基督徒如何在以弗所这样的“一线城市”行走？——穿好军装

将近2000年前，在古罗马帝国，有个一线城市叫以弗所，濒临地中海，人口30万，气候温和，物产丰富，商业发达，歌舞升平；当地人觉得自己非常幸运，世界虽混乱蒙昧，可是自己生活在无比强大的罗马帝国的大城以弗所中。不仅物质上富有，精神文明建设也不缺：既有对罗马帝国各位英主神王的敬拜，更有从天而降的而降的“亚底米”女神雕像，被安放在位列世界七大奇迹的亚底米神庙中，让万民叩拜。以弗所人仿佛什么都不缺，只要好好享受这命中注定的无尽的快乐就好了。

当有基督徒开始在以弗所传讲天国的福音的时候，拜偶像的以弗所人非常不满，这些不合时宜、不知道入乡随俗的人，竟敢传他们的道，还敢诋毁对亚底米女神的崇拜。于是，基督徒被拖到城里的剧场，约五万人对着小小的一群基督徒的队伍大喊：“大哉，以弗所人的亚底米啊。”

逼迫是大的，魔鬼阻挡神的伎俩是狠毒的。

1000余年后，以弗所曾经熙熙攘攘的街市只剩下残垣断壁。大理石遗址的巨柱飞梁依旧，偶尔几个游人停步，凭吊追思。什么样的情侣曾在此花前月下，什么的富豪曾在此挥金如土，又有多少绕梁的绝唱响彻剧场……无数追求偶像的以弗所的居民，毫无疑问已经去了他们该去的地方。

声嘶力竭的嘶吼已不可闻，世界七大奇迹也无法幸存。天地间唯一不被废去的是神的话语。福音还在广传，包括在以弗所所在的土耳其，有一天会直到地极。

当年的以弗所的弟兄姊妹给我们做了很好的见证，凭着圣灵的引导，推基古弟兄把保罗的书信带到以弗所，以弗所的弟兄姊妹得以领受神江河洪水一样的恩典，明白神旨意的奥秘，以及我们基督徒的大使命。

不是随波逐流，在每日混混沌沌中逐渐衰老、疲乏地走向自己的末日；也不是凭着一时的血气，冲入狼群中的软弱羊羔。作为被主的爱与恩慈所庇护的基督徒，神加给我们的，都是我们能够承受的。每天一睁开眼，神的军装就穿戴在我们身上。基督耶稣每天同我们一起打那美好的仗：

“所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道。”（弗6:13-17）

尽管今时今日撒旦和两千年前一样强大，往来行走，如狮子般寻觅猎物，又有恶毒的火箭射向义人。但是神的权柄，永远大过撒旦的权柄，神也给我们准备了完整的军装。每个基督徒的个体不论如何富足、健康，智慧与强壮，其实都不可能抵挡魔鬼，以及撒旦的攻击捆绑。但是，当我们穿上神的全套军装，魔鬼还能阻挡我们吗？以弗所的弟兄姊妹已经证明，没有谁能阻挡神的计划。而我们最好时时警醒，我们作为神计划的一部分，是不是已经穿戴好了军装。

1000多年后，我们现在所处的环境，细细思来和以弗所其实并没有太大的变化。我们生来有幸在一个和平发展的国度，很少人真正为基本温饱所迫。但这就可以洋洋得意，然后和没有得救的人一样悲欢离合，生老病死，然后尘归尘土归土吗？我们在为自己打拼的时候，也在考虑为神做工吗？我们怕不怕在人前欣喜地承认自己是基督徒，并传神的福音呢？

主既然说了“不要怕，只要信”，那我们就信。从人的肉眼评判，撒旦的智商比人类高出许多，牠就是因为看到人内心底的丑恶与贪婪，诱之以利，犹如对当年的始祖夫妇。

物质的一切繁华享乐，今生的众多荣辱，都将渐渐走进那温柔的良夜，不留痕迹。总有一天我们要到神面前交账。

我们的主，不是仅活在1900多年之前，现在也不是高高的只在天上享福，与我们分离。神就是道，道就是神的话语，神的话语与我们同在，神的恩典也与我们同在。我们并非一个人在面对这世代，不是一个人在人海中漂泊，有神一直在我们左右，在我们心里。

让我们和以弗所教会的弟兄姊妹一样，信心满满的领受神的恩典，时时穿戴好神全副的军装。让我们现在不论是面对电脑屏幕、面对手机，还是面对拥挤的地铁、狼群一样的办公室，不要怕，祷告，交托自己给主，真的把自己当作活祭献给主，来成就主的大使命。基督已经复活了，他代替我们的罪受死，我们每个人都可以因他而得救，这个白白的恩典，真的是每个人都可以得到的。

我们的健康报告，我们的考评结果，我们的竞标文笔，我们的时间管理、任务管理策略，不会让我们在天国的门口，多一点“积分”。罗马、耶路撒冷和以弗所的“户口”也不会成为天堂的直通车。穿好我们的军装，为神广传福音，把那些迷途的灵引导到生命的活水旁，这才是我们基督徒的本分。

那成就大事的主，必喜悦地看顾你，不仅把天上永恒的宝座指给你，更在此时此刻与你同在，医治你的伤痕，赐你解决问题的力量与智慧，和你一起经历。