关于“福音债”

有这样一位小弟兄，他信主后积极参与教会侍奉。一次，受圣灵感动，小弟兄主动找到教会负责人，大胆地说出了自己报考神学院的想法。得到教会的支持后，白天上班，晚上复习，最终顺利考上了金陵协和神学院。

简单的一段话，基本概括了这位弟兄报考的全过程，但是还有许多试炼和试探并没有叙述，比如将面临的经济拮据，比如没有信主的亲戚的拦阻，比如背负的对家庭不负责任的骂名……

在世人看来，这位小弟兄是愚昧的，而在我看来他是有所担当的，我想“福音债”一定是他心中所牵挂的。而对于 “福音债”这三个字，又有多少人去思考过，我们到底欠了哪些人的债。

教会的一位长者曾经对我说过：“你那些还没有信主的家人，你欠他们福音的债。”一些知道中国基督教历史的人，他们会说：“我们欠马礼逊（这里我理解为所有为中国传福音做出贡献的外国传教士）福音的债。”还有一些感性的信徒，他们说：“我欠当初帮助过我的，并领我归入主门下的弟兄姊妹福音的债。”……是的，如此说来，我们真的欠了许多的“福音债”，然而我们该如何偿还呢？没有信主的家人，需要我们在圣灵的带领下，用自己的言行，并不断的祷告来使他们信主；马礼逊我们已无法见到他，更不要说还什么债了；帮助我们的弟兄姊妹，他们不需要我们直接偿还给他们。如此说来，“福音债”并不能也不需要直接偿还给施与的人，如果不找到“福音债”的源头，那么我们还债就如同拳头打在空气中。

思前想后，我们所说的一切“福音债”其实就是欠主耶稣基督的债。只有把“债主”找到了，才能知道我们应该如何偿还，否则陷在弟兄姊妹的爱中，再彼此偿还，是无意义的。

找到了真正的“债主”，我们当考虑的就是如何还债。“传福音”，这是一个简单的回答，如何传？去哪传？这是我们还债要仔细考虑的，有些人认为去读神学，好好装备，才能更好的为主做工；有的则认为没有必要，只要有圣灵的带领，自己在家也是上神学；有的认为我要在家乡的教堂牧养好家乡的信徒；有的认为我要去福音难传，甚至遭迫害的地方……不同的人，圣灵不同的光照，做的确是同样的工作。既然是同样的工作，我们作为同工，应当为其祷告，给予力所能及的帮助。当有人受到挫折甚至遭受迫害时，我们不应当去追究什么，去谴责什么，因为既是圣灵的带领，就不是人能左右的，责备人是毫无意义的。若不是圣灵的带领，那也是神的默许，既然默许，自然有他美好的旨意，我们应当去体会。一味的声讨，只会让信徒、让外人觉得基督教也不过如此，更何况声讨的对象，你是否真的了解呢？如果你在他的位置上，是否还不如他呢？我想少有人能准确回答，既是如此，与其逞口舌之快，不如交托，听凭主的决断。因为，葡萄园主，难道没有按照自己的意思，付给工钱的权利吗？

愿我们在偿还“福音债”的时候，主能赐给我们聪明智慧，让我们把《圣经》当做镜子，对着自己，而不是对着他人。