【四旬节默想】最棒解释：主耶稣的苦难是为了爱！

基督教的四旬节对基督徒信仰来说是非常重要的节日，因为是很深默想耶稣基督十字架的苦难的期间，并且是能帮助我们的信仰更深扎根、稳固的重要节期，因此，我们不能忽视其重要性。

一提到耶稣基督的生活，逃不开的一个词就是“苦难”，耶稣基督的一生过了苦难和代赎的生活，他短暂而宝贵的一生没有给我们看一条荣耀华丽的道路，而是给我们看了一条苦难的人生路。作为基督徒，我们不禁会问，跟随耶稣为什么一定要经历苦难？究竟意义何在？

其实，即便不信仰，世人都会经历苦难，也会遇到各样试炼。那基督徒的苦难有何不同，如何理解苦难的意义呢？通过耶稣基督的一生我们看到除了“苦难”还有另一个词，就是“爱”。我们都相信通过耶稣基督的十字架彰显出神爱我们的极致。

那么，苦难的理由是什么？因为当很深明白苦难时，我们才会明白爱，唯有明白爱，我们才会明白真正的生命。“如今长存的有三样：有信，有望，有爱，其中最大的是爱，”唯有爱可以存到永远。因此，想要很深明白爱的世界，就要很深明白苦难的意义，信仰里的苦难背后是有复活的荣耀。爱和喜乐连接在一起，当生活变得枯干乏味的时候，需要更多的爱，爱的时候我们自己可以得到更多的喜乐。

四旬节从默想主苦难的意义开始。苦难的意义是什么呢？如果我们像世人一样，觉得我的生活是不得不吃苦，那么，这样的吃苦是没意义的；若更进一步说，我现在吃苦是为了将来的荣耀，这样的说法好像也是对的，起码可以及格，但最根本的理由，其实苦难本身是为了爱。

对于软弱的人来说真的不想吃苦，总是想要逃避苦难，走十字架的道路本身是不容易的，信仰时间越长，会经历越多的挫折，到底怎么理解信仰中的苦难呢？我们要相信的是，经过苦难眼睛会睁开，会看见爱和喜乐的世界。那个生来是瞎眼的人怎么能睁开眼睛呢？耶稣是用唾沫和泥摸他的眼睛，并差他去西罗亚池子里去洗，这样他的眼睛睁开了，因此，通过苦难我们的眼睛会真正被打开的。

十字架和复活是在很短的时间里面发生，是耶稣在地上的最后3天，因此有很多可以默想的。约翰福音13章开始，十字架的基调已经定下来了。四旬节期间是阴暗，难过的氛围，首先是耶稣知道自己要走怎样的道路，我们知道本身就是一种力量。作为基督徒，你是否知道自己所走的道路呢？你知道跟你不知道要走的路是完全不同的。

约13章3节，  耶稣知道父已经将万有交在他手里。万有是什么呢？是爱的能力，主来到地上是把爱到底的爱像礼物一样给我们。主想要给我们的是完全、爱到底的爱，这份爱并不是我努力求才可以得到，唯有主向我显明的时候才能知道，主是白白向我显明这份爱，像礼物一样来到，因为是主先爱我们。

主是如何爱我们的呢？看看主对门徒的爱就知道了。最后的晚餐上，耶稣亲自为门徒们洗脚，意思是我们要接受主的爱和侍奉。通过接受主的爱救恩临到我生命中。耶稣说，凡洗过澡的人浑身就干净了，“洗澡”意味着重生。洗澡之前和洗澡之后完全不同。洗澡之前是脏的污秽的，洗完之后是干净的，全新的生命。

在主给我们洗澡之前我们是属撒旦的，过着肮脏的罪的生活，没能力改变自己。但主像一束光一样来到我们中间，用祂的生活照亮我们。耶稣十字架的生活就如同洗澡，洗澡没人能代替，需要本人来到耶稣面前，接受祂的爱和拯救。耶稣的一生是向着我们牺牲的爱，向我们显明爱的世界。

这样无条件的爱怎么流进我的心里呢？就是当你接受这样的爱时，首先要接受，才能明白主的爱。我们接受的时候，心才会融化。洗过澡之后我们已经重生了，但并不是我接受主的爱，我的罪就没有了，我仍然会犯习惯性的罪，但只是习惯而已，像把手脚弄脏了一样，洗干净就可以了。属于主的人，常常在主里面再次洁净自己，重新被主的爱浇灌，这就是我们走的圣化的道路，主的宝血完全有能力洗净我们所有的罪，饶恕过去、现在、将来所有的罪，因此，我们要常常在主里面洗脚。

当我们带着谦卑的心，才能明白主的爱，因为我们本来不配得到主的爱，但主却给了这样的无条件的爱和恩典，怎么能不谦卑和感谢呢。

信仰什么时候会成长改变呢？就是当我明白自己是多么大的罪人，多么不配领受主的爱，当我们知道自己的丑陋和羞愧，才知道主是多么谦卑自己来爱我们。主谦卑自己成为人的样式，当我们升高自己就看不见主的爱，不会想去侍奉，觉得自己得到一切都是理所当然的，觉得神应该来侍奉我拯救我。这样骄傲看待的时候，我们不明白，也看不到主为我们所做的一切牺牲。

因此，我们要不断在生活中默想主向着我们的牺牲和爱，并不断发现主的爱，接受主的爱，带着感谢的心过每天的生活。如此，我们便不再害怕苦难，因为知道吃苦背后是因为爱主，也愿意爱主所爱的灵魂。