性侵害透支了多少公益道德和圣洁信仰？牧师和教会更要警醒！

曾经有一位超级英雄，生活在多灾多难的民族中间。年少的时候，在家放牧，兄长们都上前线打仗了。

这样的一位不起眼的小年轻，却深爱着自己的同胞和自己所信仰的神，死而不已。

一次偶然，他干掉了敌军的前锋，一时名声大噪。在他的家乡所有人都知道这么一位保家卫国的英雄少年，所有的人，都称他为合神心意的人。

这样的人，在军队之中，很快就功高震主了，引起了国王的极大不满，羡慕嫉妒恨，欲杀之而后快。

但英雄自由天相助，几次的追杀都被他幸运的逃脱了。甚至有一次，追杀他的国王落了单，落在了他的手里，他只要动动手指就可以轻易的干掉国王，取而代之。

但少年英雄是一位敬畏神的人，他不愿意做这恶事，情愿神自己来实行祂的审判。

随着国家战事升级，国王不得民心，又不得神顾，终战死沙场。在这危难时刻，我们这位英雄临危受命，举起保护家卫国的大旗，带领着战士们冲锋陷阵，征战四方。大军所向披靡，攻无不克，战无不胜。自然而然的，民心所向，祭司正名，登上皇位，成为他们民族史上最被敬仰的大君王。

随着时间的推移，少年英雄早已长大成人，大权在握，虽谈不上国泰民安，但兵强马壮，又有一批誓死追随的英勇大将，基本不用御驾亲征了。他开始松懈下来，享受生活了。

有一天，王在皇宫天台观光，看着自己治理下的大城，心中得意洋洋，不可一世。

突然间，远处一美景吸引住了王的目光，王看的发呆，挪不动腿，就差没流口水了。侍从顺着王的目光看去，只见一美女在沐浴，或许因为天热的原因，没有关窗，那房子周围建筑都比较低矮，她想不到会被偷窥吧。

王思念的紧，立马打发仆人去询问，美女姓名，芳龄几何，可有婚配。得知她早已嫁为人妻，王眉头紧锁，一声叹息。

王辗转反侧，夜不能寐。脑海里尽是美女沐浴的美艳场景。又叫来仆人，问道，那位妇人，她的丈夫是什么人，做什么的？仆人回复，是王的士兵，正在前线打仗。王喜笑颜开，嘴里蹦出一个字，好！仆人不解，也不敢问。第二天，王差人邀请妇人到宫中做客，说什么为了奖赏士兵的英勇奋战，特意宴请军人家属，与王一同用膳，享受皇恩。

王带着妇人在皇宫里游玩了一天，天色渐黑，妇人向王辞行回家，王不允，借故夜黑，不安全，强留她在宫中过夜。妇人虽觉不妥但王命难违。心想王是那样的大英雄，救民于水火，又是神喜悦之人，必然是为人正派，一心为民的正人君子。如今这番也仅仅是为了体恤军民，真是爱民如子的好王。

王又让仆人准备美酒佳肴。酒过三巡，妇人微醉。王摒退左右，扶她上床同寝。次日，妇人知道了昨夜所发生的一切，后悔不已。但又不知何处可申冤，何人可诉苦，只恨自已太单纯，无可奈何。

过不多久，被王玷污的妇人感觉身体异样，觉察到应该是怀孕了，她知道那是王的孩子。她不知道该如何是好，倘若丈夫回来，得知此事，要么承认自己不守妇道，被乡亲们用石头砸死。要么告知丈夫真相，丈夫若信，找王理论，必死无疑。可怜一个良家妇女，为何遭受此般凌辱，纵使说出去，可能也不会有人信她，王在民的心目中是那么的伟岸，不会有人站在真相这边的。

无奈之下，妇人托人将自己怀孕的事告诉王，这下，王紧张了，若是这事传出去，自己的名声毁了，政局尚不稳定，王位也可能不保。王左思右想，终于想出一个好办法，只要召回妇人的丈夫，让他们同房，不就可以神不知鬼不觉了吗。王用尽各种办法，软磨硬泡，大摆筵席，想灌醉她的丈夫，麻痹他，消磨他的意志，好使其回家与妻子同房，以遮盖王所做的恶事。可是，令王万万没有料到的是，她的丈夫极其忠诚，战友们都在前线浴血奋战，自己不愿意独自回家享乐。

