你喜欢的音乐和讲道）。

贫穷人的遭遇不是你关心的范围。

看见国外发生的苦难不会让你心动和行动。

你的祈祷基本上都是围绕在自己的生活。

你不会愿意在金钱的资源上付出代价。

你不会祷告期望上帝在你当下的生活中施行激进的改变作为，你觉得现在很好了。

有一句话这样说：

“你可以没做错什麽事，但这并不表示你有做正确的事。”

“You can do nothing wrong and still do nothing right.” ~Mark Batterson

以舒适为导向的基督徒是以“不做”（Don’t）为他们的信仰实践，而不是去“做”（Do）。因此，你不会看到他们做一些不对的事（喝酒、抽烟、骂葬话）。然而，这样的公义行为只是公义的其中一面，不是完整的福音真理。《圣经》经常强调的公义是去“做”：爱邻舍、爱仇敌、爱穷人、爱孤儿…..

但舒适的基督徒不会喜欢这些“做”，因为这要求他们走出舒适圈、牺牲自己的舒适生活，把福音信息带给邻舍，喂饱飢饿和贫穷的，纠正不公义的事。

是时候我们诚实问自己：我是否把公义简化为“不做”的事项而已？我是否为那些未认识耶稣的人而心疼？我是否为贫穷和被压制的人而感到忧伤？我的心是否对孤儿和寡妇敏感？

是时候你该做出选择：“舒适”的基督徒，或是“委身”的基督徒？

作者Isaac Goh，原文标题《Comfortable Christian or Committed Christian》
作者简介：马来西亚基督徒，在新加坡工作多年，如今回到马来西亚。喜爱阅读和思考，并渴望把这两者消化为书写的文字。
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