率性而为基督教

要用没有凿过的石头筑耶和华你　神的坛。申命记27:6
你若为我筑一座石坛，不可用凿成的石头，因你在上头一动家具，就把坛污秽了。出埃及记20:25

我们经常这样说：男人来到教会，要衣着庄重，刮胡子洗脸，女人则是要肃穆着装，穿的不能太暴露；手机要关机，要放下世俗的一切事务，专心敬拜上帝。因为教会是神的殿堂，所以，当来到教会的时候，要在每个行为举止上，都体现出与平日的不同。

这使笔者想起了圣经里的记载，在以色列出埃及的时候，老百姓需要在矿业里面敬拜耶和华，于是他们就需要筑坛，祭司就去找石头，当找到石头之后，就开始摆放整齐，筑起来一座高高的坛，以色列民就开始敬拜神。

随之时间的增加，以色列老百姓发现了一件事情，那就是其他的民族，向他们的神筑坛敬拜的时候，会把石头拿来凿开，打磨整齐，跟现在的雕刻玉石的一样，也跟造金字塔一样，精心的打磨这些石块，然后按照一定的规则，整整齐齐的建立起来神的坛。

以色列民想，神是圣洁的，必须认真地、精心地制作坛，这样才能配得上神，神才能悦纳和高兴。于是，他们也开始去寻找好看中用的石块，然后凿开按照一定的规则，然后打磨边缘，最后罗列整齐，堪称伟大的建筑艺术品。

但是耶和华神指示摩西，告诉以色列民，你若为我筑一座石坛，不可用凿成的石头，因你在上头一动家具，就把坛污秽了。出埃及记20:25。

耶和华的意思是：你可以敬拜我，选择我为你们的神，但是耶和华有两点要求：

1、不能修饰这些石块。因为你们这是在学习异教敬拜神的方式，他们的神，使他们虚拟和自己制作出来的，所以，他们希望自己的神，居住和降临在一个精美的高坛之上。而我耶和华是神，是真神，不能把耶和华和其他的异教神混合起来。所以，敬拜方式是不一样的，我的坛，不要精心修饰的石头。

2、第二，以色列民平时怎么样，敬拜我的时候，也要怎样。不能因为敬拜我，就变成和平时不一样的样子。因为这不是出于真心，而是出于伪装。

今日的教会，常常出现这样的事，就是把日常生活和教会生活分离开来，认为在教会的时候，是圣洁的，平时工作生活的时候是世俗污秽的，所以很强调在教会的仪态，和平时的仪态要分开。

中世纪时期，教会都是富丽堂皇，一个城市最中心和优美的建筑物就是教堂，神父和教会的工作人员，也都是穿着正式的庄重的宗教服装。

而新教以来，一直认为，外在的修饰不重要，所以新教的教堂，大部分是很简单，室内也没有天主教那样的装饰，因为新教认为神的道，是信仰的核心，是最重要的。

但是今天，随着人们生活水平的提升，人们开始逐渐地修饰教会，把教会内部花重金装修，灯光、音箱，墙饰，顶饰都做得尽善尽美。信徒在聚会的时候，得到了美好的体验。人们的理由是，教会不能寒酸，况且教会已经开始富足，神也会喜悦这样的简单。

这似乎有理，但是这个想法的出发点，再进一步，就会造成信仰和生活的割裂。因为人们明显的感受到了这样的氛围，即教会和日常不一样。

而其实，信仰和生活是不能分开的，平时怎样，主日就应该怎样。主日怎样，平时也应该怎样。不能做两面人。

王明道的教会，主日和平时都是一样的，而且他不用风扇，不用扩音器，就把聚会当做了很平常的日常生活，唯一不同的是，主日那天，神的道充盈，灌满了整个教会。

中国家庭教会得蒙保守，一直是在信徒家里聚会，没有买地建教会的习惯和空间，于是大部分教会都是居家的感觉，这训练了信徒能在家里实践信仰。但是随之时间流逝，很多教会开始有了积蓄，开始筹划着买地或者买大会议室装修建立教堂。

这就必然的导致大家花在外在的事务上的时间和精力，超过花在圣经上的时间。耶和华希望以色列民的是，要随便找块石头，随便摆一下就行，耶和华不住人手所建立的殿，住的是人的内心。神是个灵，要用心灵和诚实敬拜神。

现在一些城市教会，开始想着把信仰延伸到信徒的生活中，于是有了社区教会的概念，让大家在周间也能互相鼓励，学习圣经，实践信仰。这都是基督教进入信徒全方位生活的表现。

基督教的信徒，应该不要过于关注外在，让别人一眼就能从外表上看出我们是基督徒，而应该关注内在，日久见基督徒的心，而非一眼就让人把基督徒的身份看出来，否则这得有多么的伪装修饰，才能让人一眼看破。

我所在的城市，有个公交车司机说，他能一眼看出主日那天谁是基督徒，谁是去教会，附近小区的保安也能看出来，谁是基督徒。这似乎并不妙，说明基督徒外表识别度高。而神希望，我们敬拜他，不用外在，而用内心。