8月28日下午，在北京基督教丰台堂，一直被人们所传唱的以斯帖的故事再次搬上舞台，此次带来演出的是来自内蒙古的同工们带来的《以斯帖》圣剧，此部圣剧不同之处在于是歌舞剧，是中国传统文化与圣经相结合的又一突破，为现场的会众带来视、听、灵的多重盛宴整场圣剧分为六场持续一个多小时，现场的会众中有下至年幼的儿童上至头发花白的老人。
整部剧歌舞剧的表演形式解读《圣经》和传扬福音，圣剧《以斯帖记》记述的是主前539年犹太民族南北两国相继沦亡后，被掳之民在波斯过着国破家亡的生活，这个故事发生在书珊城，亚哈随鲁王当政，以斯帖被召进波斯王宫，定为王后，她在犹大民族生死攸关之时，与奸臣哈曼展开了殊死的较量，她不顾个人安危觐见亚哈随鲁王使犹大民族得救的故事。
着各族服装的外邦女子在皇宫外翩翩起舞，唱起“波斯河山美如画，书珊城中飞彩霞。……今我伴承恃臣去，书珊宫深锁娇娃。”以斯帖穿着一身淡蓝色出场“儿时听得母亲讲，迦南美地是故乡。橄榄林间春光泻，香柏树下好乘凉。”
以斯帖出场（基督时报/彭婷）
整部圣剧的演出有序情节跌荡，把源于圣经的故事重新编曲，更具中国传统曲风，颇具地方特色，从服装到道具的专业水准也让人惊叹，演职人员的每个动作，表情都与剧情紧密联结。当以斯贴进宫来见亚哈随鲁王时，哈曼的图谋被揭穿，被吊在自己所钉的木架上，会众为犹大民族纠结的表情也在瞬间得到了释放，得胜的音乐奏起，演职人员脸上由哀愁变为喜乐，也让观众着实放松了。
哈曼骗取亚哈随鲁王下旨，要灭尽波斯城中的犹大人（基督时报/彭婷）
末底改带领百姓披麻蒙灰、禁食祷告（基督时报/彭婷）
整部剧最紧张之处在以斯帖得知犹太民族陷入危机当中，她又惧怕冒然进宫的后果，这时末底改传来的信息让她在神面前立了心志，“此时你若闭口不言，犹太人必从别处得触碰，蒙拯救，你和你父家必至灭亡，焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？”
以斯帖收到末底改的信件神情忧虑（基督时报/彭婷）
“旧人死，死在过犯中。因为凡要救自己生命的，必丧掉生命，凡为我和福音丧掉生命的，必得着生命。人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？”圣剧在众人的大合唱中落下帷幕。
以斯帖向亚哈随鲁王勇敢告白自己的身世获王的理解，王下令把哈曼挂在木头上（基督时报/彭婷）
这是以斯帖圣剧全组成员在北京的第二天的演出，结束之后，当晚六点，他们还有一场演出，主要演员与其他演职人员的配合才成就了这部视听效果都颇佳的圣剧，演出的同工们希望透过以斯帖圣剧学习神的选民持守信仰，给世界更多人带来和平喜乐的信息。
大家在得胜的喜乐中起舞（基督时报/彭婷）
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