——看到士兵如此忠诚，王心深的安慰，看到士兵如此坚毅警醒，王感到自己的放纵是多么的可耻。王决定要承认自己的过错，祈求百姓和神的赦免。
我差点就信了！
我一开始也幻想着故事会那样的发展，然而人心诡诈，不知悔改。

王见那妇人的丈夫油盐不进，心里就起了杀心。

大家都知道我说的这个故事是根据大卫的真人真事改编而来，也知道后来的剧情，笔者就不再赘述。

其实基督徒最应该明白，人是靠不住的。人性是经不起考验的，也胜不过试探。就算是大卫这样的几乎是完美之人的英雄人物，一旦松懈，也过不了情欲这一关。

所以，女性，你会相信男人可以成圣，会相信独处一室而不出事，会相信共度一夜而很安全，那真是too yang too simple。

最近大量的文章爆出公益人性侵的残酷事实。疯狂程度，让人难以置信。

这些事件对我们的冲击，和曝光牧师性侵会友，神父性侵儿童，老师性侵学生是一样一样的，令人愤怒不止，恨不得把他们剁了。然而，更残酷的是：这些事绝不是今天才发生的，想必由来已久，罪恶太多，以至于兜不住了。那还没有显露的，是得有多触目惊心啊！

有些恶人性侵靠钱，有些恶人靠权，有些恶人靠拳，而他们全靠骗！
他们穿着道德的外衣，尽干些伤天害理的事儿。

被他们侵害的女性，受伤是里里外外全方位的。甚至连自己都都觉得可能是自己的错。对自己施暴的人是自己崇拜的偶像，英雄，这种滋味，就好像吃屎的时候卡到了刺，个中滋味，难以言表。很多时候，如果施暴者不承认，甚至所有的人都会反过来指责受害人，总之是各种人肉，各种谩骂，各种咒诅，各种问候全家，各种人身威胁。好像施暴者成了受害人，受害人成了施暴者。

这次的公益人性侵事件里就是这样的。大卫和拔示巴事件里，基督徒们很多也是这种立场，纷纷指责拔示巴，不守妇道，故意引诱大卫犯罪。因为大卫实在是太完美了，这种完美，是不可以被破坏的，谁破坏谁就是坏人。

反过来，很多犯了性侵罪恶的基督徒，却以大卫来为自己辩护，因为大卫可以这样行，那我也可以，无可厚非。大卫都有软弱，我为什么不可以有。你们可以原谅大卫，难道不可以原谅我吗？如此厚颜无耻，虽不多见，却也真实存在。

很多的侵害是不为我们的意志为转移的，我不知道上帝为什么允许那些恶事发生，甚至很多时候就发生在基督徒身上。

很多罪恶的发生，有些基督徒会有些许优越感，觉得都是没有正确的信仰惹的祸。心中无神，只会作恶。

但是，这一次，公益人性侵的曝光，我们不会有优越感了，因为放眼世界，教会被爆的更多，更可耻，更惨烈。

作为人，我们应该知道人性之恶，我们要了解它，警惕它。作为基督徒，我们更应该知道，人性之恶是不分类的。没有任何依据可以告诉我们，基督徒的人性更加高尚。可能更坏也不一定，耶稣说过，他来就是为找罪人的。

没有绝对的好人，没有绝对的善人，没有绝对的正人君子。可能一个也没有。

老师不代表道德，牧师也不代表道德，教授不代表道德，神父也不代表道德，公益人不代表道德，基督徒也不代表道德，没有人可以代表道德，也没有机构可以代表道德。所以你可以相信谁是道德的楷模，绝对的正直呢？

已经去世的著名布道家葛培理牧师，他一生，有一个特殊习惯，就是从来不和女性独处一室。他这么做不是为了凸现自己有多高尚，恰恰是证明自己有多脆弱，生命完全经不起诱惑，既然胜不过，那么就逃离吧，能多远就多远。

所以女性，不要相信任何人，哪怕是你的闺蜜，哪怕是你的亲人，哪怕是你的牧师，哪怕是你的老师，哪怕是你的偶像……
假如，我是说假如，不幸降临，也请你记住，那不是你的错，你仍然是完美无缺，圣洁无暇的。

所以男性，不要做那恶事，因这恶事，灵魂和肉体都被玷污了。黑暗的事没有不显露出来的，你也会有妻子，也会有女儿。
更不要相信你自己，逃离吧，像逃离地狱的火一样，逃离这情欲的试探，古往今来，没有人可以永远胜过的，或者我孤陋寡闻了。

但记住一点：不要让自己陷入到这罪中，也不要去伤害他人！