比灾难更可怕的是消费灾难：基督徒切勿站在道德制高点审判他人

8月8日晚9点19分时，四川九寨沟发生了7级的地震，据说在九寨沟景区有看到地震导致房屋倒塌和开裂。近几年来，国内外时有各种灾难发生，有的地方遭地震、海啸、飓风肆虐；有的地方被战火无情摧残。种种天灾人祸的新闻看了让人为之心酸。

但比起这些灾难的新闻，一些基督徒的奇葩言论也常引人侧目，尤其是引起非基督徒的误解。不少文在面对某地方发生灾难时打着“紧急代祷”、“空中救援”等称号却做得并非怜悯之举——亲爱的弟兄姐妹们，我们当警醒：比起天灾，更可怕的是人为地消费灾难。

不得不说，中国人民是热情的，中国的基督徒尤其热情如火——每当某地方发生灾难，代祷的信息第二天便如雨后的春笋纷纷冒出。当然，我们要举手祷告，代祷没有错，看到同胞家人受苦受难，为他们献上祷告这是合情合理的。但基督徒不能以祷告的名义去审判他人——一有灾情出现，就纷纷站在信仰的制高点来进行指责和评判，说这个地方之所以有灾难，无外乎三个原因：一是因为这地方的人犯了罪；二是因为这个地方还在拜偶像，所以招来神的愤怒；三是末日要来了。

神确实是大能的一位，祂创造世界，也能护佑祂的子民。但是人类始祖亚当堕落以后，罪就进入了世界，基督徒也和非基督徒一样会遭遇到各样的灾祸，神并没有应许人成为基督徒之后，就能一世顺意，远离灾祸。耶稣只是应许我们：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难。但你们可以放心，我已经胜了世界。（约16:33）”

约翰福音9章里记载，门徒们看见一个人是生来瞎眼的，就问耶稣：“这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。（约9:3）”
人似乎都有这样的心理，如果哪个家庭发生了什么不好的事情，就会追根究底地去猜测：为什么就他家发生这件事？别人家就不发生？苍蝇不叮无缝的蛋，肯定是他们家里有问题，才会出现这样的事情……这就好像此前笔者曾采访过的一位被家暴的姐妹，她在惨遭丈夫家暴的时候，去寻求教会里弟兄姐妹的帮助和安慰，却不想教会有人这么说她：“为什么别人都没被家暴，就你被家暴了？肯定是你有做得不好的地方，你不顺服自己的丈夫……所以神藉着你丈夫的手来管教你。你要顺服，要忍耐，也要自我反省……”看看，这说的还是人话吗？简直是强盗的逻辑。

（某微信公众平台发出的地震后劝人悔改的信息）

并不是每次的灾难都跟信仰有关系，基督徒跟非基督徒一样，会经历各样的苦难、逆境和天灾人祸，但基督徒在面临这些时，因着信仰的缘故心中能够倚靠神，得着属天的平安和喜乐，即便是在各样的苦难当中，也能有力量去得胜。

耶稣教导他的门徒要往普天之下去传他的福音，但福音不是消费他人的痛苦和灾难来传的。倘若这些灾难、痛苦发生在我们自己身上时，我们还能这样坦然无惧地告诉自己：“恩，是我犯了罪，是我的家人犯了罪，是末世要来了，所以我神才这样审判我，所以我才遭遇今天的灾难……”我们看见一个人落在井里头，难道不是应该先去把这个人从井里救出来，反而是先站在井边哈哈笑着说：“你落井是因为你有罪，所以神在审判你。”我们常常自以为义，故弄玄虚又不懂装懂，岂不知神让我们看见这落井的人，是为了帮助他、拯救他，而不是嘲弄他，落井下石。

近几年，每每有什么地方发生灾祸，一些微信公众平台就跟爆炸了一样，抢着黄金时间来发劝人悔改的信息，什么时候我们自己倒成为了直接的审判官？可以直接代表上帝来对祂的百姓说话了？《约拿记》里记载，神呼召约拿去尼尼微城呼喊，让那城的人悔改，约拿不愿听从，反而朝相反的方向逃走了。等他从鱼肚子里出来，不得不听从神的安排去尼尼微城呼喊之后，看见尼尼微城的人都悔改认罪，神又不降罪与那城时，约拿竟向神发怒，质问神为什么不审判了？很多时候我们自己就像约拿一样，贪恋世俗跟随世俗逃跑了，却会去指责别人“为什么你要犯这个罪”？在指责别人之前，我们是否应当先省察自己呢？我们是否已经做的比其他人都要好？我们是否有资格站着说话不腰疼？要知道，我们被称为义不是因为我们做的有多好，而是因着我们信耶稣，靠着基督的名才得以称义的。无论主内主外，“若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人，就当用温柔的心把他挽回过来。（加6:1）”

关于末世，圣经里也有如此教导：“那时，若有人对你们说‘基督在这里’，或说‘基督在那里’，你们不要信。 因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。看哪，我预先告诉你们了。若有人对你们说，‘看哪，基督在旷野里’，你们不要出去；或说，‘看哪，基督在内屋中’，你们不要信。……但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。（太24:23-26/36）”

耶稣明明白白的说了，那日子、那时辰，什么时候来没有人知道，连天上的使者也不知道，就是耶稣自己也不知道，唯有掌权这事的父神知道。而一些基督徒常常喊着“末世到了，要悔改”，这连主耶稣都不知道的日子，他们是从何得知？人手所造出来的“末世”，又岂是神所指示的“末世”呢？

所以，属灵的事情属灵解决，属世的事情属世解决，不要任何事情都挂上属灵的标签，凡他人所遭遇了不好的事情就都是因为他的“罪”。当身边人陷入灾难之中时，我们首先不要过度的因果论断，直接把灾难跟不符合圣经、不符合教会来做连接。地震可能是因为板块的移动；海啸可能是因为火山爆发等等，我们在没有了解事实真相，没有对实际情况做出具体的调查之前，切勿随意开口。也不要打着“神在藉着这事来审判，所以要悔改”的口号来劝导，你听见神这样告诉你了？

爱要有行动，除去祷告之外，我们也可以献上力所能及的帮助，例如去现场救灾，或者给一些有建设性的意见。切莫只是用自己对信仰的一些片面的认知，去消费他人的苦难，还打着属灵的旗号说：“苦难是化了妆的祝福。”这样不但不能鼓舞人心，反而会令人遭受试探。