福音影评：再观《血战钢锯岭》——站在耶稣这边

童年的道斯虽然没有参加过战争，但是战争在父亲身上留下的印记给道斯兄弟带来极大的伤害，当道斯用砖头把弟弟的头打伤的时候，躺在床上的兄弟听着隔壁房间父亲的咆哮，不能入眠，缠着绑带的弟弟说出了兄弟俩的心里话，“我恨他”。但是他们的母亲却说，参加战争之前的父亲是多么和蔼可亲。父亲暴虐的脾气带来的童年伤害阴影，让道斯明白战争的可怕。当自己亲手把自己弟弟差点打死的时候，他明白战争不仅仅是在战场上，在家庭中、在生活中也可能随时出现。当父亲殴打母亲，为了保护母亲而差点失手开枪打死父亲的那一幕，更是让道斯确定，战争残酷的无处不在，所以他拒绝拿枪，拒绝杀人，而让他把这一信念坚持下去的力量之源，就是上帝颁布的十诫之一——不可杀人的诫命。

那他为什么上战场，为什么参军呢？个人的力量是渺小的，不能阻止战争的产生，那就尽个人的力量去救战争中的受害者。表面看来道斯瘦弱无力，和那些肌肉发达，枪法精湛的士兵相比，道斯的确显得单薄，在枪林弹雨的战场上，单薄没有拿任何武器的道斯简直就像一片狂风中的落叶，眨眼间被吹得不知去向。这让人想起耶稣，没有权力，没有太多人有权人的支持，却妄想更新世界，在那些祭司和文士看来实在不值得关注，所以当起初耶稣治好瞎眼的人，并让他告诉祭司的时候，祭司们无人理睬。但是也正是这个柔弱到任人宰割并被钉上十字架的柔弱男人，是他带来世界的改变。上了战场的道斯，看到的不是敌人，而是受到战争伤害的人，他尽自己的力量，实践着自己的使命和信念，当自己的军队都退去的时候，唯有他在战场上寻找呻吟，寻找受伤的人，不顾飞来的子弹，不顾生命的威胁。让人想起门徒四下逃散的耶稣，被士兵钉上十字架，还为钉他的士兵祷告。

道斯并不柔弱，正如耶稣并不柔弱一样，特蕾莎修女并不柔弱，他们拥有改变世界的力量。正如在罗马帝国时期，在黑死病的瘟疫席卷罗马帝国的城市乡村，大家四下逃散，只有教会不顾患病者宗教身份而接纳并照顾他们，教会内的死亡率远远低于异教徒，从而被人称为上帝显的神迹，那么道斯在战场上的行为，同样被战友们认为是神迹。从嘲笑道斯的信仰和懦弱，到违抗进攻的命令只为了等待道斯的祷告，到冒着炮火为道斯找回失去的圣经，我看到的是道斯所展现出来的强大的信仰力量。

电影结束了，心情久久不能平静，道斯向我展现的不仅仅是信仰的力量，更重要的是他选择的立场，在战争中，他是站在耶稣这边。如果所有人都能选择站在耶稣这边，那么一切的宗教的纷争将不会产生。但是事实却是很多人都在拉着耶稣站在自己这一边。

兄弟打架，作为他们的父亲是帮助哥哥消灭弟弟，或者帮助弟弟消灭哥哥呢，还是超越兄弟的矛盾看到冲突中的人呢？我想在父亲眼里，自己的孩子更重要。虽然哥哥心里仇恨弟弟，积聚力量要消灭弟弟，虽然极力要求父亲站在自己这边，但是作为他们的父亲，一定不为所动，因为双方都是自己的孩子。所以在战场上的道斯，选择站在上帝这边。战争总是邪恶的，不论发起战争的人是谁，但是在上帝眼里每一个人更重要，所以道斯乞求上帝让自己再救一个，不论是自己的战友，还是受伤的日军，在他眼里，都是生命，正如在参加战争之前的军事法庭上所说，虽然别人希望自己多杀敌人，但是他却希望自己多救人，包括受伤的敌人。正如在上帝眼里没有敌人一样，在道斯的眼里也没有敌人，有的只是要救的人。

我在道斯身上看到信仰的力量，看到信仰带来的行动给身边人的改变。道斯没有长篇的布道，也没有精彩的神学教义，更没有命令式的归正他们不信耶稣就下地狱，道斯只是实践了自己的信仰，仅仅实践自己的信仰，就能让那些没有宗教信仰的士兵相信上帝，这就是神迹，就是圣灵的工作。

耶稣说自己升天之后，会赐下圣灵，作为人的耶稣不常与我们同在，但是圣灵与我们同在，这个圣灵是做什么呢，挑起纷争吗，让一部分更正统去归正别人吗，还是专门把审判的权利给一个群体去判决别人下地狱呢？还是这个圣灵继续耶稣的工作，那就是让世界充满和平，让捆绑的得释放，让瞎眼的得看见，让负重扼的得轻省。福音书已经明确告诉了我们答案。

耶稣说所有的罪都可以赦免，唯独亵渎圣灵的罪不可赦。我在特蕾莎修女身上看到圣灵的同在，因为她让所有的弱者感受到上帝的爱，不论他是印度教还是穆斯林还是别的宗教信徒。上帝的爱还要条件吗，还是交易吗，耶稣说你看天上的飞鸟上帝尚且养活，更何况比飞鸟重要的人呢。道斯也没有选择，而是把自己所遇到的伤员都拖走了。但是为什么还有人说特蕾莎，道斯这样的人要下地狱呢？

我想不论道斯是不是基督徒，哪怕他是佛教徒，穆斯林，道教徒，这些都不重要，重要的是他已经站在上帝那边，站在耶稣那边了，他已经与上帝同在了。