问卷调查报告：基督徒，现实中你的生活小事是否匹配了你的信仰？

信仰最根本是一种秉持信念后而带来的生活方式，中国人讲求知行合一，而耶稣教导我们要作光作盐，其实就是要求基督徒把真理实践在这个地上，实践在我们的生活中，正如雅各书所言：“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。”

基督徒如何显出自己与世人的不同，好彰显神的荣耀呢？基督徒如何查验自己的信仰是否合乎神的心意呢？

“好树结好果子，坏树结坏果子”，理念再好，信念再高调，最根本还是要看一个人生活中的小事，因为正是生活中最普通的这些小事体现了自己信仰的真实境况。

故此，本平台分别于2017年10月20日和2017年11月14日对此话题做了调查问卷，列举十个关于生活的小问题，涉及人生走向、人际关系、圣经权威、世俗文化、祷告与行动等多个方面，考查中国基督徒信仰生活的一个小小侧面，希望发挥管中窥豹的一点实际作用，给大家带来启发和思考。

本次调查共投票228人次，投票权限为所有人都可参加。

调查结果:

调查结果分析：

在总共228人次的投票中，显示出这样的结果：

在关于高中毕业读神学或者读大学的选择中，约三分之一为“读大学”，可以推测当下年轻一代基督徒更倾向于走向社会，而非按照教会的建议走上全职服侍的道路。

在几个有关于人际关系的问题当中，比如，身边的人遭遇变故当如何做，最多的人选择不仅要祷告，更要为对方尽自己的一份力量，可见许多基督徒有做出实际行动的意识。其他关于人际关系的问题还有“如何处理与友人的关系裂痕”、“如何面对反对自己信仰的家人”、“如何面对对自己信仰侧目的友人”等，对于这几个问题，大部分的人的选择分别是“按照耶稣的教导主动道歉，找到裂痕原因作出改变”、“跟家里人按照他们的思想解释，然后在相处中得到家人的见证”、“与友人正常相处，不用不分场合地硬把信仰元素带入相处之中”。可以发现，当今基督徒不再默守陈规、生硬的“走窄路”“传福音”，而是真实而有智慧的实践主的教导。

关于如何理解神的恩典和自己所遇到的环境方面的问题中，有149票、约65%的人认为在诸如让座的小事上是不必过分思考（比如我有座位是神的恩典，让座是神安排查验我的爱心），直接行善就可以；而有59%的人认为自己得到他人的馈赠是神的恩典，同时也要感谢这个人——神恩典的通道。由此可见大部分基督徒可以正确理解恩典，并愿意行怜悯之事。

在关于圣经方面，认为只读圣经既可的参与投票的基督徒只有29人，占13%左右，绝大部分的人认为圣经有卓越真理，但是其他书也要读，或者一定要读其他的书。在基督时报所做另一次关于牧者和基督徒学习情况的调查中，面对“请回忆，这30天的时间，你看完了几本书？（所有类型的书都可以）”的问题，参与投票的37人有86%选择2本一下，选择3-5本及以上的只有5票，占14%。可见当下基督徒仍然非常注重圣经权威，肯定其他书籍的价值的同时没有过分高举后者。

在关于如何面对世俗文化方面的问题中，调查以看电影为代表，发现结果显示，大部分的人选择看电影，但是会避免不良文化对自己的影响，仅有2票声称自己“因为信仰，什么电影都不看”。可见基督徒明白要以正确的姿态和眼光看待世俗文化，并控制其对自己的影响。

在最后一个关于祷告的问题中，面对“是否认为只要将事情交托给神，努力祷告，就可以成就？”的问题，有不到10%的人认为“是的，祷告是战胜一切的力量”，23%的人认为要“祷告，做好计划，然后努力达成目标”；而不相上下的两个选择是“会祷告，然后按照神的引导做事”和“讲求方法、合作、统筹规划，然后相信神会按照祂的心意来成就”，比例分别为33.3%和34.2%，可见大部分基督徒并不是盲目祷告，而是会体察神的心意，讲求方法做出行动，相信谋事在人成事在天。

牧者观点：

1、基督徒明显具有理性，但仍不明显

在华东一小城市做大学生团契牧养工作的弟兄L弟兄分析说：

参与问卷调查的样本人数近200多，所以可能还不能得出准确的结论，就现有的数据来看，现在的基督徒似乎已经比较理性，不迷信了，但并没有绝对的优势。

个别的问题也表现出部分基督徒似乎不适应现代社会，“不会做人”。例如让座，国人从小就被教导要尊老爱幼，让座几乎应该是年轻人的本能，竟然仍然有个别基督徒投票不让，半数让座却基于传福音的“功利”行为。关于和朋友相处、礼尚往来的问题，大多数人的选择揭露了基督徒不会正常地与人相处，有一套基督徒式的处世风格，这注定会让人觉得基督徒显得怪怪的。凡事谢恩是我们和上帝的事，和朋友相处却应该尽人的本分，这才是正常的。基督徒凡事谢恩，却推脱了自己本应尽的义务，在很多方面都有所体现。

