我们的生活决定着死后的审判，要警醒过每一天！

近期和一个姐妹聊天时，她苦恼的倾诉，似乎信仰了对生活依然没有太大的改变，无论是工作还是日常生活都提不起劲来。她说，信仰这么些年，一直还没是没有打开死后的世界，不是太相信，所以也并不觉得惧怕，为此今生的生活就很随心所欲了。

事实上，无论我们相不相信有死后的世界，它就是存在的，是真实的。并不是我们没有看到、或者不相信，就能抹灭它的存在。

在圣经里面，耶稣也讲了诸多关于天国的教训，并且都是用比喻来表达的，财主和拉撒路的比喻就是其中之一。

一，今生不是结束，今生决定了来世

财主生前的描写只有简单的一句：“穿着紫袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。”在那个时候，只有非常有地位例如祭司这样的人，才有资格穿紫袍，财主能穿紫袍，说明他是非常有钱甚至有势的人。

神在他的物质上，给予了丰盛的祝福，让他并不忧愁今生的生活，然后财主却并没有用神的祝福去做蒙神喜悦的事情，而是“天天奢华宴乐”。

圣经里如此说他：“既不敬畏神，也不怜悯人”——他知道有一位神，却不敬畏神，乞讨的拉撒路终日躺在他家门口求施舍，他却无动于衷，虽然他拥有了物质上的富足，但他的精神和心灵上却是贫穷、缺乏且刚硬的。

看财主外在确实风光无限，在物质上他拥有着别人奢望却难以得到的一切，但实际上他却贫穷的可怜。无论是紫袍、细麻衣还是金银珠宝，当他离开这个地上时他都不可能带走，他的富足只是外在而不是心灵，他对神没有敬畏和信心，当他从这个地上死去时，他只能两手空空去迎接来世，且不是天堂，而是地狱。

再看拉撒路，一个乞讨的穷人，一无所有，身上还有病，看上去真的是很穷很惨低到尘埃里的一个人，但是他的心灵里是富足的。他是神的孩子，他在天上有永恒的产业，虽然在这个地上他食不果腹、衣不遮体，但是他有基督为他披上的义的外衣，他所拥有的财富是财主所不能比拟的。

二，并不是每一个人死后都能进入天国

财主和拉撒路是非常显明的对比。这两个人生活在同一片土地上，同为神的儿女，但他们在地上的生活却截然不同。一个是财主，一个是乞丐；一个拥有极大的财富，一个却一无所有；一个天天奢华宴乐，一个却食不果腹。

信仰之后我们会有一个错误的认知，认为已经得救了，那么再怎样死后也一定能进入天国。其实不然。财主在这个地上过得随心所欲，完全按照自己的想法来生活着，但他死后却并未能进入天国，反而下到了地狱。

拉撒路过得生活是极其穷困悲惨的，没有人愿意过这样的生活，但他死后却坐在了亚伯拉罕的怀里。

财主和拉撒路从这个世上的眼光来看，他们是一个高高在上一个低贱无比，然后死后他们却一个往下、一个往上，境遇截然不同。

我们需要有这样的正确认知，并不是每一个人死后都能进入天国，我们在这个地上的生活，会决定我们死后将进入天国，还是去到地狱。

三，审判定下来将无法更改

看这个世上法院是这样的，犯人被定了罪以后还可以上诉，之后有新的证据时甚至可以推翻之前的定案。然而在神那里，一旦被定下来后就不会再更改。

财主生前奢华宴乐，死后被下到地狱之火中受苦，他极其后悔，便恳求亚伯拉罕打发拉撒路来帮帮他，给他舌头蘸点凉水。亚伯拉罕让他想想他生前所享过的福，又说：“并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是不能的；要从那边过到我们这边也是不能的。”

有深渊的限定，说明这样的境况是不可能再更改的，一旦被下到地狱，就要永世在那里受苦。想一想，生前短短几十年奢华宴乐，换来的是死后永世要在地狱受苦，到底是否划算？