另外在读神学的问题上，高中毕业读大学的比例是读神学的2倍，然而这个读神学的人数似乎还是太多了。

整体上偏理性的基督徒多于偏基要的基督徒，但领先并不明显，受限于样本数，实际情况不明朗。我个人感觉，从投票结果来看，基督徒表现出的理性有很明显的利己倾向。

2、基督徒变得更加融入现实生活

在华东某地农村基层教会做牧养工作的弟兄C弟兄做出了如下分析：

本次调查结果数据来看，当代教会基督徒与以前相比有了相当的进步，比如有更多的人选择上大学，而不是读神学，更愿意主动的帮助他人，更加接受电影等类的文化等，这说明有更多人选择在社会上体验社会生活，信仰表达上越来越贴近于现实，而不是架空于天上，有心无力，他们更愿意走进真实的别人的需要里面，让信仰跟现实产生联系。

今天基督徒的理性也更加复兴，这体现在处理朋友、亲人之间的关系上，他们不再处于完全极端、完全保守、与世隔绝的状态，但是这也可能只是一种表象，从根本上讲，中国基督徒的处世状态到底如何，则需要更深入的调查。

但是今天的基督徒依然存在对现实世界的割裂状态，这也是现在基督徒中普遍存在的一种状态。这体现在基督徒将帮助了自己的人当作神祝福的通道，而不是单纯地感谢他们，如果只单纯的感谢朋友，则显得不那么“属灵”。而单纯感谢朋友并有回报意识的基督徒，他们在社交关系的处理上是偏向于所谓的“世俗化”，而这种世俗化，正是在常人看来比较正常的社交表达方式，这样的基督徒也可以在现实世界里自如地生活。

调查结果还体现出基督徒接受世上的知识，但是更加亲近圣经的知识。这展现出在中国教会当中，保守派和自由派对于基督徒势均力敌的影响力。现在的基督徒对于各教派的讲道基本都是可以接受的，但过于自由化的表达他们也会排斥。而对于祷告的理解也越来越好。祷告是将一切交托于上帝的主权，而不再是对上帝的一种束缚，也就是基督徒懂得谋事在人，成事在天。

3、当今教会有极大的世俗化倾向

在东北某教会做牧养工作的弟兄Z弟兄则做出了如下分析：

第一个问题体现出的是现今基督徒对学习神学的极高认可度，而另外一方面显示出来今天教会中对神学的缺乏，至少有三分之一的人认为现在还缺乏神学的装备。

第二个问题中，除了基督徒普遍相信通过祷告获得神的帮助之外，大部分人会尽上自己的力量，这是值得感恩我的事情，因为这说明他们能将爱心与行为相互调和。

调查结果体现出教会的世俗化，这体现在39.5%的人认为“要感谢朋友，并回礼”。虽然礼尚往来是认知长情，但是问题在于这部分完全按照世俗的人情世故去做，没有看见神的恩典和神赐福在其中。这就是一种世俗化的表现之一。数据体现出今天教会的中的世俗化的严重程度，有一部分人把世俗交往的方式带到了教会交往之中，这是一件需要重视的事情。

世俗化还体现在第九个问题上，有87.3%的人会不从信仰的角度考虑，而单单从自己的兴趣和感受为出发点，这样带来的就是个体“世俗化”，因为他们在主观倾向上就没有体现出侧重于运用信仰的判断。看电影这件事，从某种角度来讲，是拓展眼界，获取知识，不断成长的一个过程，但是如果仅仅是以满足自己的喜好和兴趣，以享乐主义的思想来看电影的话，那无疑是不合适的。

此外，调查还可以看出，愿意践行自己领受的教导的人很多（比如主动道歉求和），基督徒们也更加重视家庭，愿意用行动见证福音，也能够合乎中道地处理事情。此外，还可以看到基督徒普遍认可圣经权威，同时又开始有了广博学习的态度。

结论：

很长一段时间以来，中国传统教会的基督徒学耶稣但不能像耶稣，或者不能正确领受耶稣的教导，导致行事为人引人侧目。比如，不分场合传福音，向不信者宣扬“信耶稣上天堂，不信下地狱”；有基督徒因为家里人不理解或者反对自己的信仰过分表面化地实践“离开本地本族父家”，以家里人为自己的仇敌；有的基督徒因为信祷告的力量而渐渐撇弃圣经所肯定的“谋算”、计划、方法和行动；有的受二元论影响，过分杜绝世俗文化，两眼不闻窗外事，一心只读圣经书……

而通过今天的这个小小的调查——虽然它不能代表权威，但是依然可以起到一定的参考作用——可以发现，虽然中国传统教会的基督徒因为许多保守的教导而受到捆绑（字句是叫人死，精益是叫人活），但是当正确的教导、正确的选择来临的时候，基督徒依然能够凭神所赐的良心做出正确的选择。

愿中国教会在宣讲上更有智慧，愿中国的基督徒更加灵巧，好叫基督的香气在他们身上，吸引为得救的灵魂就近耶稣。